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《劉備的日常》第69章 1.69 塞向堇戶
  第69章 1.69 塞向堇戶
  《四民月令》中說道,十月,培築垣牆,塞向堇戶。

  前句好理解,無需多言。後句則出自詩經。

  《詩經》中有:“穹窒熏鼠,塞向堇戶”之句。意思是用煙火將老鼠從牆體裡面熏趕出去,把鼠洞完全堵上,再把門縫也堵住。

  豐收之後,謹防鼠患,自然是關鍵。然而,樓桑非但碩鼠難尋,便是田鼠也不多見。究其緣故,皆因寢墊。最便宜的麻墊由鼠膠黏合。鼠膠用鼠皮熬製。與牛膠並無本質差別。關鍵就在於老鼠量大,隨處可見,不如牛皮珍貴,所以價低。

  捕鼠、捕鳥、捕蛇,皆有能手。黃敘就算一個。如此日日搜捕,別說樓桑村,就連附近鄉裡,鼠患也漸已絕跡。

  劉備只能向更遠的地方購買。

  十月末,黃驃馬再次產子。

  因是與青駹馬的後代,所以毛色蒼白相雜,母親說是青騅。

  是不是青騅不重要,重要的是馬駒不是一匹純白色的馬。這才是重點。掐著日子趕來的公孫瓚大失所望。失望之余,卻驚訝於樓桑的巨變。說,北地郡縣,無出其右。

  這讓劉備很是得意。

  除了相馬,公孫瓚還有一個目的,便是拜師。大儒盧植在樓桑開館授課的消息,已便傳涿郡。整日混跡於縣中馬市的公孫瓚,被父親一頓說教,這便趕來拜師。

  眼看大雪封路,這個時候來拜師,得有多不情願。

  劉備搖了搖頭,隨他吧。

  不愧是貴族子弟,拿著不知是誰的名帖,公孫瓚如願拜入盧植門下。與劉備族中兄弟劉文、劉修,陳奔等人同堂受業。

  如願獲得了樓桑的寢墊技藝,本以為士異會來辭行。不料卻自費錢銀,將茶寮改造成了巍峨壯觀的三層茶館。原先販賣的茶湯,也改成了劉備家的清茶。

  這是要長居此地?
  茶館不但有茶,還有糕餅小食,各類鮮果肉脯。

  樓內右側,還安置了一組六位樂伎。分兩排,前為三女伎,後為二女一男,有彈琴、吹笙、擊樂、歌唱、擊掌等。眾女伎皆束發於後,著紅衣。姿色甚是瑰麗。

  劉備看過後,不禁脫口而出:何不說書?
  士異忙問,何為說書。

  劉備撓了撓頭道:說書就是講些傳說舊事。把那些個耳熟能詳的民間傳說,歷史故事,人物傳記等,編撰成書,繪聲繪色,娓娓道來。就叫說書。

  士異天資聰明,又博覽叢書,一點就通。劉備起了個頭,她便已悉知。劉備還說,說書要雅俗共賞。言語不宜太過正式,許多鄉音俗語皆可入冊。

  切勿太過深奧難懂。體裁也無需拘泥於形式。盤古開天、女媧造人、精衛填海、誇父追日、大禹治水、共工撞山、女媧補天、后羿射日、嫦娥奔月,皆可。即便是《山海經》、《穆天子傳》、《呂氏春秋》、《淮南子》上的故事也行。唯一需要主要的就是,千萬別借古諷今,指桑罵槐,說些詆毀謀逆之言。

  士異默記在心,這便著手編纂第一部說書稿。

  大雪封路前,崔鈞也來了一趟。隨行的還有牽招。商船入港,抬頭皆嚇一跳。這真是樓桑?

  清溪渡口也大變了模樣。只見一座樣式奇怪的高樓坐落岸邊。長長的橫臂伸向溪水。安裝其上的定滑輪、粗麻繩和吊籃,能將艙內的貨物直接吊起。借助水力和輪軸推動橫臂轉動,將貨物移到碼頭,直接落在牛車上。既省時又省力。需讓吊臂重回水面時,只要斷開輪軸連接,先前被水力舉上半空的石砣便會自行下落,將吊臂拉回。運轉十分方便。

  問過方知,此叫塔吊。

  也是劉備的最新發明。據說靈感來自桔槔(jié gāo),一種起源於商代的汲水工具。據說,劉備還設計了一種橫跨河道的橋式重吊,卻因導軌和滑輪製造困難,暫時無法實現。

  清溪港上,除了新建的碼頭,還有一座拔地而起,佔地頗廣的邸舍(貨棧)。給往來行商住宿,存放和交易貨物之用。

  沿一條青石路出港,以往的田埂和阡陌,全都不見。腳下道路,皆由磚脊鋪就。矮院茅屋,全被牆桓重樓替代。熟悉的鄉民散落在熙攘的人流,一時也無從分辨。環視著一座座高樓重簷,商肆樓館,崔鈞狠狠的眨了眨眼。

  “這是樓桑?”

  “我也奇怪。”一年不見,牽招又長高一截。手搭涼棚,遠遠看見劉備門前的五丈桑,這便笑道:“確是樓桑!”

  直到見到劉備,崔鈞仍神情恍惚。

  後堂變成了中庭。重簷堂屋被一座七層高樓取代。廊前有三級台階可到樓內,圍有護欄,開東西中三個入口。劉備正立於居中入口的東階。

  據《禮記·曲禮上第一》上載:“主人入門而右,客入門而左。主人就東階,客就西階。客若降等,則就主人之階。主人固辭,然後客複就西階。”所以說,主人就東,客人就西,是禮法的規定。

  所謂降等,便是指客人的身份地位比主人低。主人禮客,讓之西階。客人因身份地位不如主人,必須謙讓欲從主人之後而入。主人固辭,客人方可複從左,而當客道以行。

  又說:“主人與客讓登,主人先登,客從之,拾級聚足,連步以上。上於東階,則先右足,上於西階,則先左足。”主讓客辭(互相謙讓),主人遂先一步而登,客從之,一步一階,不可超前,不可落後。主足後啟,客足即落,是為聯步。上東階,先邁右腳。上西階,則先邁左腳。

  再說:“毋踐屨,毋踖席,摳衣趨隅,必慎唯諾。”不能踏踩先入者所脫之鞋,必須從前邊入席,提衣從席角而入坐,言語、問對必須謹慎恭敬。

  還說:“並坐不橫肱。授立不跪,授坐不立。”二人以上並坐,不能橫著手臂。請別人坐,你必坐。請別人站起,你必站起。

  這都是士大夫需要學習的禮儀。

  禮儀來自家教。劉備這是在為母親爭光。

  賓主落座。聽聞劉備的呼喚,一路恍惚的崔鈞這才回過神來:“賢弟好手段。”

  劉備笑著舉杯:“兄長謬讚。”

  “賢弟無需過謙。樓桑是何模樣,愚兄盡知。今已天翻地覆,若非賢弟,豈能如此?”

  (本章完)
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