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《重生學霸,不會真以為學習難吧?》第150章 正邪合一,振聾發聵的作文?
  事實上,跟周布衣有類似想法的,真是太多太多了。

  甚至,在場絕大部分人,比起周布衣還要不堪的多得多的多。

  畢竟周布衣,還是很有實力的。

  自認解題問題不大,寫篇標準性的作文也不難,拿個校一等獎大概也可以。

  只是,想拿創新作文大賽的初賽一等獎,也就是省一等獎比較難而已。

  而與此同時。

  在場絕大部分人看到該作文材料,那都是一個頭兩個大,要爆炸了。

  “難難難,實在太難了!”

  “不愧是全國創新作文大賽出的題,這特麽不是一般的偏啊!”

  “老實說,我就從未見過如此妖孽的材料題,根本不從下手的感覺。”

  “幾個漁人為什麽感到不安,是因為沒救人麽?難道寫讓他們去救人?”

  “但他們又不知道日期,又不知道具體地址,大海那麽大怎麽個救人法?”

  “還是說那求救者的處境,很有可能會是這幾個漁人未來的結局?”

  “感覺第三個漁人說的最富有哲理性,既不會太晚也不會太遠,這個名叫‘這裡’的島嶼無處不在,但也不好解啊!”

  “撲通,跪了跪了!”

  “這次競賽,絕特麽是跪了!”

  “如此難的作文材料,我連方向都摸不透徹,又能寫出個屁的好作文。”

  “別說在創新作文大賽初賽中獲獎,即便是在學校,都拿不到獎。”

  “百分之一千,是給人當陪考了。”

  “伐開心!”

  這一刻,不知有多少人心態大崩。

  原本都是鬥志昂揚,自信滿滿的走進多媒體教室,想要大展身手。

  但現在,卻一個個愁眉苦臉。

  比如柳雲飛,比如楚不凡,謝知行和楊俊天等等,基本都是自信全無。

  在此之前,他們或許還奢想過通過初賽,而進入全國創新作文大賽的決賽。

  在決賽中即便拿不到特等獎和一等獎,而只要能拿個二三等獎,都對他們明年參加許多大學的自招有莫大幫助。

  即便他們不參加高校自招,而隻參加高考,這獲得創新作文國獎也很風光啊!

  但結果,卻出師未捷身先死。

  別說決賽了,這才僅僅是初賽,便十有八九是直接把他們給淘汰了。

  那一個個的心情,自然好不到哪裡去。

  雖然秉著對待考試不寫完不交卷的良好態度,而一個個絞盡腦汁思索著,但動起筆來,卻有如千鈞,艱難無比。

  當然,也有一些人比較例外。

  那就是……

  趙清菡,還有林北。

  趙清菡就不用說了。

  這就是個天賦玩家,沒有開掛,卻強於開掛無數,絕不能以常理推之。

  這樣的作文材料雖然很偏很難,但對她來說,卻也就是那樣。

  她似是天生具有一雙慧眼,可透過現象看本質,而跳過前邊步驟,直指問題最核心,思索不過十秒,便直接動筆了。

  且是一臉從容不迫的樣子,顯然她寫這樣的作文題,真是一點不費力。

  與此同時,林北也不怎麽費力。

  畢竟,這題難嗎?
  “貌似,很容易麽?”

  “感覺沒啥難度,都不夠喝一壺的,別說兩小時,最多一小時就足夠了。”

  這是林北下意識的想法。

  他沒說半小時,只因該作文要求是兩千字左右,半小時手速估計跟不上。

  但一小時,也差不多了。

  畢竟這又不是命題作文,而是看材料的非命題作文,可聯想的太多太多。

  只要隨便抓住一個點,再擴散一下思維,便足夠寫出一篇標準2000字作文了。

  要是再深入剖析一下,寫的更貼近現實,或更富有哲理性,並論據夠充分,且觀點無誤的話,基本上一個高分跑不了。

  比如看漁人雖三辯而置呼救於不顧,但最後都心有不安,完全可以聯想到【良心未泯】四個字。

  再以此為題,結合現實。

  寫寫目前社會的泥潭,眾人面具下的善惡紛爭,媒體網絡上的世風日下,還有自己內心中微小但饒人的良心質問,問自己是否堅信良知未泯,問人善的哲學理論是否會在摩登中崩潰等等,只要觀點沒問題,且論據足夠充分的話,鐵定可得一篇高分作文。

  觀點不用多說,至於論據,現實中的例子太多太多,大家想必都知道。

  比如小yue樂慘死車下卻無人相救,路人過往而不問固然應受譴責,但其後更大的一群人卻是變相的下一個漁民。

  類似的例子太多太多。

  雖然很多時候更多表現出的是眾人麻木,良知泯滅,但仍要寄希望未來將會更好,因為只有寄希望才會有希望。

  良知泯滅?

  良知泯滅……良知未泯!
  這樣一寫,得不到高分就是見了鬼。

  什麽校一等獎,創新作文大賽初賽一等獎,那就是手到擒來的事。

  但林北,卻沒打算寫這個。

  畢竟,這種聚焦於社會熱點事件的作文,總感覺太過大眾化,比較適合於曾曦這種非常正派,腳踏實地一步步向前的人。

  可對於他來說。

  卻不太符合他的人物性格。

  之前就曾說過,曾曦是正派聖女,是天使聖騎,而趙清菡則是邪道妖女,後者的解題方法,往往出其不意,邪門一批。

  而林北在尚未崛起之前,算是師從於這兩人,因此而囊括了這兩人的風格。

  該怎麽說呢?

  可謂是正不正,是邪不邪,不正不邪,正邪合一,神秘莫測的那種。

  所以……

  他肯定有更適合於自己風格的寫法,且保證能震撼人心,讓閱卷老師眼前一亮,然後心甘情願給他一個超高分。

  只見……

  林北在思索個一分鍾後,便有一篇振聾發聵的超級佳作,新鮮出爐了。

  標題是。

  【宇宙大問,皆在人間】。

  一共八個字,雖然很簡單,卻已將該文的中心思想全都囊括了進去。

  很明顯,這與前邊那種非常接地氣寫法不同,而更偏向於哲理性。

  而這個哲理的解,均在人間,便已闡明了林北的態度,那就是“以人為本”。

  毫無疑問。

  這標題有些偏,但又奇妙無窮。

  看上去有些空洞,畢竟起名太大,但結合下邊正文,卻肯定不會如此。

  正文如下……

  “幾個漁人、一個瓶子、一張紙片、幾行文字,直逼人類思維的盡頭。”

  “救助或不救助?”

  “理性判斷或感性體悟?科學知識解釋不了的,教/宗奧義就能明斷?”

  “漁人面對的問題太嚴重,困惑和迷茫壓得他們欲辯而不得。”

  “從人性與知欲本能出發,他們想象著這位未曾謀面的人類兄弟在荒島上是怎樣生存,怎樣墜入絕望,怎樣悲慘死亡。”

  “這種推測必將勾連起對同胞的憐憫,而對別人命運的揣測之後,便是對自己未知命途的恐懼,黑暗慘絕的經歷既然會發生在他者身上,為什麽不會成為自己的終結方式?”

  “徹骨的冷意從齒根驀地彈出,生命之中藏著對非理性、非常識的恐懼。”

  “再從理性知識去認知,全部的信息就收納在一個漂流瓶與一張小紙片中,甚至不能複原真相最簡單的輪廓。”

  “身份未知、地點未知、時間未知、生死未知。沒有邏輯,不能判斷,超越了可知。或者像第三個漁人一樣跳脫常識,用哲學推演,不會太晚,因為何時都有可能;不會太遠,因為每處都在發生;不知那人的方位,其實亦何嘗知道自己的方位?”

  “甚至可能,呼救的人就是自己因為精神盲點而不曾認識到的自身……一次偶然,勾出漁人,不,是人類骨子裡的衝突。”

  “自幼時便形成的絕對的認識秩序被打破了,徹底的模糊讓他們洞見自己的無知蒼白,走到思維的盡頭,漁人不安,讀者悚然,寂靜落下,混亂開始…… ”
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