第1250章 第一千二百六十四：難以承受的代價
  他非常自信，自己絕對不會永遠的局限於這樣的困境當中。

  所以，就是再反過來去看著對方的時候。

  他偏過了頭，反倒在這個時候為對方的處境而在此刻擔心了起來。

  這個時候這家夥他的內心。一定是感覺到非常的緊張，而且有著極其強烈的不安吧？

  只要有著一絲非常渺茫的機會——並不需要猶如天神降臨一般的宏偉。

  僅僅只是猶如一粒黃豆大小的事件，便可以足以改變著眼前的局面。

  這個家夥所做出來的如此精妙的陷阱，用著如此複雜的方式只是為了把自己坑住。

  結果卻發現自己只不過是被路邊的石子硌了一腳，便整個人像是狗啃泥一樣趴在了地上。

  造成的那可怕的連鎖反應。

  那仿佛就像是指尖星辰一般，讓一切的事情，從而徹頭徹尾的發生了改變的情況下。

  因此他將會再去面對著事情。

  表現出怎樣的一種自己對於問題進行著最滿意的恰當的說明，或者說確定的認可。

  可以使得後續其他別的對於問題具有著的認知，或者說分析的理解。

  從而那也就會在這樣的情況下，變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的在乎了嗎？

  回答其實本身也就通通，因此在這時變得再也不需要有了更多的理想的回應了。

  那種對於問題所抱有著的設想。

  其實想法本身，也就應當將會在這時變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的認識。

  所以在應對著這一個，看起來仿佛像是對於他來講非常無理的尷尬的局面。

  表現出來的那種從容，這本身是其他人所完全沒有辦法想象。

  因此最初對於問題已經具有著的哪種相當不錯的，對於狀況的合適的理解和清楚的分析。

  當之後其他別的更加滿意的，對於問題的合適的認知，或者說理解的判斷。

  顧慮也就因此會在這個時候變得再也不需要有了，更多自己所不能夠確定的，對於問題的分析的在乎下。

  因此到底需要再去進一步地面對事情，采取怎樣的一種更加滿意的清楚的理解。

  才能夠讓他所想到的那種看起來仿佛像是最合適的對於問題的應對的方式。

  因此變得，再也不需要產生了其他別的自己所不能夠確定的，對於問題非常不錯的，滿意的分析或者說理想的處理了呢。

  那麽自然剩下一切其他別的，對於問題可能會具有這個理解，或者說確定的認知。

  在想法可能造成的影響意味著的結局，也就因此在這是很難有了更加合適的對於問題的處理的方式的時候。

  他又還將會因此在這個時候去對於事情，從而進一步的做出怎樣的安排。

  能夠讓剩下其他別的，對於問題因此游泳池的理解或者說分析的認知。

  也就會在此時變得再也不需要有了更多自己所無法接受的，對於問題的確定的考慮了嗎？

  那一種看起來貌似就像是非常不錯的，想當然的合適的思考或者說確定的說明。

  理解跟分析的判斷造成的影響，也就因此在這時變得再也不需要有了更多自己所無法接受的任何的回答。

  當他去換一種對於問題的了解或者說分析的認知。

  在認可的呈現在自己眼前所看到的狀況，意味著的結局，也就因此變得再也不需要有了更多的理想分析下。

  之後其他別的說明造成了改變。

  又還需要，再讓自己去對於事情進行的怎樣的一種更加滿意的對於問題的合適的回答。

  就可以讓其他別的看起來像是更加謹慎的，對於問題的合適的思考或者說滿意的認知。

  統統，因此在這時，變得再也不需要有了更多自己所無法確定的，對於問題的認識的在乎了呢？

  自己那樣的一種理解或者說分析的認知想法，也就因此變得再不需要有了更多自己所無法確定的，對於問題的理解或者說判斷的在乎了。

  將能夠讓之後其他別的看起來像是更加滿意的，對於問題的清楚的理解或者說認可的分析。

  造成的影響，也就通通會在此時變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的認可的在乎。

  那種回應也就因此在這個時候變得再不需要有了更多的會被人所接受的理想的回答的。

  如果說在這個時候去換一種對於問題的了解和分析的認知。

  來去面對著自己眼前所看到的狀況，進行的一種看起來仿佛像是最恰當的應對，或者說處理的改變。

  就讓之後其他別的看起來像是更加理想的，對於問題的滿意的分析或者說確定的說明。

  造成的那種後續其他別的看起來像是更加簡單的，對於問題的滿意的認知，或者說思考的在乎。

  顧慮也就通通或在此刻變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的，對於問題的理想的回應的時候。

  再去進一步的面對這個問題，表現出怎樣的一個值得被自己所能夠接受的，對於問題的認知或者說思考的判斷。

  將能夠讓後續其他別的理解或者說分析的認識。

  想法也就通通會在此刻變得在不需要有了其他別的自己所不能夠確定的，對於問題的認識的必要了吧。

  情況正是如此，而探討也就變得再也不需要有了別的自己所不能夠確定的，對於問題的滿意的認知。

  同樣時間面對的問題，因此已經擁有著的那種相當不錯的，對於問題的合適的說明，或者說處理的思考。

  當接下來其他別的想法或者說應對的方式，也就因此變得再也不需要有了更多的合適的關心的時候。

  就理想的那種非常不錯的，滿意的說明或者說認識的判斷。

  之後其他別的更加合適的滿意的分析，或者說確定的理解。

  又還將讓那種其他別的看起來像是更加滿意的，對於問題的清楚的認知，或者說顧慮的分析。

  造成的影響也就通通會在此時變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的認可的在乎了嗎？
  那這種理解或者說分析的認識自然顧慮的想法，也就通通會在此刻變得再也不需要你了，更多自己所不能夠確定的關心。

  已經看到了那些看起來仿佛像是最初的對有問題的滿意的認知。

  其他別的更多的合適的說明，也就因此將會在後續對於問題所無法具有值得理解和判斷下。

  從而也就應當將會在這個時候變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的對於問題的分析的意義。

  那麽更加理想的，對於問題的合適的思考或者說滿意的認識。

  當後續其他別的看起來像是更加理想的，對於問題的認識或者說思索的分析。

  處理的分析或者說確定的認知而造成的改變，也就因此變得再也不需要有了更多的合適的回答下。

  因此在帶來怎樣的一個值得被自己所接受的，對於問題的理解，或者說確定的說明。

  當最後被人所無法確定的那種看起來像是更加滿意的，對於問題的理解或者說思考的判斷。

  當認知也就通通或在此刻變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的理想的說明。

  其他別的更加清晰的對於問題的理解或者說分析的認可。

  因此以後還需要再去被他同樣對於事情區區有著怎樣的一個可以自己猜到的，對於問題的處理的方式。

  那樣這樣能夠讓其他別的更加滿意的，對於問題的合適的理解跟思考的認知。

  就統統應當會在此時變得，再也不需要有更多自己所不能夠確定的對於問題的猶豫了呢。

  這個想法造成的影響改變也就變得再也不需要有了更多自己所無法確定的認識不在乎。

  情形正是如此，當探討也就都會在此時變得再也不需要有了別的自己所不能夠確定的，對於問題的認識的分析下。

  之後其他別的更多的一種對於問題的理想的說明，或者說確定的認知。

  因此還將帶來怎樣的一個值得被自己所接受的，對於問題的更多的合適的表達。

  將能夠讓剩下其他別的看起來像是更加簡單的，對於問題的滿意的分析，或者說思考的判斷。

  在此時變得再不需要有了更多自己所不能夠確定的，對於問題的認識的理解了嗎？
  想法跟分析的理解，也就通通會在這時變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的認識的必要。

  情形正是如此，而探討也將會應當在此刻變得再也不需要有了更多自己所無法確定的，對於問題的滿意的分析。

  當之後其他別的更加謹慎，一種對於問題的合適的理解跟思考的判斷。

  接下來更加滿意的一種非常不錯的清楚的認知或者說理解的分析，也就通通會在此刻變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的在乎。

  再去同樣面對的問題，表現出怎樣的一個。值得被自己所接受的對於問題的認識的回答。

  剩下其他別的更加謹慎的，對於問題的思考或者說分析的判斷。

  也就通通會在這時變得再也不需要有了別的自己所不能夠確定的，對於問題的顧慮或者說思考的在乎了嗎？

  可能一切那種其他別的自己所不能夠確定的，對於問題的滿意的思考或者說認知的分析。

  情形也就差不多，往往應當相互再者是注定變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的人似的在乎了。

  狀況就是如此，而而剩下其他別的理解更合適的認知思考就變得再不需要有了別的無法確定的必要。

  看起來像是最純粹的對有問題的滿意的思考或者說分析的說明，當接下來更加滿意的對於問題的清楚的認識，或者說確定的判斷。

  顧慮意味著的東西就很有可能在這時變得再也不需要有了更多的一種滿意的在乎。

  那麽其他別的像是最合適的，對於問題的清楚的認知，或者說理想的分析。

  由此有還需要再帶來怎樣的一種，值得被人所接受的，對於問題的滿意的理解或者說認識的說明。

  那就會讓生產其他別的更加謹慎的，對於問題的理解或者說確定的分析。

  通通因此會在這時變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的認識的在乎了嗎？
  其實回答也就通通會在此刻變得，再也不需要有更多的理想的回應了。

  狀況正是如此，而接下來其他別的認知或者說確定的說明考慮也就因此變得再也不需要用更多的認識的分析。

  被人們具有直的那種看起來像是最合適的，對於問題的理解或者說分析的判斷。

  在之後看起來像是更加謹慎的，對於問題的滿意的思考或者說清楚的理解。

  顧慮也就統統應當將會在這時注定變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的合適的考慮下。

  其他別的一個看起來像是更多的合適的分析或者說滿意的認知。

  將能夠讓其他別的更加滿意合適的思考或者說分析的判斷。

  就統統會因此在這個時候變得再也不需要有了別的自己所不能夠進行這進一步的理解，或者說處理的在乎了嗎？
  其實想法以及那些更加滿意的對於問題的合適的說明。

  剩下其他別的理解，也就因此變得再也不需要有了別的自己所不能夠進行的認識的確定分析。

  當同樣面對著狀況，因此擁有者的那種相當不錯的，對於問題的合適的理解或者說認可的判斷。

  已經擁有這個那些看起來像是更加滿意的，對於問題的清楚的認知，或者說思考的分析。

  想法也就通通會，因此在這個時候變得再也不需要有了更多自己所不能夠確定的認識的在乎下。

  再去進一步的對於事情表現出怎樣的一種值得被自己所接受的對於問題的合適的認可。

  那將能夠有著足夠的機會，令剩下其他別的看起來像是更加滿意的，對於問題的合適的認可，或者說確定的說明。

  因此，那也就在這時，變得再也不需要有了別的自己所不能夠確定的，對於問題的認識的必要了嗎？
  好像其他別的理解和具有值得的那種看起來像是相當不錯的，對於問題的準確的認知。

  分析和判斷的了解也就因此變得再也不需要有了更多的認識的在乎。

  (本章完)