“世間何人最期望天下太平？”

  唐清安不等林如海說話，一邊沉思，一邊露出堅定的眼神。

  “從大澤鄉陳勝吳廣發動的起義，喊的口號是伐無道，誅暴秦，乃至千年間。

  不可計數的農民起義，都是以安民，均田等為目標的口號，。

  沒有一支真正的農民起義隊伍，是以要做皇帝而呐喊的。

  反倒是皇室，世家，官宦子弟，武將等，造反大多都是以做皇帝為目的，打出的旗幟。

  這說明了什麽呢？”

  金江鎮的文武，機密都在此處，乃至學問最深的林如海。

  唐清安的目光炯炯有神。

  沒人回答。

  眾人摸不清楚平遼侯的心思，不知道他為何在這事上如此慎重，如此長篇大論。

  唐清安是有自己的想法的。

  認識什麽是民心，才知道民心的威力有多麽的強大。

  唐清安自認為自己不是聖人。

  至少脫離不了低級趣味四字。

  他以前認為自己應該接近了聖人的地步，可是見到了真正的美色，此一道上他就完敗。

  是好事。

  因為他也認清了自己。

  有些事，他看過，卻的確做不到。

  雖然某些事不在了，可某些思想一直陰魂不散。

  在某個大變以前，有人敢說不要皇帝，大家會說此人是瘋子，當某個大變以後。

  還有人說要做皇帝，大家也會說此人是瘋子。

  但是這些思想明面上不在了，卻一直都在。

  唯我獨尊，我說了算，作威作福，為所欲為。

  這等權勢。

  當真的降臨之時，誰敢說自己能拒絕之。

  皇帝的原生地，這片土壤揮之不去，驅之不散，附著在許多人的身上。

  遇到了適當的氣候，適當的溫度，就可以發病。

  所以唐清安有自己的謀劃。

  關於自己的未來，金江鎮的未來，乃至於民族的未來。

  儒家。

  是要大改的。

  不過此事不好輕動，動則天下為敵，至少現在金江鎮的認知，絕對要改。

  一提農民起義。

  人心就認為是農民導致的天下大亂，談虎色變，認為作亂的農民是毒瘤。

  把朝廷的敗壞歸之於百姓之上。

  民智未開。

  唐清安不會讓金江鎮的遼民，聽從就有地主階層灌輸的印象，把霍亂天下的責任，歸罪於流民身上。

  既然風起。

  他就要未雨綢繆。

  只有金江鎮的遼民，認識並接受了這個道理，他率軍出關時，才能繼續保證金江鎮上下一心。

  金江鎮如今因為仇恨蠻族，所以在對抗蠻族一事上，齊心協力共同出力。

  哪怕日子過的困苦，也心甘情願。

  即吃不飽肚子，還要屯田，修建水利等。

  可是如果不能改變他們的認知，那麽唐清安用金江鎮的積蓄，乃至金江鎮子弟的性命。

  去填入關內時，則得不到遼民的認可。

  但凡遇挫，則會舉步艱難。

  數百年後東北大帥入關失敗就是前車之鑒。

  雖然他和前者不同。

  前者是因為私欲，他是因為想要救世，以匡扶天下萬姓。

  “伐無道，誅暴秦。”

  “打抱不平。”

  “打富濟貧。”

  “蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。”

  “天補平均大將軍。”

  “吾疾貧富不均，今為汝均之。”

  “天譴魔軍殺不平。”

  “殺盡不平方太平。”

  唐清安一句句說道。

  這些大逆不道的話，令屋子裡氣氛極為壓抑。

  “可見農民才是天下最渴望太平的人。”

  唐清安終於說完，並堅定的如此認為。

  謝友成，馮勝之，顧應時，賈鑒，林如海，都是精明的人，至少不愚笨。

  他們都懂了平遼侯的意思。

  陝西流民作亂，哪怕導致大周國家敗亡，責任是大周無道，而不是流民霍亂天下。

  “將軍之言，令人恍然大悟啊。”

  賈鑒歎道。

  他是真分不清楚，現在的將軍是真仁義還是假仁義。

  將軍的思想，如果在金江鎮傳開，獲得百姓的認可，無異於和朝廷割裂。

  反倒是朝廷打殺流民，會獲得金江鎮百姓的同情。

  朝廷越是殺害流民越多，金江鎮的百姓，反而越會痛恨朝廷，同情陝西的流民。

  蠻族還未平。

  將軍就已經開始布局國內。

  可怕可懼。

  將軍如此年輕，如何才智這番高覺，令人感歎。

  謝友成，馮勝之，顧應時三人又不同。

  馮勝之心向朝廷，乃從小讀儒書，受其熏陶，和忠君就是愛國一個道理。

  可是他畢竟是遼民，和遼民受了同樣的苦。

  心中也裝有遼民。

  朝廷難道是真無道嗎？
  馮勝之啞然。

  即不願接受，又無話可辯解。

  謝友成，顧應時，二人則認真思考將軍所言，越發佩服將軍，也更加認可此言論。

  霍亂天下的，絕對不是陝西流民。

  而是無道的大周朝廷。

  林如海學問之深，不是在場之人可比。

  他皺著眉頭，低頭沉思，猶豫的看向唐清安，唐清安心平氣和的鼓勵他。

  見狀，林如海不再猶豫。

  “可是流民作亂後，不少事也是令人慘不忍睹的，如果把流民作亂定義為正道。

  那對死於流民手中的無辜百姓，又如何解釋呢？”

  平遼侯既然以百姓為重，林如海還之以百姓。

  以彼之矛攻子之盾。

  唐清安不但沒有被林如海難住，反而當即暢暢而談。

  “百姓對農民起義有誤解，因為農民起義一旦爆發，泥沙俱下，魚龍混雜。

  不可計數的農民隊伍，大部分都是淳樸的農民，以求活為目的。

  可是不少的流氓，盜匪，野心之人，這些真正作歹的人，會順勢加入其中。

  他們心思惡毒，為非作歹，農民的心思單純，他們的心思複雜，農民起義順利時。

  他們會投機，纂奪權利，農民起義遇到挫折時，他們就會背叛，分裂，到處擾民。”

  文官的筆中，史書對農民起義之事，只寫了其發生後，國家敗亡，然後民族如何沉淪。

  導致了後世人對農民起義的惡劣印象。

  民族的沉淪，不歸罪於朝廷，反而歸罪於流民，實在是無稽之談。

  見眾人都不再反駁。

  唐清安下了命令。

  “明日起，學堂，軍校，乃至軍中，官府都要思考。”

  林如海也在思考。

  思考唐清安為何叫來自己的用意。

  很快，他就琢磨透了。

  唐清安看重的，是金江鎮官員對自己才德上的敬佩，如果他也宣揚唐清安這套理論，認可唐清安的理論。

  那麽金江鎮的官員，誰敢不服氣？

  連朝廷的探花都認可的理論，這些頂多舉人出身，多半秀才，乃至童生，甚至功名都沒有的官吏。

  他們有什麽資格和底氣來反駁？
  好厲害的人。

  難怪他不到十年，就建立了如此基業。

  不是運氣啊。

  林如海佩服其人。

  “乾戈不起，社稷安定。政治修明，公平正直。五谷豐登，不愁衣食。

  以這三句話來問道，眾人都來評論百姓願意不願意。

  如果認為金江鎮的百姓願意，那麽陝西作亂的流民願意不願意。

  如果認為陝西的流民也願意，那為何他們作亂，如果他們不願意，為何又不願意。”

  唐清安拋出了一顆不小的石子，投入了本就不平靜的水面。

  很快。

  金江鎮上下，都開始談起了這件事。

  “當然願意，哪個百姓家裡會不希望天下太平？”

  金江鎮沒有大戶。

  原來的大戶都消亡在了蠻族的手中。

  武將，文官多半都是出自小門小戶家中，絕大部分都是普通的遼民出身。

  他們還沒有到和百姓脫節的地步，思想上還是百姓。

  因此沒有會認為百姓不希望太平。

  很簡單的道理。

  天下不太平，最先遭殃的必定是百姓。

  “既然百姓都希望太平，為何陝西百姓作亂呢？”

  金州軍學堂。

  各堂學員們，在文教官的組織下，都開始了辯論和學習。

  “就不應該叫做作亂，應該說是為了求活。”

  有學員反駁道。

  他站起來激動的說道。

  “將軍曾經說過，當人要餓死的時候，只要他不傷人命，隻偷搶食物，那他就情有可原。

  陝西的百姓都要餓死了，朝廷不作為，如何就不能求活呢？”

  他的話獲得了同學們的認可。

  金江鎮不只是拋出了問題，把多年來陝西流民的遭難，都細致的下發了。

  不只是天災，更是人禍。

  一封書信，更是被大量轉閱。

  “自晨出發，出郭門二十裡，又行四十裡，此日天色甚霽，搴帷而眺，則四十裡中一望皆黃茅白草。

  察所過之處，皆行地畝中，畝之疆界尚在，而禾把之跡無一存者，計耕作久廢矣。

  問農。

  農答皆是如此。

  問農，向所見一路荒蕪之田，無差糧乎？

  農答，前此皆膏腴之業，差糧如何得蠲？
  問農，何不耕？
  農答，無牛

  問農，何以無牛

  農答，人不堪役，則先賣其牛棄其地。

  “朝廷本來就是禍害，我聽我父親說，當年遼東局勢就是敗壞朝廷官員的手中。

  才有了父輩們的劫難，我的大伯一家就是死在蠻族手中。

  而至今以來，大周朝廷都為救濟咱們遼民一粒糧食，都是靠將軍組織我們遼民自救。

  這些年咱們父輩吃了多少苦，如果不是將軍，我們那裡能有如今的時日。”

  有學員更激烈。

  認為大周的朝廷，才是百姓最大的禍害。

  如果不是大周朝廷為非作亂，禍害大周，如何會有今日之局面。

  大周朝廷。

  才是霍亂天下的根子。