第336章 晦澀
  徐容坐在監視器後沒再離開，主要是防備矛盾再次激化，劉燕名讓趙志江和他照看著劇組，如今趙志江不在，要是萬一孫洪雷被罵急了撂了挑子，回頭恐怕不好交待。

  他瞥了一眼在孫洪雷旁邊嘀咕的黃奕，眉頭輕輕地挑動了下，又收回了視線，道：“杜導，剛才的事兒，你回頭跟各組的人都打聲招呼，誰也不準捅給媒體。”

  “這我會注意，只要他自己不說，我肯定不會承認的。”

  徐容見杜其峰這麽光棍，也沒半點法，因為杜其峰的意思相當明白，這麽多雙眼睛、這麽多張嘴，瞞是瞞不住的，但他也絕對不會承認他罵哭了孫洪雷。

  他也不好再提這個話題，而是轉頭問道：“你想要他呈現什麽樣的狀態？”

  他其實挺好奇杜其峰對孫洪雷的具體要求的。

  杜其峰抱著胳膊，撓著下巴，道：“具體的我不好說，就是那種他站在一群人當裡頭，一眼就能看出他是頭頭，還是那種一身正氣的頭頭。”

  過了幾秒鍾，徐容聽明白了他的意思後，回想了自己見過的幾個人民衛士，他能夠感受得到對方的確都很有氣勢，但他不確定的是，他們如果換身衣服，還能不能讓人一眼就感受到一身正氣，恐怕就不好說了。

  ”阿嚏。”

  旁邊鄭釗強的噴嚏將他從思緒中扯出，而此時，場記已經站好了位置，隨時準備開機。

  “action！”

  看著監視器當中的線條英朗、大步流星的孫洪雷，徐容突然明白過來，他和杜其峰發生爭執的根本原因了。

  孫洪雷的表演風格突出的特點是表情運用，其他方面，尤其是肢體表達能力相對而言落後了一大截，一旦到了杜其峰也沒法具體描述的“感覺”上，就會束手無策。

  不過形體的短板不是孫洪雷一個人的問題，而是中國表演教學當中所有院校面臨的共性問題，因為影視表演不需要太強的形體表現力，久而久之，也就導致各大院校對於形體訓練的重視程度普遍都不算高。

  而杜其峰所謂的“感覺”，如果要刻畫出來，一般有三種途徑，一種是演員和角色吻合，也就是演員本色出演，不過正常情況下，除非是給演員量身定製的角色，否定必然存在一定的距離。

  張雷是一個信念極其堅定的人民衛士，而孫洪雷剛剛還被杜其峰罵哭來著。

  第二種途徑就是把自己變成角色，但孫洪雷畢竟沒法深入到一線衛士當中，體驗他們的工作、生活狀態，也就必然導致其缺乏內在狀態的支撐。

  第三種途徑則是通過純粹的技巧，模仿他們有共性的神態、走路的姿勢、說話的語氣等等等等，進而去感受反向推導思想狀態，會存在偏差，但如果能和他們多交流，這種偏差也能控制在一個相對理想的范圍內。

  孫洪雷能在裡頭找到自己，肯定和衛士們有過交流，只不過他眼下的呈現方式仍然是模仿，沒有由外而內再由內而外的過程，也就徹底失去了人物應該有的精神面貌。

  一鏡拍完，杜其峰將耳機遞給了徐容，道：“你聽聽。”

  徐容已經看的明明白白，根本不用再聽台詞，擺了擺手，道：“我知道了怎麽回事了。”

  杜其峰和遊乃海、鄭釗強轉過頭來，望著他：“怎麽回事？”

  徐容起了身，拍了拍屁股，道：“說了估計伱們估計也不懂，我跟他聊聊，先拍別的戲吧，他的最快也得到下午了。”

  遊乃海仍然笑著，道：“徐老師，那可未必，我們也在這行幹了好幾十年了。”

  徐容仔細分辨了幾秒，才明白他的意思，回過頭來，望著他道：“戲是假的，人是真的，這麽說，遊老師你能理解不？”

  遊乃海尷尬地笑了兩聲，含糊不清地道：“理解一點，理解一點。”

  徐容同樣笑著，也沒追問，因為他很確定的一點是，遊乃海根本不知道他在說什麽。

  他走了過去，到了孫洪雷旁邊，道：“洪雷哥，走，找個地抽根煙？”

  一鏡拍完，孫洪雷沒有聽到杜其峰任何的表示，其實已經知道自己仍然沒有達到對方的要求，只不過因為徐容在旁邊坐著，他沒有當場發作而已。

  “去哪？”

  徐容伸手指了指樓頂，道：“天台吧，看看能上去不能？”

  “行。”

  事實證明徐容想多了，望著樓梯上方鎖的結結實實的大鐵門，他倚著牆，看著孫洪雷沉默著摸出了煙和火機。

  想要說的很多，但一時間又不知道如何說起。

  孫洪雷啪嗒點上了，悶悶地說了聲：“謝啦。”

  徐容笑著道：“我剛拍戲的時候，也經常挨罵，每次特別生氣，可是那時候要掙錢，人家罵我，我也得聽著、忍著，後來罵的人越來越少，但是哪怕一些比過去輕了很多的，不太好聽的話，卻讓我感到更加的不舒服，比以前人家罵我還不舒服，但是絕大多數時候，我都沒有當面回應過，因為我很清楚，我所做的很多事，都是為了讓人不罵我，至少，不能當著我的面罵我。”

  徐容隻說了這些便就此打住，無論過去還是現在，別人說了讓他不舒服的話，他很少會通過語言去“還”回去，因為那沒有任何實質性的意義。

  孫洪雷抽出了一張紙巾，擦了擦扶手，靠上去了，道：“所以，這才是你當初進人藝的目的？”

  徐容搖了搖頭，道：“那倒不是，我一開始進人藝，其實就是想挑戰一下《茶館》，看看能不能演的比於老師好。”

  “咳咳咳。”

  孫洪雷一口煙沒喘上來，接續咳嗽了幾聲，拿手在鼻前迅速扇動著。

  “你為什麽又要去國話呢？”徐容見他咳嗽了好一陣子之後踩滅了煙蒂，走了過去，從他口袋裡抽出了衛生紙，抽出一張，墊在了台階上，就那麽叉開腿坐了。

  孫洪雷笑著道：“背靠大樹好乘涼。”

  “國話可算不上什麽大樹。”

  “對你來說不算，但對於我來說，算。”

  徐容聽著他語氣當中的唏噓，道：“不說這些了，你是中戲哪一屆的？”

  孫洪雷詫異地瞧著他：“怎麽問起這個？我是94屆的。”

  徐容點了點頭，道：“我記得那會兒，表演系有一個老師，叫朱桐，你有印象沒？”

  孫洪雷想了好一會兒，才緩緩地搖了兩下腦袋，道：“沒聽說過這個老師，應該沒什麽水平吧？！”

  徐容白了他一眼，默默地道：“他現在是央視的副總編輯。”

  孫洪雷同樣默默地又摸出了根煙，點上了，道：“我，真的從來都沒聽說過這人。”

  師生關系是一種相當奇妙的關系，因為很多老師，某一天就突然莫名其妙地飛黃騰達，甚至會走到某種他自己也從未想象的高度，如當年複旦大學的某位老師，其鍾意並且時常聯系的學生，自然也會水漲船高。

  但是徐容想跟孫洪雷說的不是這個，道：“他在中戲任教期間，關於解放天性訓練的方式非常特殊，在國內甚至找不到第二例，大體情況是這樣，在學生基本的熱身之後，全體在表演廳裡站成一個任意的陣形，然後他會開始放事先編排好的音樂，有抒情的、激烈的、淒涼的、各種情緒色彩的都有，在播放音樂的同時，他會給學生規定各種各樣的情境，比方說：我們要去踏青，我們帶了什麽吃的呀？有人要唱點什麽嗎？大家心情真好啊等等諸如此類的表演口令。”

  “學生要根據他的口令去表演，在某一個瞬間，音樂會突然轉換，比方說電閃雷鳴的聲音，口令也會變成：下雨啦！刮風啦！冰雹下來啦！台風來啦！等等，然後隨著音樂的加強，口令也會一點一點的加強，直到慢慢的戲過了，而且過的非常誇張。”

  看著孫洪雷不解的眼神，徐容笑著道：“在大多數人看來，這是一種很腦殘的訓練方式，甚至他的學生也都不理解，但是他教出來了何栤、胡軍、徐凡、陳曉藝、薑姍、王班等人。”

  孫洪雷的嘴巴緩緩張大，這一串名字出來，他知道，徐容說的這種解放天性的訓練方式，肯定有其獨到之處，於是問道：“為什麽？”

  徐容表情稍微嚴肅了一點，道：“前陣子我為了這事兒專門找他聊過，他打了個比方，一個短跑運動員，平時訓練要求14秒跑完一百米，可是比賽的時候，他發現只要能夠控制在20秒以內就能奪冠，那你覺比賽的時候，你還會感覺心有余力不足嗎？”

  孫洪雷愣愣地瞧著徐容，好半晌，才問道：“為什麽，你會知道這件事兒，你那時候還在上小學吧？”

  徐容聳了聳肩膀，道：“何栤在院裡帶新人就是這麽帶的。”

  孫洪雷明白了徐容把那套訓練方法說的那麽詳細的意思，沒再說謝謝，在他旁邊坐了，道：“我以前總是聽說你們人藝有自己的演劇體系或者說是表演體系，但是我發現你們每一個人的風格又完全不一樣，你們人藝的體系到底是什麽？”

  徐容想了一會兒，道：“其實，你也可以說它是體系，但是我更認為它是一種機制，保護機制。”

  “保護機制？”

  “對，是保護機制，一家藝術團體，興盛一年，是運氣，興盛十年，是本事，但是想興盛百年，那可不就不單單是運氣和本事了，你難道就一點也不好奇，為什麽人藝經歷了60年，目前仍然是劇場類當中票房、口碑名列前列的藝術團體嗎？”

  迎著孫洪雷的疑惑，徐容接著道：“社會的文化始終在碰撞交流，六十年前的思想和今天的思想，不能說截然不同，但終歸是大相徑庭的，但是生命的外在的表現是有共同點的，而人藝的這套機制，就是教會演員去尋找並放大這些共同點，為什麽叫保護機制呢，它能持續存在，否則做演員就非常危險了。”

  “另外一方面，這套機制同樣針對觀眾，做什麽事兒都有一個門檻，就像看戲就需要有對戲劇假定性的一個基本認知，也有一些文學上門檻比較高的戲，比方說存在主義戲劇吧，一些觀眾沒接觸過這樣的作品，但無論對於什麽樣的觀眾，一句話就能解決問題，這個戲的娛樂性在哪？”

  徐容攤了攤手，道：“我是觀眾，我不管你是什麽題材，戲劇也好、影視也罷，對於我的娛樂性在哪？花錢找不自在，我閑得慌嗎？”

  孫洪雷當即道：“但是娛樂也分高級的精神娛樂和低級低俗娛樂。”

  徐容笑了，道：“我舉個例子，一個大字不識一籮筐的老農民進了廟，他沒讀過佛經，但是面對莊嚴神聖的佛像，一定能夠感受得到那是神聖的，能感受到那一刻的清淨與安寧，我們作為演員，追求的就應當一種類似的境界，比方說《茶館》裡撒紙錢那段，漫天的紙錢在空中飛舞，你也許聽不清詞是什麽，但是那一刻，下到兩歲的孩子，上到八十歲的老翁，心中都會生出某種不可名狀的感受，這就是我們的追求，但也是對於觀眾的保護機制。”

  孫洪雷聽著徐容緩緩的訴說，總有一種學全白上了的感覺，因為徐容說的“存在主義戲劇”他完全沒有聽說過，也許聽說過，但是早就給忘的乾乾淨淨。

  不過直到今天，他才算是終於知道了外界傳的神乎其神的“人藝演劇體系”到底是個什麽東西。

  一套以現實生活為基礎的表演方法論。

  他隱隱約約地感覺徐容要通過之前那些話告訴自己什麽，但是一時半會兒的又沒想明白。

  徐容等了一會兒，瞧著孫洪雷手中的煙即將燃盡，道：“其實，當你把你認為的‘真實’推倒的時候，你才會解放出來。”

  這是徐容根據自身的“體驗生活理論”確定的實際運用方法，孫洪雷演人民衛士，但絕不應該一味的去模仿，把“真實”簡單的放在一個角色上、一對人物關系上、一塊布景上、一種審美上，那些都是靠不住的。

  而是應當是來源於他內心的真實。

  見孫洪雷臉上漸漸露出恍然的神色，徐容心中同樣頗為振奮，孫洪雷的年齡仍然處在天賦的爆發期，他很期待他能夠持續進步，也非常期待有更多的人在十年、二十年以後成長到陳保國、李雪建的地步。

  不然，那實在太無趣了。

  (本章完)