第４０３章　當土豪不當土鱉

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  退伍老兵不還鄉，誰回來說明誰沒出息，一時之間讓那些家裡有娃當兵的軍屬百姓們都犯了難。等到自家的娃退伍的時候，究竟是該讓娃在外另起門戶好呢，還是喊回家裡，一家人守著茅屋熱炕好呢？

  當然了，這種困擾其實主要還是針對那些生活比較困苦的軍屬百姓而言，像那些有權有錢人家的子弟，根本不在乎會不會安置工作，分房分地，好歹服完兵役之後，回家繼續當公子也就是了。

  然而，窮有窮的輕省，富有富的麻煩，各家都有各家的難，因為立法司推出了新的稅收法案。

  先前朝廷的主要稅收來源分為“田稅”與“口賦”兩類，而“口賦”又分為“算賦”與“口錢”兩種。“算賦”是指普通百姓，不分男女，從二十歲到五十六歲期間，每人每年須向國家納錢一“算”，即一百二十錢，對於奴婢加倍征收。“口錢”是指七歲至二十歲之間的“小男、小女”，每人每年繳納二十錢。

  新的稅收法案首先便取消了小男小女們的“口錢”以及普通百姓的“算賦”，但是，並沒有取消奴婢的“算賦”，甚至還按照家主使用奴婢的多寡，出現了大量增收的情況。比如家中使用奴婢十人以下，家主每年為每個奴婢繳納二百錢“算賦”；十人以上，百人以下，繳納五百錢；百人以上，五百人以下，繳納一千錢；五百人以上，一千人以下，繳納五千錢；千人以上，則需要繳納萬錢。

  也就是說，誰家要是蓄養著一千個奴婢，每年單單是奴婢的“算賦”就得繳納一千萬錢，折合成最新的分票，也得十萬分！

  而另一方面，取消普通百姓口賦之後，新增了一項個人所得稅，主要征收對象為朝廷官吏、醫生教師、工人工匠等，有固定職業，穩定收入的群體。增收辦法也是按照階梯式設置標準的，收入越高，交稅比例越大。

  所以說，口賦其實就是人頭稅，普通百姓活著的最高境界就是“飯可以不吃，稅不能不交。”現在朝廷把套在普通百姓脖頸上的這個圈給取下來了，轉手卻套在了有錢人家的脖頸之中，然而，這還不到頭，最重磅的還應當屬於“田稅”。

  早先安置流民屯田，按照各家人口多寡，勞力大小進行分田，每家最多也不超過五十畝，需要屯田五年。由於期間發生過災害，劉漢少減免屯田年限，所以等到明年，最先安置的那一批流民就可以解除屯民身份，與國家簽訂永久租地契約，轉而變成租種國家土地的自耕農。

  租種國家土地的自耕農，每年需要繳納百分之三的稅糧，百分之二的地租，共計百分之五，稱為“公租糧”。

  新的“田稅”便是以此為基礎，那些家中原有田五十畝以下的自耕農，因為土地還是屬於自家的，不需要繳納地租，所以只需繳納百分之三“田稅”；而五十畝以上，百畝以下人家，則需要繳納百分之六的“田稅”；百畝以上，五百畝以下，需要繳納百分之十；五百畝以上，千畝以下者，需要繳納百分之十五；千畝以上，需要繳納百分之二十。

  由於“奴婢算賦，個人所得，地租田稅”都是分為五個階梯，所以新的稅收法案又被稱為“五階稅法”。

  然而，“五階稅法”制定出來之後，都沒等到實施，便先在朝廷之中引起了軒然大波，甚至連各級議院也紛紛參與進來，向朝廷上書批駁，說此法案有失公允，明顯針對富戶豪族。

  這也是意料之中的事，朝廷裡的官宦，議院裡的名族，誰家還沒有幾個奴婢幾畝地啊？問題的關鍵在於，要真是“幾個，幾畝”也好說，可是那些官宦世家，名望豪族，動輒就能在家中蓄養門客幾千人，良田上萬頃。這種實力，跟實際的國中之國也沒啥區別，一言不合就能拉出來一股兵馬，能不讓人忌憚嗎？
  從另一個方面來說，別說三十稅一算是薄稅，就算是一百稅一，土地都在他們那些人手裡，無田的窮苦百姓根本得不到朝廷的優撫，而他們再轉而把土地租給百姓，甚至能夠收取高達一半的糧產，真真是比子錢家還狠！

  畢竟，只要百姓不餓死，就可以不去向子錢家借錢，但是百姓得種地啊，而給他們種地的結果就是一年辛苦到頭，卻可能還吃不飽肚子。

  如今，劉漢少與陳群等人拍著腦瓜子搞出來的這個“五階稅法”，甚至比原本歷史上所謂的“攤丁入畝”還狠，直接釜底抽薪。

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  以家有奴婢千人，良田萬畝為例，首先單是奴婢的算賦就得繳納一千萬錢，田稅還要繳納百分之二十，搞不好，一年到頭忙活下來，興許連奴婢都養不活。

  好！
  不要奴婢，只要地，朝廷收百分之二十的田稅，咱們收田農一半的收成。問題是，國家租給田農各家的五十畝“小地”，連租帶稅，才收百分之五，萬一田農都跑去找國家租地，不租咱們的地，怎辦？

  荒著不種？

  每年照樣不許少交一文田稅，要不了幾年也就徹底不用種了，地都抵稅了。

  所以，目前好像最劃算的辦法就是家裡養九十九個奴婢，有九百九十九畝地……

  陳群當時就說：“陛下這是要鼓勵小富，平抑大富，抵製豪富。”

  劉漢少說：“不對。不管窮人富人，都是咱們大漢國人，哥從來不怕國人們富裕。即便是現在那些所謂的豪富之人，和國家比起來也不值一提。咱們這麽做的目的，是為了釋放更多的勞動力，為了把田地交到真正種田人的手中。至於現在那些霸著大量奴婢與田地的土鱉們嘛，完全可以將田地賣給國家，轉而將資金投入到更多新興的，賺錢的產業中去。”

  眼見陳群耷拉個臉兒，劉漢少連忙又說道：“長文，你別誤會，哥可不是說你是土鱉。當初敢於拿出十頃地，跑哥這兒來蹭一頓飯，那可是很有魄力，很有見識的呀！”

  嘿……您不提這事還好，提起來，到現在我們都還心口疼，您了刮地皮是真有一手。

  不過，再反過來想想，好像陛下說的也不是全無道理，雖然自己用十頃地就換了幾塊曲奇餅嘗嘗鮮兒，但是卻得到陛下賞識，專門成立了立法司，坐上了司長的位置。自己的老爹還是外交部的部長，陳家如今在相府大院和禦府大院各有一座小別野，極是榮寵。現在陛下既然想要“放人收地”，作為朝廷重臣，陛下的兄弟，自然應該選擇支持他。

  可是……

  “陛下，恕臣直言，這兩年陛下做了許多利好百姓之事，也對臣下頗多眷顧，但是，咱們五階稅法一出，各地的大族豪強，若是上夠不著臣工一般的眷顧，下得不到百姓一般的利好，又不能領悟陛下的苦心，恐怕會鬧出不少亂事。”

  “孔子曰的好，斷人財路，猶如殺人父母。”

  劉漢少想了想詞兒，努力地使自己做到一本正經的樣子，而後又說：“任何改革，都會損害到一部分人的利益。但是，如果改革能夠利國利民，就必須要進行下去，不能因為一小撮人的私利，而使得天下動蕩，國家不寧。長文說的有道理，那些人要是真的守著家中的奴仆、田地不放，只要依法交稅，咱們也不逼迫；反之，誰要是敢抗稅不交，甚至是心生叛逆……”

  突然，劉漢少攥緊了腰間的佩刀，又說道：“像哥這樣的軍刀，咱們漢正軍的兵士，每人都有一把！”

  於是，陳群知道這一次陛下是鐵了心的。

  …………

  原本朝廷裡的愛卿們與各級議員首度聯手，打算以強大無比的，正直無私的，純潔無瑕的鬥志、決心和勇氣，來反對“五階稅法”，甚至還有人覺得就像反對“神律”一樣，越反對越能顯得忠心。

  然而劉漢少又展示出了死擰死擰的一面，裝了個慫，撂下一句：“兄弟們哪，能力越大，責任越大。”然後就撩腿躥了，躲著愛卿們，誰也不見，但是“五階稅法”卻開始正式實施了。

  現在的局面是：

  第一，陛下剛剛制定了“神律”，往後連皇帝都要遵守律法，自警自省了。

  第二，漢正軍剛剛又取得了勝利，陛下的威望再次提升到了一個新高度。

  第三，大家還都有官職在身，難道真的召開大朝會，聯手把皇帝廢黜？那往後給誰去當官呢？
  逐漸冷靜下來的愛卿們開始考慮自己的問題，物質上的所謂財富，不就是屋外有地，床下有錢嗎？然而現在，很多人已經把床下的錢拿出來不少，進行了投資。比如銀行的股份，新建的作坊和廠子，或者是墊資給了大河大橋之類的工程。如果地與錢只能選擇保留一樣的話，顯然保地難度太大。

  造反？

  咱沒那個膽子。

  抗稅？

  同樣沒那個膽子。

  偷逃稅賦？
  以前還行，大家相互照應著，你給我面子，我給你臉兒，能夠層層轉嫁到黔首百姓身上。可是現在相府有稅務總局和財政部，禦府有三司和審計署，旁邊還蹲著各級議院，哪出一點紕漏，這個蓋子就蓋不住。

  真要是被逮著，依法懲治，那倒是簡單了，沒收全部財產，邊郡戍邊一年。

  也許，真應該像立法司陳長文代陛下解釋的那樣：放人賣地，轉產轉行，爭當土豪，不當土鱉！