對於劉振明忽然的插嘴，蘇擇東的臉上就有些尷尬了，顯現出一絲不悅的神情，但礙於他是副堂主的顏面，在屬下的面前不敢發作，便輕輕地歎了口氣，點頭道：“好，張兄弟，你繼續說吧。除了這廖行天外，我好像還聽說過無聲這個名字？”

  雖然沒有嚴聲呵斥或輕言挑破，但劉振明還是注意到蘇擇東臉上一閃而過的不悅，便立即意識到了自己方才太過於激動，搶了別人的話而惹得老板有些不高興了！所以這次即使自己知道無聲此人，甚至還帶他一起去風花雪月之地玩耍，也不敢再做聲……

  聽到蘇擇東提到無聲這名字，張德興一改之前的愁眉苦臉，取而代之的是滿臉喜慶的笑容，給旁人的直接感覺就是此人不簡單啊。

  張德興不自覺地點了點頭，道：“恩！沒錯，此人的確是個風流人物！”

  風流人物？！聽到這個詞蘇擇東的腦子便是一翁，腦海中立即浮現出劉振明的形象，他的手還摟在酒樓中美豔女子的腰上，滿嘴汙言穢語的。

  不過風流一詞，在後世當然不是什麽好的詞語，經常用來形容男子或女子，出入於有悖於中華道德的倫理綱常的場所，其也被稱為風流快活之地。

  但在古代，風流這詞的典型代表人物非唐伯虎莫屬，則能說得上風流的人，除了性情奔放，不拘小節之外，比後世的要求更高的是其文采要好，個人的涵養也要高，西門慶這樣的人只能算是市井無賴，李白才能稱得上風流人物。

  張德興看到蘇擇東臉色有些迷茫，便意識到自己的用詞可能引起其誤會了，便解釋道：“額…此人之所以被稱為無聲，並不是因為他說不出話或寡言，而實際上此人在生活中的話說得不比別人少。”

  “被稱作無聲則是因為其用劍時，出劍的速度和出招的速度，無人能及！此人已經將劍修煉到了常人用肉眼難以看得到的地步了！”

  居然能達到常人用肉眼難以看到其出招？對此蘇擇東疑惑地“哦？”了一聲，想到蘇三兩的劍法已經算是精妙了，但要與達到看不見出招的水平相比，那還是相差大節的，果然啊，高手還是藏匿於民間！

  蘇擇東還是忍不住地打斷，問道：“此人出招如此神速，那用的劍是否只有十斤左右的重量啊？若不如此，人的眼睛怎就不能將其看清楚？”

  張德興回答道：“非也非也！無聲的劍我們雖然沒有拿過，但在日常的訓練中，交手的時候都有體會過！”

  “哦？那憑你的經驗來看，他的劍有多重呢？”

  “回堂主的話，憑借屬下十來年舞刀弄槍的經驗來看，此人的劍，至少重達五十斤！按照行話來說，此已經屬於重劍矣。”

  蘇擇東和劉振明聽到這重量後，頓時驚異得眼珠子都要掉下來！沒想此人這出招的速度快，竟能無視劍的重量，這應該與廖行天的長槍法如出一轍，但聽起來在實際的運用中好像要比他的更加強勢……

  隨後，蘇擇東還得知無聲的真名叫作呂常信，是浙江，青田九都南田山的武陽村（今浙江文成縣南田鎮嶽梅鄉武陽村）人，居然與劉伯溫是同村人！

  只是他因家庭貧困、父母雙亡於蒙古人手中，所以常年流浪，逐漸地對家鄉的風土人情、人文地理都忘得差不多了，定然是殊不知他的家鄉還有這號對創建大明王朝有著舉足輕重的人物。

  不過他身份畢竟擺在那裡，古時候的人可不像現在，老鄉見老鄉除了兩眼淚汪汪外，更多的則是選擇背後捅上一刀，他們一般來說都很重視同鄉的情意，這也才有了在清朝的中後期出現的地方商會，從而有了徽商與晉商在後世商界中廣為流傳的佳話。

  所以呂常信除了其武力的利用價值外，他的政治價值也是他人無法睥睨的，要是再朱元璋之前，利用呂常信這層關系，將那青田人劉伯溫先生麾至帳下，這無論是對於聚義堂今後的建設，還是對於後世人自身的修養，都定然是件可遇而不可求的好事！
  介紹完這二人後，張興德又向蘇、劉二人說明了善於在馬上用戰戟以及流星錘，能在千軍之中取敵人統帥項上人頭的吳謙，此人是一一名蒙古大汗，力大如牛，力能扛鼎不說，甚是喜歡體型大、有重量的兵器，且還修煉了少林氣功而被稱為刀槍不入！
  還有喜愛於寬體大斧的吳子揮，也是蒙古人；因家庭貧窮而不受元朝政府的代價，因體型天生的寬大，力氣也如野牛一樣，但硬是被當地的鄉紳土豪受雇於農田之中，後才被人舉薦參軍。

  在所在的隊伍以欺壓百姓為樂趣，吳子揮則是窮苦人出身，看不慣他們的流氓地痞般的言行舉止，更看不慣他們整日花天酒地、欺壓百姓和新兵，所以殺了所在部隊中的十余名長官後逃脫，被行經軍營做生意的宋此文碰到了，後在其庇護下加入了明教。

  除了這四人外，還有一對擅長於用刀的兄弟，蔣一斤和蔣三斤。

  兩人也是雖然不是窮苦人家出身，但世代以殺手作為職業，這種在刀口上過的日子，時常風餐露宿的，也與窮苦無異了。

  再加上，官府對殺手和刺客這行業的打壓，隨著被刺殺的漢族官員和蒙古族大官的逐漸增多而越來越重，所以蔣家的三兄弟一年只能接兩單，平日都是也都是在農田中度日。

  後來主持家業的父親被官府抓到後在大牢中自殺而亡，蔣家的三兄弟便不再一起乾，都各自的另謀出路了。

  蔣一斤和蔣三斤由於曾在一次行動中被人識出了面貌，則就算金盆洗手了也擺不脫官府的抓捕，所以從家鄉遼東行省的滄州（河北省東南）一直被官兵追殺到了大都後，隻好尋求當地最為盛名的明教保護。

  而蔣二斤至今還流蕩在外，自從那日兄弟在中書行省境內分離後，五年來都尚未有消息。

  白鷹長老見二人的刀法了得，又有暗殺當殺手的經驗，便讓其順理成章地投到了聚義堂的名下。

  還有二人，是蘇行棟創建了聚義堂的暗殺組後，親手培養職業殺手；他們在蘇行棟生前都姓蘇，名做一和二，後經蘇兩三的同意，改了名叫做蘇五兩和蘇六兩（避諱“四”），以表示對蘇家的忠心以及對蘇行棟栽培的感謝。

  蘇五兩在集體團戰或打仗的時候，善於使用長槍，且在長槍的前端還被他加工了兩個方向向前的直勾，此在在十八般兵器中作撾或爪，以此來擴大進攻和防守的面積，不過此兵器常被人誤會為叉，但實用效果要比叉好得多；

  在執行暗殺任務的時候，蘇五兩慣用短匕首，配上流星鏢，常在黑暗中殺人無形，在別人感到不對勁的時候便已離去，則常在業界內與無聲劍客呂常信同名。

  相比而言，年紀較小的蘇六兩就沒哥哥這般奪目，他在精通其他兵器的同時，也是一名劍客，但他的速度不及呂常信，力道更不能與天生神力的吳子揮做比較，在執行暗殺任務的時候，又是掩護撤退的角色；
  再加上他天生的沉默寡欲，老實本分，外人無論怎麽看他，都不能將其與殺手這行業相勾搭上，所以在這八人中是最不顯眼的，若不是他的武藝高強，劍術也相對高明，那他在之前的暗殺組甚至是現在的鬼兵隊，都是存在感極低的人！

  但張德興在介紹此人的時候，他察覺到了蘇擇東的眼神中，有與他有同樣的異彩！在日常生活中，殺手這行業本就是要極其低調，存在感極低才能存活的，而這蘇五兩居然能在存在感本就很低的地方，就自己隱藏得更好！

  敢問孰人做殺手的，還有這般本領呢？

  蘇擇東看出了張德興與自己有一樣的想法，心中對這人更加的欣賞了，但這人越是厲害，便更是要多加提防，那些疑人不用用人不疑的話，在特殊時候的確合適，畢竟利益相同，可以互求所需，但東西得到後，就到了互相撕咬的地步……

  互相地撕咬或較量了一番後，若出現新的共同問題，又會共同聯手，再次分作上下，蘇擇東將此歸納為常言道的“合久必分，分久必合”的道理。

  不過蘇擇東算是看出了，張德興是個聰明人，畢竟在看到自己的面色後，他能夠將自己的事跡原原本本地告知於蘇擇東，又單膝跪下，以示忠心，就證明此人是心思縝密，想有番作為的人，但凡事都個過程，要重用他，還必須通過時間之神的磨練！
  將這八人了解完後，蘇擇東便對著寫在紙上的八個名字，及其後邊簡寫的資料，笑道：“我有這八人，還真不用愁不能在這亂世之中分得一杯羹！”