第４１１章　諧和道忽悠體系

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  “這……”

  一幫名望賢達被劉漢少的連番追問逼的啞口無言，開始有些後悔這一次的“肛烈直諫”了。其實他們也都不信釋教，想讓他們剃發受戒更是不可能，只不過，肚子裡的經書塞多了，還不愁吃喝過日子，把他們都養出一個臭毛病，喜歡扮演“道德君子”。賊偷了東西，只要看著夠慘，他們就會“勸說”被偷之人去原諒賊，要是敢不聽他們的勸，那就是被偷之人不夠大度寬宏，必將受到他們正義的口水啐之！
  眼巴前，這些光頭歐巴也都是“可憐吧唧的老好人”，甭管蒙騙了多少百姓，也都情有可原，而陛下卻因為一個“老神僧”的失敗表演，下令抓捕了所有的光頭歐巴，這明顯是牽連無辜，迫害良善嘛。咱們作為名望賢達，有德之士，趁著這個機會，必須要讓陛下知道知道咱們的忠心與德操。

  哪曾想，結果卻是這樣的。

  士孫瑞等人諫言不成，便想紛紛開溜，然而劉漢少卻覺得這話才剛剛說了個開頭，收起“無邪的”笑容，臉色逐漸變得陰沉，指著趙溫又說道：“你說百姓信奉釋教，可以煉化戾氣，逆來順受。那哥問問你，要是哪天敵寇入侵，百姓們又當如何？是違抗佛法，與敵拚命？還是繼續尊奉，逆來順受？想搶你家的財貨？搶去，俗物而已！想掠你家的妻女？掠去，俗人而已！想砍你這顆腦袋？砍去，信球而已！”

  終於罵了出來，劉漢少覺得大為暢快，喘了口氣，指著眾人繼續說道：“甚至都不用等到敵寇入侵，釋教禁天欲、滅人倫。你有沒有兒子？你有沒有孫子？可是你們的兒孫要是信了這個玩意，那你們就等著斷子絕孫吧！要是咱們大漢的百姓都信了這個玩意，也不用誰來打咱們，咱們自個兒就亡族滅種了……諸君，這就是你們說的，導人向善？我看是你們的腦袋瓤兒被騸了才對！”

  說到“斷子絕孫、亡族滅種”之時，一乾名望賢達似乎終於意識到了這個問題的嚴重性，而後又聽到陛下那麽粗魯的怒罵，更是不敢辯駁，誠惶誠恐，紛紛跪地。然而看著他們磕頭連連，請罪不止的那副慫樣兒，劉漢少卻突然失去了繼續忽悠下去欲望，甚至連踹他們一腳的心思都沒有，因為這幫蠢蛋根本不值得他忽悠，更不值得他一踹。

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  感謝諸位名望賢達的諫言與求情，這幫外來的光頭歐巴們終於不用再接受訊問了，而是直接參加勞動改造。並且，為了防止他們向俘虜營的俘虜們胡亂講故事，還要先集中起來，統一管理，統一使用。反正他們在大漢騙吃騙喝也不少年了，乾點活，就算補交個飯錢，也是理所應當之事。

  孔子曰，你們不入地獄，誰入地獄？
  地獄嘛，咱大漢是沒有，上黨挖煤的了解一下？
  而後，劉漢少又很難得的，在史侯府請人喝酒。被邀之人有文教部部長蔡邕、太學院院長鄭玄、總督教長蓋勳、《大漢月刊》的主編陳琳、諧和道掌教張魯、以及立法司司長陳群和他的老爹，外交部部長陳紀。

  如今的外交部是清閑而又比較尷尬的，大漢的“聖主明君”劉漢少的詔令依然不能通行全國，更別說會有“番邦蠻夷歪果仁”前來朝賀了，讓陳紀交誰去？好在外交部下設還有一個聯絡處，接待不了外賓，就接待接待各州郡來京辦事的人員，比如前一陣子趕來洛陽的馬休。

  原本劉漢少還打算讓北邙軍校的校長盧植前來，但是從前年開始，盧植的身體就一直不大好，所以隻得作罷，而與會的另一位主要人物，自然是史侯府的主人，史老道。

  劉漢少以主人的姿態，端著酒杯熱情地招呼大家：“各位兄弟，平時大家都各忙各的，也難得坐在一起喝酒。咱們先走一個。”

  鄭玄都快七十了，屬於在座之中最為年長的，心裡話說，陛下跟誰都稱兄道弟麽？陳紀陳群也暗想，我們父子終於能和楊家父子一樣，被陛下拉平輩了，這應該高興還是應該說粗話？

  能被皇帝宴請，大家自然覺得有面子，但是……咱們這位摳門出了名的“皇帝哥”，居然都請大家喝酒了，這事到底得多嚴重呀？再看看周圍的人，好像大家誰跟誰也不挨著呀，不單三府各有來人，連諧和道的張魯這個神棍都來了……這話好像說的不合適，這座史侯府本身就是人家史道人的宅子。

  史老道似乎更能體會到大家心裡的尷尬和疑惑，原本想幫腔，一不小心卻說了實話：“陛下今日宴請諸君，真沒有什麽事，只不過是想隨便的聊一聊天地之初，人文伊始。諸君都是飽學之士，可以各抒己見，暢所欲言嘛。”

  飽學之士？

  你跟張魯，你們這倆神棍也算？
  在座的這些人也都不信諧和道，但是諧和道一直宣揚如今大漢的皇帝陛下就是聖天尊下界臨世，隻為拯濟萬民而來，這就讓大家不好反駁了。只不過對張魯其人卻保持著警惕和鄙夷，唯恐他像之前的太平道那樣妖言惑眾，萬一再蠱惑陛下，只怕危害更大。然而，史老道是陛下的無冕乾爹呀，就連盧植、蔡邕這樣元從重臣也與其交情匪淺。所以，敢於上書要陛下查封諧和道，懲治張魯、史老道的，就只有一個陳公台，還被陛下踢去了兗州。別人心裡多少有點數的，都不會再說這種話，但是，高傲的內心依舊，使他們對史老道敬而遠之，對張魯鄙夷不屑。

  “此事，我們諧和大寶典之中，早有定論。混沌宇宙，無極盤古，開天辟地，始造萬物……”

  然而，現在就是這個被大家不屑鄙夷的張大掌教，捧過史老道的話頭，侃侃而言，說的依舊是諧和道宣揚的那一套，所以，他也依舊被大家鄙夷不屑。

  但是，不得不說，《諧和大寶典》是很容易吸引普通百姓的，因為它將很多上古神化，甚至是百姓耳熟能詳的故事都巧妙地串聯了起來，形成一套完整的體系。

  …………

  比如創世之初，始尊盤古，開天辟地，從無到有，混沌宇宙進入到了“眾神時代”，而所謂眾神便是日月星辰、山川河嶽、風雨雷電之類的部門老大，屬於天尊太昊手下的打工仔，而它們這一類的打工仔其實只是“神使”或“天使”，因為真神只有“聖天尊”一個，是唯一的！
  而後，人祖伏羲畫了個八卦，丟與世間，對自己的妹妹女媧說“看見沒，咱家有房，以後這地兒都分給咱們的娃當宅基地。”於是女媧便與伏羲結合，生下了人類。當然了，為了防止《諧和大寶典》出現有可能被屏蔽的內容，所以不能說女媧生人，只能說女媧是捏泥造人，大意就和告訴熊孩子，你是從垃圾堆裡撿回來的差不多。

  而這個時候，又從“眾神時代”進入到了“人神時代”。因為當時的人，是具有神性的，大家都是神的後裔，活個幾千幾萬年也沒問題，打一個神使、天使也沒問題，就像總裁家的娃打一個打工仔一樣。

  既然總裁家的娃沒事就能把打工仔打一頓，慢慢的，“人神時代”便發生了混亂。比如伏羲與女媧的娃娃之中，最有出息的炎帝與黃帝，因為宅基地問題先是聯手擊敗了野心勃勃的蚩尤，而後兄弟之間也鬧了矛盾，發生大戰。太陽神使羲和整日和炎帝眉來眼去，便喊出了十個太陽兄弟前來助戰，聲稱要烤死黃帝和他的手下們。黃帝心裡話說，怎麽著，打群架呀？誰還沒幾個道上的兄弟？后羿出戰，彎弓射日，啪啪啪就給射下來九個，最後一個太陽被嚇慫了，撩腿就躥。炎帝黃帝都說，這不行呀，沒太陽照亮，咱們兄弟打架也不方便，於是誇父大喝一聲：“放著我來！”也是撩腿就躥，要把嚇跑那個太陽給追出來。

  好麽，這邊炎帝黃帝，兄弟倆鬧得歡，那邊共工祝融兄妹倆也不消停。話說共工有禦水之能，眼看著就要轉正封神了，偏偏喜歡上了自己的妹妹祝融，而祝融有禦火之能，偏偏又喜歡上了嘗百草的神農，相約與神農一起造福人間。你先嘗嘗啥東西能吃，啥東西不能吃，完事你摘菜，我炒菜，咱們一起養活世人。

  可是共工不乾哪！
  總是對祝融說：“妹妹，哥這麽愛你，你怎不愛哥呀？好，既然你不愛我，我便死給你看！”

  於是，一怒之下，共工便撞了不周山……

  再可是，不周山原本是撐天的柱子，居然讓共工給撞塌了，雖然天沒有跟著塌下來，卻也被撞出了好幾個窟窿眼兒。

  女媧看了，拍著大腿一邊兒哭一邊兒嚎：“這幫熊娃讓老娘不省心哪，給我們家房頂都乾漏了！”然後又煉化五色石，將破了洞的天空給修補修補。

  然而此時卻惹的天尊太昊震怒，不僅狠狠地批評了眾位天使與神子，還用無上道法，在天界另造永恆仙境，在冥界另造火湖地獄。無論天使還是神子，凡事好好乾活的工作勞模，都可以進入永恆仙境與聖天尊一起得享永恆喜樂。反之，凡事胡七八搞，不好好乾活的，全都丟進火湖地獄，永世不得翻身。

  從此而始，又由“人神時代”進入了“三界時代”。人身上的神性被剝奪了，只能活幾十歲，長壽者也不過百余數，並且，天空曾經漏過，可能修補的也不是太好，邪風灌入，使人百病纏身，而天地之間，也是充滿了各種災難。

  但是，犯下諸多錯誤的人類並沒有被拋棄，因為還有至善至慈的聖尊對我們說：“神愛世人，我的娃們，別再走錯道兒了，快回到我的懷抱裡來吧！”