第626章 吳國派系之爭
  公子恆是一個酷似慶忌的雄主，銳意進取，野心勃勃。

  而公子鴻則是守土開疆之君，仁德愛民，能力出眾。

  慶忌選擇公子恆，可以讓吳國的國力更上一層樓。

  要是公子恆活的夠久，說不定還能完成一統天下的創舉。

  不過，公子恆也可能讓吳國的霸業傾頹，甚至是滅亡，陷入到萬劫不複的境地。

  若是慶忌選擇立公子鴻為儲君，以後者的品行、能力，勵精圖治，使吳國和平發展，蒸蒸日上，可以為吳國日後一統天下，實現大治，打下堅實的基礎。

  公子恆，好比歷史上的漢武帝劉徹、魏武帝曹操。

  有一定的性格缺陷，卻無傷大雅。

  但是以吳國的國力，能讓公子恆恣意揮霍嗎？
  公子鴻，好比歷史上的扶蘇、朱標。

  仁德孝順，也不失剛毅。

  當然，扶蘇可能談不上剛毅，這廝在接到趙高、胡亥的偽詔後，竟然真的自刎謝罪，實在是迂腐不堪……

  不過，這也恰恰證明，扶蘇很孝順。

  對待慶忌，公子鴻一直都是十分的孝順，這正是慶忌所看重的。

  誰不喜愛一個孝順的孩子？

  “大王，其實老臣還是更看好公子恆。”

  季劄思索良久後，朝著慶忌作揖行禮道：“請大王相信自己的兒子，相信吳國的大臣。”

  “恆公子便是會犯下一些過錯，若能及時糾正過來，未嘗不可。”

  “只要恆公子如大王一般，善於納諫，能夠從善如流，我吳國的霸業，就能一直延續壯大，甚至是完成大王未竟的事業！”

  “……”

  聽到這話的慶忌，陷入了沉思。

  顯然，季劄也知道，在公子恆的治下，吳國必將強大，只是潛在的風險也不小。

  公子鴻則更像是一代繼往開來的仁君，不善於開拓進取，多半會孜孜不倦的為吳國謀求和平發展，卻能穩固吳國的江山社稷……

  慶忌現在面臨的抉擇，好比是歷史上的秦惠文王。

  秦惠文王的兒子，秦武王嬴蕩，算是一名有作為的國君。

  秦武王重武好戰，在位期間，平蜀亂，設丞相，拔宜陽，置三川，更修田律，修改封疆，疏通河道，築堤修橋。

  可惜的是，在進入周王室的王畿之地後，秦武王與孟說比賽舉“龍文赤鼎”，結果兩眼出血，脛骨折斷，到了晚上，氣絕而亡，年僅二十三歲……

  毫無疑問，秦武王是一代雄主。

  在外交上連橫衛秦，聯越製楚，攻無不克，戰無不勝。

  此外，秦武王還善於納諫。

  大將甘茂伐韓之前，與秦武王訂立息壤之盟。

  甘茂攻打宜陽五個月還未能攻下，秦國大臣樗裡疾和公孫奭提出反對意見。

  秦武王想召甘茂回國，打算退兵。甘茂以息壤之盟，故事重提，秦武王於是增兵五萬，派烏獲前往協助甘茂。

  甘茂亦散私財以賞部下，秦軍果然士氣大振，擊退韓國援兵……

  可想而知，要是嬴蕩壽命夠長，再多活個幾十年，秦國會有兩個結果。

  一種是秦武王的成就比秦昭襄王更大，一種是因為秦武王窮兵黷武，導致秦國的國力一落千丈……

  ……

  翌日，慶忌就在奉天殿的大朝會上，提出立儲之事。

  對於這樣的事情，吳國的公卿大夫們，都顯得十分的積極。

  畢竟，這可是從龍之功！

  當然了，像是計然、孫武、伍子胥這樣的肱股之臣，則是沒有發言，沉默不語。

  因為他們早就勞苦功高，不必依靠從龍之功，來加官進爵。

  至於是否能保住自己的地位，他們也都不太在意。

  為何？

  因為他們的年紀都不小，知天命之年！

  而慶忌連不惑之年都沒到，說不定他們都將早於慶忌之前過世。

  既然如此，他們又何必摻和進去？

  這個時候，在吳國的朝堂上，主要是分為四個派系。

  一個是吳國本土的老世族派系。

  一個是楚國派系。

  一個是越國派系。

  一個是齊國派系。

  吳國的老世族派系，以申息、被離、燭庸等人為首，勢力盤根錯節。

  楚國派系，以范蠡、伍子胥、伯噽等人為首，佔據著一席之地，唯一能跟吳國本土的老世族大臣相抗衡的派系。

  不，總的來說，楚國派系，是為吳國的朝堂上，甚至是朝野上下最大的一個派系……

  越國派系，以勾踐、鹿鳴等人為首，還籠絡了一些來自宋、魯、衛、陳等中原列國出身的公卿大夫，拉幫結派。

  齊國派系，則是以孫武、田穰苴等人為首，一直都是中立派，除了晏嬰一族在朝中發言，齊國派系在軍中的話語權更大一些。

  四個派系中，楚國派系最強，吳國老世族派系次之，緊隨其後的是越國派系，最後則是齊國派系。

  按理說，齊人在吳國朝堂上佔據的席位，不比楚國少太多，何以遜色於越國派系？
  這就不得不說，勾踐收買人心的本事。

  準確來說，是勾踐打著為公子恆網羅黨羽的旗號，在收攏那些中原列國的大臣士子……

  因為，公子恆是慶忌的嫡長子，日後繼承大位的可能性，明顯更大！

  “大王！”

  郎中令勾踐出列道：“臣以為，廢長立幼，廢嫡立庶，自古以來便是取禍之道也。”

  “有嫡立嫡，無嫡立長，無嫡長則立賢！”

  “臣聞之，別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗，有五世而遷之宗，在繼高祖者也。”

  “是放祖遷於上，宗易於下，尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖稱也。庶子不祭祖者，明其宗也！”

  “這是宗法制的原則，大王豈可逾越？”

  有夏、商、周三代，夏朝的帝位由兒子接任，偶爾也有傳給兄弟的。

  商朝的帝位大多傳給弟弟，最後由最年幼的弟弟再傳給長兄的長子，或以行傳給自己的兒子。

  周武王滅商建周後，都於鎬京，並改“帝”為“王”。

  周王朝的王位明確規定隻傳長子，而且是“傳嫡不傳庶，傳長不傳賢”。

  勾踐的話音一落，禦史中丞鄧析跟著出列道：“大王，臣以為郎中令所言極是！”

  “宗法何昉乎？自古以來，諸侯之嫡長子為世子，嗣為諸侯。”

  “其余支庶之後，族類繁多，懼其散而無統也，因製為大宗小宗之法。”

  “昔日，先王壽夢有四子：長子諸樊、次子余祭、三子夷昧、四子季劄。”

  “壽夢偏愛季子，欲傳以王位，季子深明大義，辭而不受。”

  “先王壽夢臨終前，囑咐長子諸樊，王位一定要兄終弟及，以便最後傳到季劄的手中，諸樊感泣而應。”

  “由是如此，季子三次讓國，傳為美談，卻為公子光之亂，埋下禍根！”

  鄧析痛心疾首的高聲道：“大王！公子光之亂的教訓，仍舊歷歷在目，大王豈可相忘？”

  (本章完)