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《漢末小糧官》第一百五十章 神話體系
  王垕冷笑:“孟起,你可打夠了?”

  馬超有點不好意思,整個曹操陣營,他最怕的自然是嶽丈曹操,其次是夏侯淵,再有就是一直看不懂的王垕了。

  這次他又這麽任性的來和趙雲玩單挑,若是王垕找曹操告狀,回去一定會遭到責罰。

  但馬超又是高傲的,不願就這樣輕易認錯,只是嘀咕了一句:“這不是沒出事嗎?”

  “哼!”

  王垕冷哼一聲,心底卻暗喜,看來這次漢中行不用擔心馬超不聽指揮了。

  馬超見王垕臉色不善,心底更是打鼓,又聽王垕道。

  “你再有半分意氣用事,我寧願將你退回長安,換龐德來此領兵。”

  馬超聽罷卻憨厚一笑:“令明跟著征西將軍去攻打酒泉、敦煌,長史可找不到他了。”

  王垕一囧,怒道:“大不了老子去當武將衝鋒。還不快去帶路,回漢中!”

  馬超衝趙雲笑了笑,騎上馬去呵斥朝廷兵馬返程。

  趙雲也回到荊州軍中,領兵跟在朝廷兵馬身後。

  不過幾日光景,兩千兵馬就返回漢中,朝廷兵馬回歸軍營,荊州軍單獨扎營。

  張魯聽聞王垕到來趕忙帶張衛、閻圃出城迎接。

  這可是鎮南將軍,萬戶侯,王垕不敢讓張魯先行禮,連忙迎了上去。

  “鎮南將軍,霸府長史王垕特來祝您一臂之力。”

  張魯知道王垕在曹氏政權裡的地位,不敢倨傲,親切的拉住王垕的手道:“有王長史相助,漢中必然安穩啊。”

  王垕恭敬的道:“誰不知張天師在漢中行善政多年,如今歸附朝廷,乃順應天意之舉。我在這裡恭喜天師修行更加精進一步。”

  張魯向來以天師道正統自居,聽了王垕的話極為滿意,一路拉著王垕的手走回太守府。

  例行的接風宴過後,王垕、張魯、司馬懿、閻圃、張衛、馬超六人坐在一起談正事。趙雲由於是客將,在宴會就返回荊州兵營地。

  閻圃率先開口:“我主一直心向朝廷,但苦於與朝廷沒有建立良好的聯系,這才耽誤到現在。”

  “呵。”

  司馬懿忍不住冷笑了一聲。

  張衛本就不願投降朝廷,登時就打算發作,但馬超狠狠的盯著他,讓他不敢有動作。

  張魯見氣氛尷尬,連忙打圓場:“我確實想要歸附朝廷,隻恐麾下百姓得不到好的安置。現在司隸煥然一新,百姓安居樂業,我又還有什麽好擔心的呢?希望王長史能妥善考慮這些百姓的安危,若要遷移他們前往司隸、三輔,也要分批分隊,萬不要過度壓榨百姓啊。”

  王垕對張魯這種一心為民的態度還是很敬佩的,別管是不是真的,至少比那些士族要強得多。

  “漢中未來一段時間將成為朝廷對蜀攻略的前沿陣地,定會遷移百姓以充司隸。朝廷最為體恤百姓,但請鎮南將軍放心。”

  有王垕背書,張魯微微放心。他看向閻圃,意思是可以說第二個重要條件了。

  閻圃心領神會:“有王長史這樣的能吏,朝廷必然能夠複興啊。就是不知朝廷對我們天師道是如何看待,畢竟…咳,畢竟大漢之亂始於另一道派,我們希望能得到朝廷的保證。”

  王垕沉默了一瞬:“你們想要什麽保證?”

  張魯直言:“我們希望能夠獲得在大漢任何一個地方傳教的權利。”

  司馬懿聽聞剛要出言嘲諷,就聽王垕道:“可以。”

  張魯三人都是一喜。

  司馬懿則是大驚。大漢在太平道的禍亂下傷筋動骨,最終導致了整個大漢的分裂,直到現在還沒能一統。若是放任和太平道類似的天師道傳教說不定會養虎為患。

  他這就要提醒王垕不能答應張魯,就聽王垕又道:“可以是可以,但天師道的傳播要在朝廷的監控之下。”

  張魯臉上的笑容凝滯,小心詢問:“朝廷打算怎麽監控我們傳道?”

  王垕有些所問非答:“我準備上書朝廷封鎮南將軍為真人,將軍弟衛和閻先生都為師君。”

  張魯三人都是一震。

  原來張魯之前為統治漢中就建立了政教合一的政權,他就自稱為“師君”。而“真人”一詞出自《莊子.大宗師》,其闡述了什麽是“真人”,“真人”應該是什麽樣的狀態。簡單點說“真人”就是儒道中的“聖人”,不是誰都能當的。

  張魯布教多年,得知自己有可能獲封“真人”,頓時覺得渾身發熱。

  張衛和閻圃也沒有多好。他們在漢中地位雖高,但在教內職務只是治頭大祭酒,和他們平齊的教派管理人員少說也有二三十名。若能升任“師君”這不等同於已經和張魯差不多了嗎?

  王垕還未說完:“除了這兩個級別,治頭大祭酒之類的名字也太不親民了,應該改一改。師君之下依次當為幽逸、山居、出家、在家、祭酒五級,上至真人,下至祭酒,只要是道士都必須獲得朝廷的正式任命。而只有這七級道士才有傳教的權利,普通的信道者不許公開傳教。

  “真君和師君可以在朝廷或地方上享有一定的特權。至少是幽逸一級的道士才能在各地建立道觀,擔任觀主。山居、出家、在家、祭酒四級道士可以在道觀中擔任一定的職務。

  “祭酒之下的普通信道者也不應再稱鬼卒,改稱信徒即可。”

  張魯三人都聽傻了。張魯問道:“不知朝廷一年會冊封各級道士多少名?”

  王垕不假思索:“真君百年才能得一,師君十年才可能出現一個。至於幽逸、山居、出家、在家、祭酒則是每年都會有一定的名額。但國家人口有限,如某一級的道士數量太多,朝廷軍就會終止冊封,直到空出名額為止。至於各級道士的具體數量,還要等我上報朝廷後,再由朝堂商議。”

  張魯三人見王垕想的如此全面知道他是有備而來,但為了傳教的大業也只能答應這個看似十分苛刻的條件。

  可能是為了安張魯隻心,王垕又道:“請鎮南將軍放心,我可以保證,以後張氏一脈,每代天師都至少會是師君。”

  張魯這才略微放心,覺得王垕雖沒有經過任何商量就將他制定的天師道等級制度改的面目全非,但王垕選擇的各種稱呼又都切合天師道典籍,一聽就知道王垕定是看了不少道家真意,稱讚道:“王長史學識豐厚,非常人所及。我有先祖傳下的《老子爾想注》兩卷,願與長史共同觀覽。”

  其實王垕哪懂什麽道家典籍,他無非就是看過幾十篇關於道教的公眾號內容,還對各種洪荒小說略有涉獵。但能白嫖人家祖傳的書籍,王垕還是很開心的,登時同意。

  張魯命人抬來一百多斤的書籍。沒辦法,漢中這邊還沒有普及紙張,書籍都還刻在竹簡上。

  “王長史可隨意觀看。”

  王垕隨便拿起一卷《老子爾想注》竹簡閱讀起來,只看了一眼就有些發蒙。

  這上面怎麽寫的是房中術?!
  還好《老子爾想注》的其他內容都比較正常,講的是原始道教中關於宇宙觀、社會政治思想、人生處世和個人修養的一些內容。

  王垕隻用了半刻鍾就將五千多字的《老子爾想注》全文通讀,稱讚道:“真是一部曠世奇書。”

  張魯三人十分滿意,尤其是張魯。因為這本《老子爾想注》雖號稱是他的祖父張道陵所著,其實卻是張魯自己所寫,只是托先祖之名。現在得到天下聞名的大才王垕的認可,張魯隻覺王垕是他的知己。

  但王垕卻又搖頭:“可惜,有些地方還是沒有寫全。”

  張魯微微一怔:“什麽地方不全?”

  王垕:“當然是體系不夠健全。”

  張魯更加懵逼:“什麽是體系?”

  王垕:“當然是神仙體系。咱們天師道的最高神是誰?”

  張魯不假思索的回答:“道祖。”

  王垕又問:“道祖之下是誰?”

  張魯瞬間卡克:“這…還請長史教我。”

  王垕神秘一笑:“鎮南將軍,你聽說過洪荒嗎?”

  兩個多時辰後,這場閉門議事還沒有結束,張魯還在一個多時辰前驅趕所有侍從遠離這個房間,但又不忘命人送一些食物、飲水過來。

  屋內除了王垕,其他五人都聽得是大汗淋漓,像馬超、張衛這樣的武將還不由自主的攥緊了拳頭。

  原來王垕在講太古洪荒天庭對陣巫族的天地大劫,正講到周天星鬥大陣對戰十二都天神煞大陣,講那妖族和巫族殺得是天昏地暗,戰爭足足持續一元會之久,最終就連洪荒大陸都被打破成四塊大陸碎片。

  馬超終於忍耐不住大喝一聲:“著啊!若能與上古巫族一戰,該有多好。”

  他這一聲大喝也讓眾人的思緒回到現實之中。

  王垕草草將巫妖大戰的結局說了就再也不願繼續講下去。

  眾人隻道故事就此結束,卻不曾想王垕的下一句又將眾人嚇出一身冷汗。

  “在那之後,就是三皇五帝,人族為尊的時代了。”

  ————

  三國小知識:
  1、張魯在各種遊戲中的數據慘不忍睹,但其實他是個很有能力的人,對道教的發展起到了不可磨滅的作用。他的兒子張盛,也就是天師道的四代天師後來回到龍虎山建立了最正統的道教傳承,流傳直到現在。《老子爾想注》的作者有兩種說法,一是天師道的祖師爺張道陵,二就是張魯,本書采用第二種說法。

  2、關於馬超是個“大孝子”這件事,大家都知道正是馬超的一系列謎之操作導致自己老爹和一大家子都被曹操給殺了,但為何馬超會這麽做的分析很多。我個人感覺B站星彩爹的解釋比較靠譜,那就是馬超和馬騰的關系本就不好。庶出的大兒子,在漢末那個年代確實是不受家族重視的。
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