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《穿越三國之龍霸天下》第168章 是儀出使孔融府
  第168章是儀出使孔融府

  第三,就是血統原則。這個原則容易理解,就是儒術強調的“君權”、“父權”、“宗親”。這一原則主要應用在生產關系方面。生產關系就是生產資料歸誰所有、產品如何分配、在生產中人與人的關系等問題。這些關系都由宗族、派閥等血統關系來決定。雖然可以通過農民戰爭等手段改朝換代,但是由血統來決定生產關系的原則不能改變。換句話說,只要新政權仍實行儒術三原則,中國人就會確認政權的正統性,誰不這麽搞,就會立即遭到群毆。中國人認同這一原則的原因和上兩條原則一樣:“國情”!就算是現在,我們也可以看到血統原則在現實生活中各個層面的應用:“關系網”、“人情網”、以及等級森嚴人際關系等。生產力決定生產關系,生產關系也會反作用於生產力,這是大家都知道的常識。只要以'國情'為根基的儒術仍然主宰著中國人的價值體系,中國生產關系的實質就不會改變,就會長期束縛生產力的發展,大多數中國人仍會拒絕競爭,厭惡競爭。看看現在大多數中國人對“下崗”和“入世”的看法,再看看“中國電信”的橫蠻,就會明白為什麽中國人會如此抗拒引入競爭機制,就會明白為什麽國企改革這麽難。如果大多數中國人仍然以“與世無爭”、“知足常樂”這種頹廢的、自虐式的哲學作為人生觀,中國就沒有希望。

  所以在北海的會議上孔融就命令自己的手下不要打動乾戈,靜待東萊的變化,人都欺負的自己的頭上了居然還命令自己的手下不要發動戰爭,可想而知孔融雖然名氣大,才學大,但是人也在這三十幾年變成了儒術的傀儡,凡是像儒術的思想看齊。

  由於受儒術思想查毒頗深的孔融在得知有不明勢力攻佔了東萊後,也沒有做出任何的反映。只是相對的派了一些探子來探查東萊的情況了。

  而劉青本人在東萊也沒有閑著,坐觀全局,收攏人心,佔領東萊下轄的縣城,而且還放了一些煙霧彈迷惑孔融,做成只是東萊附近的一些山賊佔領了東萊城的假象。劉青就這樣隨隨便便的弄了些假象把孫康推到了明面上,造成攻佔東萊是孫康率領的人,然後派人去孔融那裡說辭。

  北海郡太守府內孔融正在接見劉青派去的使節,這個使節正是是儀,是儀能當青州血煞的頭領當然具備一定的頭腦了,雖然不怎麽出眾,但不起孔融帳下的人來還是比較好的。

  孔融坐在自己的位置上,三十多歲的樣子,渾身顯露著文氣,讓是儀看了都不由的佩服,孔融對著是儀說道:“閣下就是攻佔東萊城派來的使者嗎”。是儀心裡一陣鄙視,“這說的不是廢話嗎”想歸想但是他可不能說出來,於是對著孔融說到:“州牧大人我家老大【派我來有事和大人商量”。孔融本就不想發動戰爭,他當然想聽聽是儀的話了,是儀看著孔融點頭讓他說,眼睛裡面閃現了一絲不易察覺的精光,想到:“主公果然說的不錯,這小老頭的確非常的和氣,善良”。於是對著孔融說到:“我家老大無意冒犯州牧大人您的神威,只是那東萊太守王豹實在是太可恨了,主動招惹我家老大,所以我家老大才【迫不得已攻佔東萊,斬殺那個太守王豹的,請大人見諒”,說著跪在了孔融腳下。

  孔融聽了這話心裡的不快直接消失了,而且還有點同情是儀的遭遇,於是對著是儀說到:“你的情況我非常理解,你們做的事情也情有可原,王豹的確該死,你起立說話吧”。是儀心裡早就笑翻了,“這老兒實在是太糊塗了”。雖然心裡有其他想法,但是他還是起來對著孔融到了聲謝。

  然後說起來了自己這次來北海的目的。

  “太守大人實不相瞞在下這次是來代表我家老大求官的,我家老大老早就很仰仗州牧大人您所提倡的儒術治國的方略,希望能在州牧大人您手下某個一官半職,請大人成全”,是儀說著有一次彎下了腰。

  孔融聽了是儀的話心裡非常高興,那個人不喜歡被別人誇獎啊,本想痛快的答應,就在這是孔融帳下的人終於忍不住了,只見孔融右下方為首的一個面目清秀年青文士站出來對著孔融開口行禮說到:“主公不可答應,這攻佔東萊的賊子不安好心,主公要是答應了那就是引狼入室啊主公”,這個年青規勸到,是儀看著這個說話的年輕人,心想:“這北海看來還是有人才的”,想著還打量這這個年輕人,年青人見是儀盯著他看於是瞪了是儀一樣不在看是儀了,而是等地孔融的回答。是儀笑了笑無所謂。然後對著孔融說到:“州牧大人這是何人啊,居然如此大膽敢為您做主”。孔融聽了是儀的話笑著說道:“叔治也是一片好心希望使者不要見怪”,然後對著這個年青人說到:“叔治啊既然你出來你就和這為使者親近親近吧”。孔融說話還是笑著,由於孔融對任何人都以笑臉相迎,為人雖然保守,但是卻很善良,這也是孔融獨有的個人魅力,正因為有此等魅力在使得孔融帳下也有一些不凡的能人異士。這個年青人也很尊敬孔融,聽了孔融的話也無法拒絕,於是瞪了是儀一眼說到:“在下王修,現任主公的主薄”。簡練乾脆,使得是儀更加的看好這個人了,同時心裡也想著是儀的資料,作為青州血煞調查境內的官員資料這是必須的,雖然沒有見過王修的本人,但是資料是儀還是記得很清楚的。

  王修,字叔治,本名為王脩。北海郡營陵人,自投靠孔融後治理地方時抑製豪強、賞罰分明,為人正直,深得百姓愛戴,現在被孔融招為主薄。七歲時死了母親。母親在社曰這天死去,第二年鄰裡在社曰祭神,王修因感觸而思念母親,非常悲哀。鄰裡聽到他的哀哭聲,因此停止了祭神。二十歲時,王修到南陽遊學,住宿在張奉家裏。張奉全家人都生了病,沒有人去看望他們,王修憐憫他們,親自照料他們,直到他們病好了才離開。初平年間,北海孔融徵召他任主簿,代理高密令。高密孫氏素來強橫任俠,他的門客多次犯法c老百姓有遭搶劫的,搶賊逃進孫氏家裏,官吏無法去捉拿。王修帶領官吏百姓包圍了孫氏家,孫氏抗拒防守,官吏百姓畏懼不敢靠近。王修命令官吏百姓:“有敢不去攻打的人,和搶賊問罪。”孫氏害怕了,於是交出了搶賊。從此當地橫行不法的人懼怕屈服。王修被推舉為孝廉,他讓給了邴原,孔融沒有答應。當時天下動亂,推舉孝廉的事停了下來。不久,郡中有謀反的人。王修聽說孔融有危難,連夜奔往孔融那裏。賊寇剛剛起事時,孑l融對左右的人說:“能冒著危難前來幫我的,只有王修了。”話剛說完王修就趕來了、王修又代理功曹。當時膠東有很多賊寇,孔融又命令王修代理膠東令。膠東人公沙盧宗族強盛,自己修築營壘塹壕,不肯服從官府分派的徭役和徵稅。
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