第４１０章　光頭歐巴要倒霉
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  人家“老神僧”正在天上飄著呢，你們不頂禮膜拜也就算了，居然還要扒人家衣裳？再說了，一個老頭又黑又瘦，還那麽大歲數，扒他衣裳有啥看頭呀？你們真是……真是……太豈有此理了！
  原本許褚、典韋看到老僧人飄浮起來，也是大感驚訝，但是劉漢少的命令他們鐵定不會違抗。

  “我管你是神是鬼，都跟你拚了！”

  帶著這種想法，懷著風蕭蕭兮蕭了個兮的心情，許褚氣呼呼的便衝了上去。

  眼見一個大胖子奔著自己而來，老僧人再也不能寶相莊嚴，強作“蛋定”，偏偏眼神之中充滿了畏懼，可是人卻不跑。

  當然了，他也不飛。

  許褚見狀，心裡話說：哎呀，老頭，這麽配合我嗎？於是便不由分說地扒下了老僧人的灰袍，露出裡邊的白色中衣。

  好像沒啥發現呀……

  前有禰衡之鑒，劉漢少生怕雲五妞長針眼，把自己的上衣也脫了下來，朝她腦袋上一蓋，高聲喝道：“再扒！”

  早在許褚躥上蓮花台扒衣裳的時候，便有義憤填膺的遊客與其他僧人前來製止，但是都被燕雲近衛給攔住了，可憐的“老神僧”，彈騰著兩條小黑腿，卻難抵擋粗魯的許大胖子。

  然而，中衣還沒扒完，許褚便哈哈大笑起來，一掌推在“老神僧”背後，“老神僧”居然圍著禪杖“飛”了半圈，可惜……後背上的板子卻暴露在眾目之下。

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  蓮花台就是個小暗室，裡邊連著地道，上邊有個眼兒。“老神僧”的禪杖是個中空的道具，當作支架的鐵棍就藏在禪杖裡邊。禪杖中間還有個一尺多長的開槽，所以“老神僧”也就只能飄浮這麽一尺多高。

  表演的時候，“老神僧”從大殿裡拄著禪杖走出來，然後將禪杖“拄到”蓮花台上的眼兒裡，這就算是固定好了道具。等到“老神僧”宣頌佛號，大顯神通之時，藏在蓮花台下邊的人就用另外一根鐵棍，穿到禪杖之中，開始往上頂禪杖裡邊的支架鐵根，然後眾人就會看到“老神僧”慢慢飄浮起來。

  “老神僧”畢竟歲數不小了，真被綁在支架上，還要講半天經，那也受不了。所以，在後背的板子下邊，還有一塊活動板，當“老神僧”坐下之時，這塊活動板上的搭扣便會扣在背後的板子上，變成一個座椅，如此人性化的設計，也是暖暖的，很貼心。

  當然了，另外一件道具也很重要，就是“老神僧”寬大的灰袍。這玩意跟披床單似的，想遮擋點啥，還不簡單哪？

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  此時的釋教雖然傳入大漢的時候已經不短了，而且也忽悠了不少的信徒膜拜供奉，但是，並沒有大漢人剃發受戒，出家為僧，也許正是儒家思想為主流的緣故。也就是說，如今的光頭歐巴們，全都是外來的。

  這一次劉漢少可謂一招製敵，當面戳穿了“老神僧”半空懸浮的把戲，比史老道他們玩什麽“比噴大會”，辯什麽道法佛法可管用多了。

  然後劉漢少便以“坑蒙百姓，欺騙良善”為由，命令警察總署查封大漢境內的所有釋教寺院，把這些外來的光頭歐巴們全都抓起來，一一訊問。到底坑了別人多少錢糧，有沒有忽悠、禍害誰家的大姑娘、小媳婦。

  原本劉漢少只是想維護自己諧和道的生意，順便幫史老道他們出一口氣，但是“老神僧”飄起來那一刻，那些遊客們好像忽然全變成了虔誠的信徒，看到他們朝著那個老神棍磕頭不止的樣子，劉漢少忽然很生氣。

  哥費勁巴拉的想讓大家都過上好日子，難得大家剛有口吃的，就這麽糊裡糊塗的又被別人騙走了？

  哥騙你們一點點錢……應該可以吧？

  但是，別人也騙你們的錢，哥看著很心痛啊！

  由此，再想到自己寫的那本《新州治略》，原本也只是為了忽悠馬騰的，現在再想想，覺得它更像一場戰爭。

  所謂“文化”其實是一個很寬泛的概念，從語言文字到禮儀習俗，再到穿的衣服，吃的食物，用的器具，住的房子，無所不包，無所不容，自然也應該包括信什麽神這種事。那麽，所謂的“大漢文化”，也就是大漢的語言文字、禮儀習俗、衣食住行……

  先前劉漢少忽悠史老道創立諧和道，目的很單純，就是想圈點錢、騙點錢，但是通過這一次的事情，也讓劉漢少意識到，這其實就是大漢文化與域外文化的碰撞，或者可以更直接地說成是：交鋒！
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  查封寺院，逮捕僧人之事在大漢各界引起了不同的反應。以洛陽為中心，尤其是當時在場的遊客們，親眼目睹了劉漢少戳穿老神棍的把戲，對此事自然是拍手稱快，大為支持。但是，距離洛陽比較遠的，比如涼州敦煌、並州五台那些地方，因為沒人能親眼所見，所以將信將疑，還在互噴口水。

  然而，有一幫子儒家弟子、名望賢達居然也跳了出來，對此事大為反對，甚至上書直諫，說劉漢少無罪而罰，恣意不公，長此以往，恐失天下人望，應當盡快釋放僧人，解禁寺院。

  其中以扶風士孫瑞、蜀郡趙溫、汝南張喜為代表的一乾人甚至還為釋教求情，說那個老僧人欺騙百姓，只是他自己的個人行為，與釋教無關，畢竟多數釋教僧人都是宣揚佛法，導人向善的良善之輩，若有他們對各地百姓進行勸誡、引導，也能消弭小民之間的諸多矛盾，煉化戾氣。

  劉漢少氣的想罵人，雲三妞勸慰著說：“老公別生氣，我看他們也未必是真敢與你做對。只是老公登基以來，實施了諸多新政，他們卻始終未被重用，覺得你有些忽略了他們吧。”

  “他們想刷存在感，就算真罵哥幾句，哥也不生氣，可是他們不應該腦袋上頂著一個大大的蠢字，還跑出來到處秀智商啊！”

  雲三妞顯然聽得不太明白，劉漢少決定對她深入淺出，複又說道：“哥問你，要是胡虜敵寇跑來咱們大漢劫掠燒殺，哥是派漢正軍的兄弟們拿起刀槍與敵拚命呢，還是派他們這些人前去念經頌佛，教化敵寇？”

  雲三妞哭笑不得地說：“自然還是要漢正軍的兄弟們與敵人拚命了。”

  “可就是這幫蠢蛋，肚子裡裝滿了經書，家家以藏有真本、孤本為榮，別人想看一眼都難，搞的咱們大漢連識字的人都沒幾個，更別說向那些胡虜蠻夷宣揚大漢文化了。反而是那些高明的工匠被當成輕賤奴仆，那些先進技術被當成奇技淫巧，逮誰送誰，大方無比。你想想看，工匠和技術都送出去了，敵人用咱們的工匠技術造出堅甲利刃，再反過頭來侵略咱們，那時候讓兄弟們拿啥拚命呢？”

  那你還把車弩、床弩送給馬騰？

  此時劉漢少心情不好，所以雲三妞可不會這麽亂問，只是甜膩地說：“我老公最棒了，不管遇到什麽麻煩，臣妾相信您都能處置的好！”

  然後，劉漢少也哭笑不得，又信心滿滿。

  …………

  拍了幾天腦瓜之後，為了顯示自己聽言納諫的姿態，劉漢少召見了士孫瑞一乾人等，由著他們引經據典，慷慨陳詞。

  而後，劉漢少“虛心”地問道：“既然君榮公如此推崇釋教，而佛法又能導人向善，煉化戾氣，不如咱們大漢便尊奉釋教為國教，從哥開始，咱們君臣上下，全國百姓，全都歸入釋教，侍奉佛祖，如何啊？”

  士孫瑞腦門黑線，心裡話說，陛下，您是不是也忒聽人勸了？

  趙溫連忙說道：“陛下，我儒家學說，博大精深，忠恕德治，禮樂仁義，士族子弟習之，正可為陛下牧守四方。而釋教佛法主張因果循環，勸人行善積德，使百姓習之，正可煉化戾氣，逆來順受。如此，民間再無紛爭，天下自然安泰。”

  養活你們就是為了牧守四方，養活別人都是為了逆來順受，這麽不要臉的話，難得你能說的這麽義正辭嚴。

  哥忍……

  “好，好！子柔公此言大善。那咱們就留著儒家士子，讓百姓們都加入釋教，誦經念佛，如何？”

  不等別人回答，劉漢少好像剛想起來似的，追問道：“對了，釋教僧人躬身耕種嗎？”

  這個問題，張喜能答，於是也連忙說道：“僧人們不耕種，認為那些都是世間俗務，有礙修行。”

  “哦……”

  劉漢少作恍然大悟狀，隨即又問：“那他們日常飲食都怎麽解決？”

  張喜又回答道：“僧人們的日常飲食，皆由虔誠禮佛的教徒們供奉，若是僧人外出，則四處化緣即可。”

  “好，很好！百姓們如果加入釋教，皆能不理俗務，免去一番耕種勞作之苦。至於吃飯嘛……”

  劉漢少狡黠地嘿嘿一笑，複又說道：“屆時便讓百姓們前往諸君府上化緣，你們可要多多備糧，不能慢待了佛祖的弟子哦！”

  一乾名望賢達神色大變，終於沒那麽慷慨激昂了，士孫瑞還想再掙扎一下，思忖著說：“陛下，凡事要忖量有度，不可過激，百姓們也未必要人人受戒出家，只需信奉其教，在家念佛也是一樣。”

  “能一樣嗎？能一樣，僧人為啥還要剃度受戒，跑去出家啊？敢情他們剃一禿瓢，就能白吃白喝，專心禮佛，百姓們就得耕種勞作，吃齋茹素，還得供奉他們？憑什麽呀？”