第35章 乾謁
  事實那個小表砸又出面證明了，除了證明方仲永不是什麽意志堅定的好漢之外，也證明了雙泉酒的後勁是非常大的。第二天，頭痛欲裂的方仲永再次換洗了內衣，剛用諸如魚與熊掌兼得的崇高理想逼迫自己看書，曾曄那個損友帶著他那無知的弟弟曾鞏又來了。

一進門，曾曄就道：“文遠何必此時臨陣磨槍。有那功夫不如琢磨篇好的詩詞，也好投遞給今年的主考官。若是入了考官的法眼，所謂的路試不過就是個過場而已。”

方仲永對大聲喧嘩影響好學生讀書的不良行為是深惡痛絕的，只可惜沒有老師可以報告。要是劉先生在這兒，哼哼，定然讓曾曄的手腫如熊掌。方仲永無奈地把視線從書上移開，不禁有些鬱悶。好不容易才看進去，又白費功夫了。

曾曄說的他知道，就是乾謁。

宋朝繼承唐製，除了把科舉制度發揚光大之外，舉薦和恩蔭制度也被繼承了下來，算是給了些情況特殊的人一個混進體制的機會了。如前文說過，晏殊就是在十三歲那年，被江南按撫張知白舉薦，才能在次年直接參加並授官。

但舉薦不同於恩蔭。恩蔭只有一個條件，你的父輩的官職級別夠了，或是祖上“為黨國流過血”。那麽，在皇帝過生日、三年一遇的郊祀或者父輩臨退休前就有機會蔭補入官了。

舉薦就不同了。因為宋朝的律條規定，若是某人執政失當或貪腐枉法，舉薦人也有連帶的責任。如果大家非親非故，除非你是才高八鬥的英才，或是名滿天下的大儒，等閑是不能舉薦的。絕不像唐朝，某個詩人寫了一篇得意之作，就麻溜地跑到某位高官那裡去投書行卷。某高官一看，高啊，實在是高。如此大才怎麽能不向朝廷推薦呢？於是，某位原本默默無聞的詩人就“一舉成名天下知”了。

按照方仲永的理解，唐朝詩歌的鼎盛與乾謁制度密不可分。無須苦讀，無須背景，只要有幾首詩寫得好，你就可以成為人上人。寫詩，實在是步入仕途的終南捷徑，其實與明清八股經義盛行是一個道理。

當然了，如果肚子裡沒貨，貿然行卷只會自取其辱。因此，凡乾謁的作品無不是經過精心雕琢的成熟佳作。但因為是要求人辦事，腰杆子硬不起來，先天上就不足，後天再如何努力也有一股子俗氣。為此，這些想要獲得舉薦的文人使盡渾身解數，力求推陳出新，讓某位高官能高看自己一眼。

其中，最有名的當屬孟浩然的《臨洞庭湖贈張丞相》：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城。欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”雖是有求於人的乾謁詩，寫得也是大氣磅礴。臨了才幽怨地說一句，人家都在釣魚，我什麽時候有機會也能一試身手呢？還極其委婉地拍了一下丞相張九齡的馬匹，我就像那在渭河邊釣魚的薑子牙，等著您這位尋訪賢才的文王發掘呢？這通馬匹拍得清新脫俗，肥而不膩，實為後世之楷模。

相較而言，其他文人的風骨水平就差得多了。另一位唐代詩人朱慶餘，在臨考前給韓愈大弟子水部員外郎張籍寫了一首七言絕句《近試上張水部》探聽虛實：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時無？”洞房花燭夜後，早晨要拜見公婆，精心梳妝，羞問夫婿，眉毛畫得深淺合不合時宜？
通常的解釋是：此詩借新婚之後的脈脈情事，把自己比喻成即將拜見公婆的新媳婦，把張水部比喻成舅姑(公婆)，探聽虛實。比喻通俗貼切，別出心裁。

方仲永卻感到了一股濃濃的“同志”的味道。這還要點臉不？為了區區水部員外郎的引薦就要獻出菊花嗎？
不知道張籍是怎麽想的，是自認為舅姑呢，還是自認為夫婿就無從考證了。據說張籍看過後，大為賞識，回詩一首《酬朱慶餘》：“越女新妝出鏡心，自知明豔更沉吟。齊紈未是人間貴，一曲菱歌敵萬金。”對朱慶餘的“姿色”是大大地讚美了一番，更認為他的“一曲菱歌”價值萬金。

方仲永喜歡菊花，但並不代表喜歡被別人欣賞自己的菊花。像這樣委婉的“邀請”別人品鑒自己的菊花他是無論如何也做不出來的，要想寫出一首堪比《臨洞庭湖贈張丞相》的詩卻是千難萬難。總不能像李白的《上李邕》那樣說：我是人才啊，貴公司要是不錄取我，一定是貴公司的莫大損失！

再說了，要乾謁也要看人。官職、名望都要高，找個無名小卒去舉薦你，搞笑伐？還有一點就是品德、名聲要好。一旦人家舉薦了你，就是一榮俱榮、一損俱損的局面。如果舉薦人身敗名裂了，你這個被舉薦的也要跟著倒霉。所以，這是一個雙向選擇的過程。

有看官說了，你怎麽知道想要舉薦你的人道德是否敗壞，將來是否會身敗名裂呢？

一般人是不知道，但方仲永是誰。那可是前知四千年，後曉一千年的穿越者呀！雖然歷史學得不怎麽樣，對於宋朝的諸多細節不太了解，但對於史書記載的名人還是多少知道點的，如曾曄口中的主考官、準備乾謁的對象夏竦。

夏竦也者，尊他者稱夏英公、夏文莊公，鄙夷他者說他“為人貪婪陰險，搜刮民財，多蓄歌伎”，用後世的話說就是“道德敗壞，有巨額財產來歷不明，且與多名女士長期存在不正當關系”，妥妥的被批判、被打倒的對象。

但夏竦厲害呀，幾經沉浮，如同打不死的小強一般，最終做到了樞密使並兩次拜同中書門下平章事（代理宰相），封英國公，死後贈太師中書令兼尚書令，諡“文莊”。

盡管夏竦治理地方頗為得法，打擊政敵不遺余力，對外卻少有建樹，屬於標準的“內鬥內行，外鬥外行”。對於這樣的人，方仲永一向是敬而遠之的。

不過，他對曾曄提出要去拜見夏竦的說法還是覺得有些奇怪。不由問道：“那夏竦只是洪州知州，應該是管不到路試吧？去求他，豈不是緣木求魚？”

曾曄解釋道：“這其實是往年的慣例了。那夏竦因貪腐被貶謫，未曾循例為一路經略安撫使，只能管轄這洪州地界。若是就此沉淪還則罷了，不想那夏竦果有幾分才乾，將洪州治理的井井有條。這不最近，有傳言那夏竦將升任刑部尚書，整個江南西路都得給幾分薄面不是？官場的捧高踩低，沒什麽可說的。這才有了為兄今日之行。

若只是為了區區的秀才功名，委實是不值得去求人的。料想以文遠的才學，又是撫州案首，斷無黜落的可能。即便是子固，考個秀才也不在話下。但聽聞那夏竦氣量狹小，非寬宏雅致的君子。倘若他人都去投詩文拜見，獨獨賢弟與子固沒去。去的人太多，他未必能記得住，不去的人他恐怕是一定要記恨在心的。

我已囑托子固隨意寫了首詩，你也作一首就是了。既不可過好，讓他一見就起了舉薦之心。也不能太差，讓他人輕看了我們兄弟。”

方仲永想了一下，對曾曄的老於世故很是佩服。若沒有曾曄的提醒，自己只怕想不到乾謁的事來，即便想到了也多半會因為鄙夷夏竦的為人而不屑前往。看來，這個朋友真不錯！想到此，拱手一禮道：“多謝叔茂兄提點。小弟這就作來。”略一思索，寫下了《登雲台山》：雲台山上好風光，風光但與四時長。玉露潤身三分紅，繁花入目一股香。高山流水琴瑟意，鳥鳴深澗韻味揚。但求知音常停佇，勿使曲水空流觴。

曾曄看到後，覺得還行，就讓方仲永寫好拜帖直往知州衙門而去。

到了衙門一問，才知道夏竦並沒有如平常的官吏一般住在後衙。經人指點，到了夏竦的府邸。

畢竟是出了名的愛財，那夏竦的府門前人來人往，竟似集市一般熱鬧，真可謂“門庭若市”也。既然是“市”，往來的則必然就是孔方兄、寶泉哥之流了。

曾曄指著那些進進出出的人道：“你猜這些人都是做什麽的？”

方仲永笑道：“難不成都是來投遞詩文的？看有些人的裝束不像呀！”

曾鞏說道：“不可能都是讀書人！看那些腦滿腸肥之流，定是商賈無疑！那夏竦倒是好客得很哪！”

曾曄製止了“憤青”的弟弟：“我等在他人屋簷下，不可在人前說這些風涼話。平白地得罪人，有何益處？子固你當謹記禍從口出的道理！”

曾鞏撇撇嘴不做聲，方仲永忙打了個圓場：“商賈也並非一無是處，夏大人與商賈往來也無傷大雅。子固的嫉惡如仇似乎用錯地方了？閑話少說，遞上名帖詩文當緊！”

見了門子，遞上了名帖、詩文。那門子打開名帖一看，落款是“童生某某”，臉就拉下來了。也不接詩文，只是伸出一隻手搖晃了兩下。曾曄也是門清，這是要門敬呢。故作心疼地拿出了半兩的碎銀子。

那門子見銀子質地不純，很是有些不屑的樣子。勉為其難地收下了銀子，那門子才開了尊口：“就這些？沒有禮單嗎？”

這下曾曄也愣住了，我們是來投遞詩文乾謁的，不是來送禮的，難道還要備一份厚禮不成？門子生氣了：“你們這幫窮書生，讀書讀傻了吧？還以為像前朝一樣，拿幾篇狗屁不通的詩文就能得到我家大人的提攜？”

曾曄又開始了自己的表演，什麽“家貧難致”，什麽“懇請院公幫忙，務必將詩文呈於大人斧正”。門子被他纏得沒辦法，隻得表態：“你這人好生聒噪。實話告訴你，就算我把詩文交上去，管家那裡你也通不過。最多也就記個名字，報於我家老爺。若是沒有禮物，就算你是李太白再世，也休想我家老爺說一個好字。”曾曄又裝模作樣地千恩萬謝一番，才領著曾鞏和方仲永離開了。

一離開門口，曾鞏就怒道：“這門子可惡！那夏竦也是可恨！”方仲永卻不以為意：“宰相門前七品官嘛。人家收點門敬也沒什麽大不了的嗎？子固何必生氣。”曾鞏猶自憤憤不平：“由仆知主。那夏竦枉稱能臣，竟是如此的不修私德。此等行徑，與索賄何異？”方仲永說道：“世事洞明皆學問！無須為這些小事生氣。今天，我倒是很佩服叔茂的演技，大開眼界啊！也就那門子眼拙，看不出你身上的繚綾單衫的名貴，被你耍得團團轉猶不自知。”

曾曄也很得意自己的表演，哈哈笑道：“誰耐煩去騙一個下人了。只是最近囊中羞澀，備不起什麽禮物，隻好苦苦哀求別人了。隻可憐我那半兩銀子，隻換來記了個名字。實在是虧大了呀！文遠，你要賠償我才行，那可是我們主仆十幾人的一年的口糧錢呀！”

方仲永看著戲精附體的曾曄，暗暗吐槽：還一年的口糧，還十幾人的，夠您一頓飯錢嗎？您也別讀書了，太浪費人才了，趕緊拍個片子去奧斯卡領獎吧！

  (本章完)