第265章 心悅君兮君不知

  第二百二十八章 心悅君兮君不知

  現在是冬季，南方江面的風並不強烈，汝河也並不寬闊。

  吳越的船夫能夠憑著一條舢板航行到日本，在這小河溝裡玩帆船，能出什麽大的茬子？
  這些船夫們還是在熟悉船性後，才邀請趙武一行人來到江面上試船。新建的軟帆船，船帆重量比起硬帆來說微不足道，一艘船上七八個人就能操作，而這種船的操控性要遠遠超於同時代的戰船，一會功夫，船夫們玩熟操帆動作後，反而迷戀上這艘船帶來的操縱感，他們在江面上忽而加速，忽而轉彎，忽而采取蛇形路線……哦，戰船雖然在扭來扭去，但因為船的體積大，船上的人並沒有感覺到那種頭暈目眩的失速感——這話指的是趙武。

  但向戎已經頻頻抽著冷氣，哆哆嗦嗦的說：“這速度，……太讓我不適應了，平常（牛）車沒有這麽快，哪怕是騎馬，也沒有如此快的速度，此刻我站在江面上，隻覺得耳邊江風烈烈，令人頭暈目眩。”

  子產微笑不語，他的微笑表明，其實他也讚同向戎的觀點。只是由於在努力忍住嘔吐的感覺，使得子產不敢張嘴。

  趙武輕輕搖了搖頭，心說：“這才多高的速度，有六十邁嗎？你們還沒有品嘗過時速一百六，坐在敞篷車裡，風吹得睜不開眼睛的感覺呢，那種速度，簡直令人腎上腺分泌旺盛。”

  此“車”非彼車，趙武說的不是春秋時代的戰車。

  其實，眼前就有一個腎上腺分泌旺盛的人——那位楚國那位歌伎興奮的在甲板上蹦蹦跳跳，她嘰嘰咕咕衝趙武說了一通鳥語，而後婉轉的在甲板上唱起歌來，音調柔媚的讓人骨頭髮軟，演唱當中，她的大眼睛閃爍著，眼珠都能滴出水來。

  但可惜了，歌詞趙武聽不懂。

  幸好趙武沒有那種不懂裝懂的貴族式矜持，他轉向兩位外國正卿，攤開手，臉不紅心不跳的詢問：“這歌聲，挺悠揚的，你們聽懂她唱的什麽詞了嗎？”

  向戎回答：“楚辭源！”

  子產回答：“越女歌！”

  趙武皺了皺眉頭，這兩位毗鄰楚國的正卿說出兩個答案，而且這兩人都一本正經，讓趙武很鬱悶，有點被捉弄的感覺。

  子產見趙武神色不對，趕忙清了清嗓門解釋：“大約一百年前，楚國的襄成君剛接受爵位的那天，他穿著華麗的衣裳，被隨從們簇擁著來到河邊。楚大夫莊辛剛好路過，他拜見完襄成君站起來，想和襄成君握一握手。”

  趙武驚歎：“原來握手的禮節淵源在這裡，居然如此久遠？”

  向戎翻了個白眼，悄悄嘀咕：“也就一百多年而已，怎麽就算淵源久遠？”

  子產施展他的口才，繼續滔滔不絕的解釋——這一刻，他仿佛找到了當年教訓范匄的那種成就感……這不，他又憑借自己的知識教訓了一位晉國執政：“一百多年前，握手的禮節並不常見，而且襄成君是大貴族，楚大夫莊辛不過是一個下級官員，他不顧等級的差距，去握住貴人的手，這在當時是極其無禮的冒犯，所以襄成君聽後十分生氣，他為此臉色大變。莊辛見了，也有點不自在，他轉身去洗了洗手，給襄成君講了一個鄂君子的故事……”

  子產清了清嗓門，江風吹來，他那挺拔的身軀衣袖飄飄，頗有點後來的風流才子的感覺：“莊辛說：有一天，鄂君子坐在一條富麗堂皇的、刻有青鳥的遊船上，聽見一位掌管船楫的越國人在擁槳歌唱。歌聲委婉動聽，鄂君子很受感動，但就是聽不懂他在唱些什麽。於是鄂君子招來了一位翻譯，讓他將劃船人的歌詞翻譯成楚國話——這就是這首《越人歌》。

  越國的語言比楚國語言更難懂，而且越國向來被認為是比楚國更蠻夷的村寨，楚國人這次第一次翻譯越國的詩詞，此後楚國的音樂與文學深受這首歌詞的影響，所以向戎說它是《楚辭》的源頭，這沒有錯啊。而我指出了它的本來名字——《越人歌》。”

  趙武一聽，興趣盎然，此時，楚國歌伎繼續在船上，媚眼如絲的衝趙武吟唱著聽不懂歌詞的《越人歌》，趙武著急上火的問：“歌詞是什麽？”

  子產逐字逐句的根據楚女的演唱翻譯：“今夕何夕兮？搴舟中流；今日何日兮？得與王子同舟。

  蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，知得王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。”

  趙武心不在焉的追問：“接下來呢？”

  子產笑著回答：“這首歌詞說的是：情不自禁。當初，鄂君子聽明白歌詞的意思後，情不自禁立即走上前，擁抱了那位越國劃船人，並把繡花錦衣蓋到那人身上。而楚國襄成君聽完這個故事，也走上前去，向莊辛伸出了友好的雙手——從此，人世間有了握手禮。”

  趙武悠然神往：“我記得我加冠的時候，家族新成年的武士向我效忠，當時有個禮節：我把佩劍與鎧甲贈給家族武士，而後將雙手放到這位武士的雙手當中，說：‘今後，我的安全交給你了’——似乎我晉國有這樣類似的握手禮。”

  莊辛最初弄的握手禮是單手握住對方的手，而襄成君聽完這首歌詞後，把雙手放入莊辛的手中，回的是“雙手相握禮”，趙武說的就是後者，貌似這種禮節在晉國早有存在，至少在趙武舉行加冠禮的時候，這種禮節已經很成熟了。

  子產歎了口氣，他看了向戎一眼，向戎露出深深的失望，他搖著頭歎息。見趙武不知所以然，子產解釋說：“武子，你的禮儀老師確實不怎麽樣，有些禮節，是需要在家族環境裡進行十多年熏陶的，躲在深山老林裡是教不出來的，比如這些禮節的由來。”

  子產深吸了一口氣，神色落寞的繼續說：“從來，勝利者書寫歷史。換句話說，這世界的主角是勝利者，歷史的記述是圍著勝利者轉的，其他人只不過是配角，如果他們不與主角發生交往與牽扯，那他們就是被歷史忽視者。

  國家與國家之間的關系也是這樣，一部《春秋》史，半部晉國史。晉國是百年霸主，春秋歷史的記述是圍著晉國轉的，如果我們這些小國，沒有在以晉國為主導的事件中出現，那麽在這段歷史記述當中，我們這些小國就根本不存在。

  風俗也是這樣！文化也是這樣——當晉國稱霸的時候，晉國的風俗就成了天底下最高雅的風俗，晉國的愛好就成了天底下大多數貴族的愛好。而當晉國失去霸業的時候，那麽歷史的大舞台上，主角就成了另外一個人，一個接替晉國霸主地位的人。”

  趙武明白了，他輕輕的吐出一個人的名字：“楚莊王。”

  子產與向戎拚命點頭，子產接著說：“楚莊王‘三年不鳴，一鳴驚人’，他取得霸主位置之後，許多楚國的風俗就成了世界的強勢流行，比如握手禮，也因此普及各國。因為剛才那首《越人歌》的原因，所以當人感覺到，需要把自己誠摯的交托出去的時候，就將雙手置於對方的掌中，以此表示自己對對方的衷心傾慕。”

  稍停，子產看了一眼楚國歌伎，這時，楚女已經唱完歌詞，她扭身楊柳細腰走到趙武面前，伸出雙手，將蔥白的手指放在趙武的掌心。子產趕緊補充：“……以及衷心愛慕。”

  趙武尷尬的笑一笑，他牽起楚女的手，把楚女拉到身邊，帶著回憶的神情說：“我晉國似乎也有一首類似的詩，我記得好像叫《綢繆》（詩經.唐風.綢繆），歌詞大約是：綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！
  綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！

  綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！”

  晉國原來叫唐國，後來改稱晉，所以唐風就是“晉風”。春秋時代，“束薪”的意思是談婚論嫁。這也是一首類似的傾慕衷腸的歌。

  子產站起身來，睿智的詰問：“是《越人歌》在前，還是《邂逅歌》在前？”

  趙武以“綢繆”歌間接回答了楚女的愛慕，子產在此純粹出於打岔的心理，將趙武的意思引開，仿佛趙武吟唱《綢繆》，只是為了比較與《越人歌》的長短。這位楚女長的非常媚態，子產現在已經後悔將楚女贈給趙武。

  趙武是誰，天下第二人！一旦他被楚女誘惑，對楚國有了好感，那麽在天下爭霸中，只要趙武手稍稍一松，世界的格局將要為之變化。而鄭國是毗鄰楚國的國家，出於國家利益，子產容不得趙武對楚女唱《綢繆》。

  趙武畢竟對貴族之間的小手腕不太精通，剛剛表達愛意的他也有點不好意思，子產岔開話題比較兩首歌的優劣，趙武有點尷尬第轉著眼珠，打算四處尋找別的話題，忽見岸邊上軍旗狂搖，似乎在招呼江心的船靠岸，趙武趕緊說：“似乎，是我們的援兵到了，嗯，國內有急事，命令戰船靠岸。”
  果然是國內的援兵到了，中行吳帶來一個整編軍，趙武的嫡長子趙成也帶著部分家族護衛，以及首席家臣齊策趕至。中行吳首先對趙武行過下級軍官的拜見禮，然後閃到一旁讓出了位置，齊策領著趙成上前，低聲說：“國內出現變故，恐怕主上要撤軍回國了。”

  趙武眉毛皺了一下，帶著疑惑的神情問：“不可能啊，秦國軍隊見到我們，連面都不敢露；齊國喪失了三分之一的國土，怎麽敢挑釁我們？至於國內諸卿，韓起怯懦，他與我趙氏是一條線上拴的兩隻螞蚱，怎麽可能鬧事？魏舒也就是剛剛回國，他哪有時間組織人手搗亂？……范鞅，晾他沒這個膽子？中行吳與三荀，他們的家族軍隊不是來前線了嗎，哪有兵力鬧事？”

  齊策低聲提醒：“大君薨了！”

  周天王死了？！

  他死後的廟號為靈王。

  趙武想了想：“不對啊，我南下的時候他還活蹦亂跳的，另外，戰勝楚國之後，我已經囑咐魏舒順路回去的時候，向大君獻俘，魏舒沒傳來不幸的消息啊。”

  趙武用很不恭敬的語言談論周天王的死，齊策知道趙武的脾氣，面前這位似乎最不在乎貴族威儀，所以他也沒有計較，好在子產等人已經退開一段距離，中行吳也在稍遠處，能聽到趙武言論的都是自家人，於是齊策直接忽視了，他上前一步，低聲解釋：“我聽說，天王嫡長子姬晉天性聰明，喜歡吹笙，能吹奏出如同鳳凰歡鳴一般的樂曲，令人陶醉。姬泄心對他十分鍾愛，立他為太子——據說太子吹的簫，能引來鳳凰圍繞他吹簫的台榭飛舞盤旋。”

  “啊，弄玉吹簫，吹簫引鳳？”趙武不由自主的說出這兩個後世著名的成語，原來形容音樂美的讓人受不了的兩個形容詞，說的是他生活的時代的那位太子爺。

  可惜逝者已逝，趙武遺憾的是，此前他怎麽沒想到，過去聽一聽太子爺的演奏呢？

  當然，趙武的身份級別不夠，他真想去聽太子爺的演奏，恐怕人家也不搭理他。

  齊策繼續介紹：“不久前，太子深夜吹簫，恰逢季節轉換，夜裡寒冷，使得太子感染了風寒，不幸去世，天王日夜思念，說夢到太子替自己這個父親吹簫，引來鳳凰讓父親騎乘，然後父子倆一起駕著鳳凰飛上天。天王醒後，眼淚浸濕了枕頭。巫師對這個夢境解釋說：恐怕太子想與父親一同前往天庭。於是，天王絕食而死。”

  趙武愣了一下：“這未免太兒戲了吧，巫師怎能說出這樣帶有精神暗示的話，實在該死。”

  喘了口氣，趙武又問：“那麽，一向以來的規則是什麽？我必須回國嗎？”

  齊策點頭：“雖然天王死後，吊唁的事情是霸主君上的責任，按規矩當由霸主帶領諸侯，吊唁逝去的先王，而後恭賀新王登基。元帥身為執政，不能不在國中主持這件事務，況且元帥出戰在外，連君上（晉平公）的婚禮無人主持，以至於耽擱至今。秦國齊國送婚使都在國內等急了。如此種種，主上是非回國不可。”

  趙武用手裡的佩劍指著河對岸，神色裡充滿不甘心：“齊策，你看到了嗎？河對岸就是楚王，我帶領六個師南下迎擊楚國軍隊，勝利之大，超出了我的想象。楚國現在虛弱的像一頭行將倒斃的老狗，我只要輕輕加一把力氣推一推，它就會轟然倒下。

  這是晉國百年難遇的機會，我們只要把握了這個時機，就會換來百年的安定，在這種情況下，你會放棄嗎？你甘心嗎？”

  “不好吧？”齊策沉靜的解釋：“我聽說主上回答楚國宣戰詞的時候，曾提過‘尊王攘夷’，我們打著‘為王而戰’的旗號，如今王死了，我們連回去吊唁都做不到，這怎麽能行呢？”

  趙武雙手交握，心裡很糾結：回不回，這是個問題。

  按照春秋禮儀來說，他必須回，並主持王的葬禮，以此顯示“天下第二人”的權勢——這件事似乎也只有他這位霸主國執政才能做到。

  然而，楚國與晉國爭霸百年，眼看這是難得的機會，可以一舉打破百年僵局，徹底解決楚國的憂患……就這麽撤軍，不甘心啊。

  走了幾步路，趙武又在思索：反過來一想，留下來會有什麽收獲？楚國人從來不肯屈服，兩百年前，被晉文公揍成那樣，楚國都沒有低下他們高傲的頭顱，最終只是對晉國的霸權不予承認而已。他們躲在南方，假裝不知道晉國稱霸了，將晉國稱霸這件事當作一個敏感詞，徹底屏蔽與過濾，以此度過了幾十年，直到楚莊王出來再度爭霸。

  那麽，需要什麽樣的勝利才能迫使楚國人低頭，才能迫使楚國人徹底承認晉國的霸權？
  不容易啊！

  趙武反覆衡量，留下來，冒著巨大的非議留下來，如果不取得巨大的成功，堵不住天下悠悠之口。而這所謂的巨大勝利，該付出什麽樣的努力才能獲得。

  齊策又接著提醒：“此外，君上婚禮，以及少主（趙成）的婚禮也要舉行，這些事都拖著，都在等待元帥回國主持，元帥不回，列國的送嫁使者滯留在國都新田城，長久下去，這也不是辦法呀。”

  趙武歇了口氣，長久以來，他總是通過春秋人來了解這個社會；長久以來，處理春秋事務，他總是特別尊重春秋人的意見，但這次，他第一次沒有對齊策言聽計從：“先王已死，新王萬歲！傳令三軍披麻，我們為先王戴孝；傳令，以韓氏為使者，去吊唁靈王的過世；傳令：以魏舒為聘婚使，主持君上的婚禮……”

  齊策臉上露出震驚的表情，他從沒有想到趙武會堅決的拒絕他的建議。

  這馬上，齊策除了心裡充滿震驚外，又被一種驕傲的情緒所填充：多年了，我主終於成長起來了，他對事物有了自己的看法，以及自己的決定。

  好得很！
  (本章完)