第４４８章　群英薈萃的精神

  ……………………………………

  “咱們漢正軍的兄弟，有的可能來自司州洛陽，有的可能來自涼州並州，還有豫兗幽冀，漢中南陽，甚至是來自於遼東塞外。就像這道群英薈萃一樣，有雞鴨魚肉，牛羊駱駝，還有白菜豆腐，野菜蘑菇，甚至是黑木耳和“粉條仔”。它們匯聚到一起，燉在一個鍋裡，是為了成就一道美食，而我們聚會到這裡，守禦這裡，是因為我們是大漢的軍人，因為我們有共同的職責。兄弟們在家的時候，可能健壯如牛，自在如魚，也可能像野菜蘑菇黑木耳一般，躲在山林陰涼之處，默默無聞。但是現在，你們不一樣了！因為你們成為了一名漢正軍的軍人，你們保衛著我們偉大的祖國還有我們最親的人！所以，你們每一個人，都是我大漢最好的男兒，是我大漢真正的英雄！”

  所有的兄弟都停下了筷子，甚至有人把來不及嚼爛的肉塊囫圇地咽下去，然後眼睛一眨不眨地望著校場中央的他們的最高統帥，這一刻，他們內心是澎湃激蕩的，是驕傲自豪的，但是，他們唯一能夠表達出來的，僅有滿臉肅穆。

  “這道群英薈萃好吃嗎？”

  “好吃！”

  “好吃就對了！只有這樣的美食才配得上我的兄弟們，我的兄弟們就應該吃這樣的美食！可是兄弟們哪，假如咱們大漢動蕩不寧，內逆外寇，假如咱們百姓饑寒交迫，食不果腹，咱們又該上哪兒吃這樣的美食呢？所以，咱們漢正軍保家衛國，護佑百姓，同樣也是為了保護我們自己，為了我們的親人，為了大漢，我們這個共同的家！”

  也不知是誰最先帶的頭，但是很快便萬眾如一。

  “護我大漢，佑我百姓，心存節烈，精忠報國！”

  “護我大漢，佑我百姓，心存節烈，精忠報國！”

  “護我大漢，佑我百姓，心存節烈，精忠報國！”

  重要的口號喊三遍，劉漢少懂這個規矩，等到大家喊完，才又輕松地說道：“另外，兄弟們看看哥，再看看你們前後左右的袍澤。是不是有的人長的像牛肉丸，有的人長的像油豆腐，還有人像黑木耳或者‘粉條仔’啊？”

  此言一出，哄堂大笑，可劉漢少卻故作嚴肅地又說：“大家不要笑。哥可以很負責任地告訴兄弟們，到了戰場上，就是這些肉丸子、油豆腐，黑木耳和‘粉條仔’才會與我們同進同退，生死與共。就像你們看到哥有了危險，會舍棄性命來救哥一樣，哥也不會拋下你們任何一個人，因為……我們是兄弟啊！雖然咱們軍中不許拉幫結派，但是哥聽說總有人喜歡偷偷的說怪話，一會兒說洛陽兵嬌氣，一會兒又說烏桓兵野蠻，一會兒說關西兵不讀書，一會兒又說東胡兵沒紀律。要哥說呀，能夠說出這些怪話的人，才是真正無知且目光短淺之輩，就活該他挨督教們的鞭子！而且他也根本不配吃咱們這道群英薈萃！咱們漢正軍的兄弟，雖然來自五湖四海，不同的地方，但是我們有同樣的信仰，同樣的理想，我們有同一個大漢，還有同一個敵人。就像這碗群英薈萃一樣，他們在一起成為美食，我們在一起成為兄弟，這是我們的緣分，也是我們的精神！”

  無量天尊，哦咧個去，吃道菜居然還吃出精神來了！

  …………

  這種層次的忽悠可不是一般人能夠耍的開，玩的轉的，劉漢少其實也是被逼的沒辦法。現在朝廷控制的地方越來越大，而且劉漢少又主張各個地域、各個部族一律平等對待，統稱為“大漢國人”。但是，主張是沒錯，真正實施起來卻倍加艱難。尤其是漢人原本就有歧視的習慣與傳統，比如“東夷西戎，北胡南蠻”，“守株待兔、拔苗助長，鄭人買履、黔驢技窮。”都是如此。

  其實這也並非大漢的“專利”，整個人類，從古至今，從東到西，莫不如是。所有的歧視都源自於傲慢和偏見，當那些人洋洋自得地貶低他人的時候，卻不知道正在暴露自己的無知與狹隘，還有盲從與人雲亦雲。

  然而這又是一個怪圈，人們從一個山洞裡走出來，面對天地萬物，惡劣的環境，很難有精力與機遇去真正耐心的了解另外一個山洞。就算是劉漢少在阻截南匈奴南下之時，不也常說“那幫騎毛驢的、叉著腿走路的”麽？也許劉漢少的本意是為了激勵將士們，可這難道不是確確實實的歧視嗎？
  另外還有一個問題，比如第三軍李進部，第四軍麴義部，第五軍朱靈部，這些部隊都是精銳，在各軍都能叫的上字號，因為他們在當初接受改編的時候，或多或少的都保留了原有的一部分部屬，這些人多為他們的族人、鄉黨，或是多年的隨從，打起仗來眾心如一，相互依憑，自然凶猛的厲害。

  可是這樣的部隊是有潛在隱患的，兵歸將有，一旦這個“將”有了別樣心思，或是勢力過大，很可能出現反叛，乃至是割據一方的局面。

  反觀漢正軍Ａ級軍團的其他部隊，各地域各部族的兵員相互搭配，大量融合，然而他們現在的強橫，更多的來自於優良的裝備以及軍官的個人魅力，還有軍法的嚴格。這樣的軍隊處於劣勢的情況下，是否比“族人部隊”更義勇，還真不好說。

  想想也是，無論是白波兵、羌胡兵，還是匈奴兵、烏桓兵，先前還打生打死呢，一轉臉兒就能親如兄弟？
  怎可能呢！

  所以，漢正軍Ａ級軍團的各級督教們，除了宣傳軍法軍紀，愛漢教育，很大一部分精力都用在了排解各種歧視的問題上，甚至是彈壓過此類事件。

  …………

  “河南出騙子，新疆賣切糕，東北男人黑社會，上海男人偷廁紙。”

  偉大的大漢皇帝劉漢少，就是來自於這樣一個前生後世，那麽多“磚家叫獸，精英人士”都解決不了的問題，一個學渣小混混又能有什麽法子呢？

  但是，有病就得治，有問題就要改。

  所以大漢戰忽局應運而生，以諧和道與倍精話、漢簡字為終極大殺器，朝著大漢的四面八方，火力全開。

  “不單在浩渺宇宙之中，咱們有共同的唯一真神，聖天尊，同時咱們還有一位共同的人類始祖，女媧娘娘。她不僅僅造出黃帝、炎帝，還造了蚩尤這個小老弟。否則你看，咱們都是兩個胳膊兩條腿，兩個肩膀扛一個腦袋，對吧？”

  “那為啥我們的頭髮沒那麽黑呀？”

  “這是因為女媧娘娘先造的黃帝、炎帝，大哥和二哥，再造蚩尤老弟的時候，給頭髮染色的墨汁少了，不是太夠用。”

  “那為啥我們的眼睛也沒那麽黑呀？”

  “笨蛋！不是都說墨汁少了，不夠用了嘛。”

  “學習倍精話和漢簡字的好處太多了。首先，學會了倍精話和漢簡字，才允許當咱大漢的官，其次，學會了之後，做買賣也便宜啊，不用繳納翻譯費了。最重要的是，將來大家都說倍精話，彼此交流無障礙，能多嗶嗶幾句，就用不著動手了。只要不動手，就不用擔心坐牢、罰款、挨鞭子，對不對？”

  …………

  從另一方面來說，農場、兵團也是使人口流動起來，漸漸消除地域隔閡的一個主要手段。但是，農場多為逃難的流民以及戰後幸存的無依百姓，隨著大漢北方的逐漸安定，農場必然會出現“後繼無人”的局面，屆時可以逐步將已經失去保密級別的兵團整體轉型為農場。

  此法可以集中勞動力優勢，便於管理邊僻之地，只要讓農場員工像工商員工那樣乾活，保證他們領取的薪水比例，因為農場各業的稅收比例比工商低廉的多，所以也能很大程度上拉平貧富差距。

  但是現在的征兵製是在嚴格遵守“一碗水端平”的基礎上，又加之強大軍力的威懾，才使得各地，尤其是各族不得不接受下來，而“複原不還鄉”之策又使很多有娃的媽媽想娃想的厲害，這個問題必須重視，否則抵觸情緒過大，難保不會出現新的亂子。

  應該增加郵政、物流行業的投入，用以緩解異鄉兵士的思鄉之情，同時還可以繁榮商貿，增加複原軍人安置就業的機會。

  還有Ｂ級軍團，也不能本鄉本縣入伍，服役地至少要在鄰州的郡縣。還有一點，不能隻調動男人，否則往遼東調動二十萬，三韓女奴還不夠他們分的，哪兒還能運到別處？應該也成立女子兵團，只是這得更加慎重，不能強製，只能多宣傳，多鼓勵，否則一不小心，劉漢少可能就會成為歷史上最臭名昭著的皇帝。

  所有的這些設想，都只能慢慢的，一點一滴的去做，因為讓百姓們了解、接受新的認知，從而達到融合為一的狀態，需要很久很久的時間。

  而在這之前，最為重要的一點，就是先讓軍隊融合起來，具有凝聚力以及強大的戰力，否則其他的都是空談，這也正是劉漢少能把一道“群英薈萃”忽悠出精神的良苦用心。

  群英薈萃……不知道這算不算是“治大國如烹小鮮”的另一種理解？