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《唐朝穿越指南:長安及各地人民生活手冊》第9章 如何在唐朝做一名合格的吃貨(4)
  第9章 如何在唐朝做一名合格的吃貨(4)
  說到大塊根莖類代食品,客人們可能首先想到馬鈴薯和紅薯。這些,那頭導遊鹿已經說過了,原產美洲,我朝沒有。我朝有的能當主食啃吃的大塊菜蔬,有蘿卜、蔓菁、芋頭、茄子、嫩葫蘆等等。此外竹林裡可以挖筍,荷塘裡有藕,沒飯吃的時候,這些都可以暫且飽肚。

  不過,剛剛端上桌的這兩盤蘿卜和蔓菁,不建議客人們放量大吃,因為這已經做成鹹菜了,一會兒配飯吃的,白嘴吃太多會齁死人。

  對不起,我好像說晚了。來人,把這幾位抬出去。

  跟著上來的這兩盤菜,都很有內涵。這一盤蒸的,客人們別看不起眼,它叫菘,現在個頭還小,等再種植變異個一千多年,它就會變成黃芽白,也就是北方的大白菜。怎麽樣,您吃在嘴裡是不是有熟悉親切的味道呢?
  另一盤,是涼拌菠菜。客人們不要小看這一盤東西,在你們的時代可能很賤價,但在我唐朝,這是太宗文皇帝開西域之後,剛剛從天竺引進的新種“波棱菜”,很珍貴的。民間剛剛大規模種植時間不久,成本挺高。

  涼拌菠菜是今天本店的特供,不是每日都能吃到的。昨天一個唐穿團,吃到的特供是炙野菌。本朝的蘑菇主要以野生采摘為主,摘得到摘不到要看運氣。

  客人們少安毋躁,這就上主食了,不會讓各位在我盛世長安的名食店裡活活餓死的。

  主食有兩種選擇:黃米飯和白米飯。黃米又叫粟,類似於各位時代的小米,是我朝北方人民的主食。白米飯是水稻的產物,各位客人都很熟悉,就不多介紹了。

  對不起,本店不供應面餅和面條。這些小麥製品雖然很普遍,但是耗費人力較多,比粒狀的飯食昂貴,不符合魏相公的儉約個性,所以本店向來不做。

  口重的客人,如果實在咽不下這些飯菜,本店可以免費供應一種調味品。您可以選擇醃韭菜、蔥花、蒜醬、薑末中的一種,多要請自費加錢。

  最後,本店再免費贈送各位一碗豆葉湯。豆葉在我朝叫“藿”,跟葵並列,都是最常見、最大眾的蔬菜。豆葉中含有豐富的粗蛋白質和粗脂肪,還富含鈣和磷。因此,在蛋白質飼料缺乏的情況下,利用大豆葉喂豬是補充蛋白質的有效途徑。

  客人們吃好走好,本店期待各位下次光臨。

  本篇參考文獻&;深度了解推薦:
  王賽時.唐代飲食.濟南:齊魯書社,2003
  茶裡不加蔥薑鹽果汁,讓人怎麽入口啊,掀桌!
  茶文化

  唐穿美食團繼續吃我們的宴席。

  吃飯的時間地點講清楚了,葷食蔬菜也說了不少。又是烤羊肉,又是生魚片,又是蒸豬頭,又是鹹菜米飯的,一通胡吃海塞下來,您渴了嗎?

  什麽?招呼小二上壺茶?
  如果您現在正在玄宗開元年代之前的唐朝溜達觀光,那麽作者鹿奉勸您一句,出門最好自帶茶水。而且,唐朝的服務員也不叫小二,您要招呼人家,應該高喊一聲“博士”—對,這在唐朝是對服務行業從業者或者中低級技術人員的稱呼,跟現在差很多。

  所以,您可以這麽喊:“博士,上壺茶!”

  那店裡的夥計過來了,一開口道:“郎君要什麽?茶?茶是什麽,能吃嗎?”(瞪啥瞪,哥也是穿過來的行不行啊!)

  您要是覺得這些乾雜活的小博士既無禮又沒見識,一怒叫來店主,店主八成會滿臉賠笑地告訴您,貴人恕罪,他知道茶是一種很高貴、很有文化、很裝十三的飲品,但是小店檔次太低,日常不準備這種東西,建議您到寺廟裡或者那幾位南方來的高官貴人家裡去裝十三……啊呸,去品茗。

  在唐玄宗時代以前,中國北方地區,不但街上的飲食店裡沒茶水,您就是跑去普通貴族官員或者平民百姓家裡,也不要指望誰家能動不動給您端杯茶上來。您問為什麽?唉,難道您以為我國人民是自盤古開天辟地以後就開始喝茶一直至今的?

  這麽說吧,假如您在穿越之前已經養成了天天喝茶的習慣,那西漢之前的年代,您最好都不要穿過去,穿過去要想喝口茶,那得裝病,求醫生給您開藥方的時候把一味叫“茶”或者“荼”或者“茗”的樹葉子加進去,然後讓家人花大價錢去藥鋪買來這味藥,自己煮水喝。

  如果您很想穿越到西漢,又要堅持天天喝茶,那我建議您落地時找好坐標,一定降落在西漢的蜀中,也就是現在的四川省裡。偉大的味覺特別發達的四川人民,從西漢時代就開始全民飲茶了,但也僅限於此地。您要是落點不準,穿到了別的地方,就只能跟群眾一起嘲笑“那些瓜娃子好好的,沒事成天喝藥幹啥”。

  您要是穿到南北朝,落點范圍可以擴大到整個南方,但最好是投胎上層貴族社會,跟烏衣巷的王謝子孫們一起揮揮拂塵,喝喝茶水,談理想,談人生,談世界。順便說,您如果愛喝酸奶,愛吃冰激凌,可以考慮穿越到這時候的北朝那邊,那邊日常飲料是以乳製品為主,而且保證純天然,不添加人工化學成分。

  回到正經的唐穿部分,必須說,如果您又想去圍觀李世民或武則天,又想在首都長安或者東都洛陽裡喝到茶,那還真有點兒技術上的難度。您知道隋唐繼承了北朝的政權和價值取向、生活習慣的,對吧?所以在初唐社會裡,乳製品的普及程度比茶類飲料高得多,您去人家裡討一杯酸奶酪或者米酒都比討茶喝容易得多。

  所以說要想喝茶的話,要麽去那些保持了南方生活習慣的江東華族家裡,要麽去寺院裡—僧人是普及飲茶習慣比較早的群體之一,因為茶水有興奮作用,能幫助他們保持頭腦清醒,多念幾卷經。

  不過呢,且慢,就算您到寺廟裡討到了一杯茶水,您確定您能咽得下去?
  請先把鼻子湊到杯上,深吸一口氣,您能聞到的,除了茶葉的澀香味外,還可能有蔥、薑、花椒的麻辣味,大棗、桂皮的甜香味,橘皮、薄荷的清涼味,酥酪的奶香味,牛羊豬肉的油腥味……

  好吧,就算您運氣特好,一聞除了茶味沒有別的奇怪味道,於是仰頭喝入口—很好,這茶水99%是鹹的,至少肯定要加點兒鹽,要不然算什麽煎茶嘛。

  唐玄宗開元天寶年間,喝茶的習慣在我國大范圍流行開來,從那之後,普通人家和飲食飯店大多都能供應茶水了。但是,終唐之世,很多人,甚至說是大部分人,喝茶的時候,習慣往茶裡加入以上所說的種種作料。

  這些人的“劉姥姥式熬茶法”,大致步驟是這樣的:

  一、拿茶葉,茶葉是用鮮葉蒸焙烘乾加工出來的,有可能是零散葉狀,但更多的是緊壓成餅狀,比較像現代的生普洱餅。

  二、把茶葉掰碎了,上火烤,烤得又紅又乾,搗碎了倒進瓷瓶裡。

  三、燒水,水開之前,往鍋裡加入上述種種作料。

  四、水開後,把茶葉末倒進水裡,跟作料一起煮,煮成一鍋茗粥,倒出來分好杯,開喝。

  您覺得這麽煮出來的茶水根本沒法喝?嗯,顯然這麽想的不止您一個人,比如有一個叫陸羽①的家夥就會跟您並肩站在一起,對著茗粥跺腳大罵:“這玩意兒隻配倒陰溝裡衝馬桶。”

  陸茶聖大力倡導的,高雅清新有文化有品位的,被日本人學走部分,保留至今的正宗唐式煎茶法,如下:

  一、掰碎茶餅,丟容器裡上火炙烤,至少火力均勻地烤兩回,越乾燥越好,據說這樣可以使茶味增厚。

  二、把烤好的茶葉趁熱放進紙袋子裡,防止香氣外溢,放涼。

  三、把茶葉倒進專用的茶碾子裡的,碾得越細越好。碾成菱角那麽大的碎屑不成,至少要碾成細米狀,能碾成松花粉狀最佳。

  四、碾碎的茶屑再倒進茶羅子,用羅篩一遍,反正我就是要細細的茶粉。

  五、茶粉收好,可以開始燒水了。陸茶聖認為用山泉水煎茶最好,江河水較差,井水最差,自來水的話……

  六、用特製的風爐、上好的炭、專用的小鍋釜燒水。水面有魚眼紋,微微發聲的時候,叫初沸,這時候加鹽。

  七、鍋邊緣如湧泉連珠冒泡,二沸了,這時候用瓢舀起一瓢水出來,放旁邊備用。

  八、一邊用竹具攪動鍋裡的沸水,一邊往水中心撒茶粉,很快水又開了,洶湧激蕩,於是把剛才那瓢水倒回鍋裡,壓一壓火頭,別讓茶粉迸到外頭。

  九、騰波鼓浪的三沸一出現,這茶就算煎好了,趕緊離火,別再繼續煮,端著鍋往那些高貴的青瓷白瓷茶碗裡分倒吧。

  十、分茶的要訣,在於把茶水上的浮沫(茶粉不是速溶咖啡粉,大部分在水裡呈漂浮狀)藝術地倒進各個茶碗裡,最基本的要求是:厚薄均勻,看著舒服,高手甚至能把這些浮沫斟成各種圖案造型來比試鬥茶。

  十一、煎一釜茶最多只能倒五碗,限量版才值錢,再多了就不夠高貴冷豔,而是飲牛飲騾的蠢物了。

  ①陸羽(733—約804),撰有的《茶經》中提倡唐式煎茶法。

  陸氏煎茶法公布以後,很快作為上流社會貴族人士玩高雅的標準之一,風行全國,傳至後世,禍延東瀛,經久不衰。所以如果您是嗜茶者,推薦唐穿要選開元天寶之後(友情提示:差不多也就是安史之亂以後),在民間亂逛的時候至少可以喝到味道奇怪的八寶亂燉茶,在皇室貴族家裡就可以享受正宗茶道伺候了。

  本篇參考文獻&;深度了解推薦:
  黃仲先主編.中國古代茶文化研究.北京:科學出版社出版,2010
  李白鬥酒詩百篇……你給老子喝的是假酒吧?

  酒文化

  說完了茶水,再說說別的飲品。

  如果您還在飯店食肆裡吃席面,吃得口渴舌乾,作為一個唐朝人,無論是男是女,這時候都應該很豪爽地一拍食案,大喊:“博士!店中備何酒?”您說您一喝酒就頭暈,想要飲料?別怕,聽我的,先要酒,飲料的事回頭再說。

  (本章完)
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