第520章 再開歷史先河
盡管大江的航道遠遠優異於大河,可是想要從大江上遊順流而下可不是一件容易的事情。
智瑤對大河還有點研究,對大江所知則是非常有限,怎麽都應該派人前往了解的。
至於讓智開去巴國,一來是經略巴國與蜀國對滅掉楚國很重要,再則就是巴蜀在未來會對原國有其它用處,身為儲君不能對當地的情況兩眼抓瞎。
巴蜀有什麽用處?不提蜀地那邊開發出來會成為天府之國,蜀地與隴西兩個地方與秦地進行相合便是王霸基業,歷代統治者沒有這個認知,不是難以鞏固中央之國的地位,便是只能困守南疆。
智瑤希望自己在世時達成“一天下”的成就,再盡力將西南拿下,接下來就該由智開這一代人負責向西開拓了。
而向西開拓不止有河西走廊一條路線,其實蜀地也有一條路線。
相對於河西走廊的出名,蜀地的這一條路線比較不為人知。
河西走廊通往的是西域……,不對,當前還沒有“西域”這個泛稱,那邊現在並沒有林立的小國,甚至都沒有國家,有的是一些部落群體。
日後被漢帝國泛稱為“西域”的地方,目前有兩股較大的勢力,他們分別是塞伽羅裡人和吐火羅人。
其中吐火羅人是印度那邊敗給希臘遠征軍逃竄到西域,就地繁衍生息不久又要被希臘人繼續追殺,隨後遠征的希臘人在那邊不斷建國,他們再被月氏人衝得七零八落,直至漢武帝劉徹派軍遠征又被梳理了一遍又一遍。
塞伽羅裡人則就是西漢史書上記錄的塞種人,他們後面被月氏人征服,再被月氏人帶走成為貴霜帝國的一部分,原本的土地上則是冒出一股新的勢力,這個勢力被諸夏命名為烏孫。
近期,智開一直聽智瑤講述域外各處,聽得簡直跟聽天書差不多。
隨著年齡越來越大,智瑤著實也是少了很多顧忌,逐漸為智開科普一些東西。
當然了,因為智瑤不是歷史學家的關系,講的很多東西並不準確,乃至於可以說是時空錯亂,明明幾百年後才會出現的國度,出現在了智瑤的講述中。
智瑤根本不管那麽多,別說能不能有人糾錯,想要的就是讓智開別以為諸夏人以為的“天下”巴掌大就是全部,使得他們明白認知中的天下不等於全世界,小破球也只是眾多世界的其中一個。
因為智瑤想讓智開有更明確的概念,又或者說給後代留下一本奇怪的遺產,近期閑著沒事做就在寫故事,還招來了畫師插圖,想要完成一本跟預言有關的書籍。
與此同時,智開的大婚日期已經確定,恰是一年的秋季上旬。
原國已經派出使節團前往現存的各國,邀請他們前來參加原國儲君的大婚。
不出意外的話,現存的國家都會派代表或是國君、儲君親自前來參加,到時候少不得好好巴結一下原國。
有公主出嫁的各國就更不用說,一定會有人作為代表在場的。
話說,原國已經出兵東萊,馬上就要與越軍交戰,智開和越國公主的婚事還算數嗎?
即便是原國與越國發生交戰,婚事一樣不會有變。
恰恰是兩國即將交戰,婚事才更應該如期舉行,乃至於後面原軍入侵越國本土,甚至於將越國的國祚滅亡,婚事都不會被否決。
原國這邊不變的道理太簡單,有一名越國公主成為儲君的嬪,有利於緩解越國人的抵抗情緒。
越國那邊則是會因為有一名公主是原國儲君的嬪,有一些僥幸心理的同時,存在另外一些希望,比如某天智開繼位再將與越國公主一起生下的孩子分封到越地。
歷史上不缺用這種手段來緩解亡國之人抵抗情緒的做法,智瑤作為一個穿越者無法搞出新花樣,從歷史去借鑒總該是懂的。
同理,智瑤向楚國、宋國求娶公主,一樣是出於上述的目的。
那些國家哪怕是察覺到了智瑤的意圖,他們也不會反對聯姻。
畢竟,本來就是原國勢大,他們肯定會抵抗原軍的入侵,王室給自己留條後路,眾貴族或許也能得到出嫁公主的庇護,好過真到了國祚被滅的時候,舉國徹底淪喪又沒有盼頭要強吧?
什麽?為什麽不至於死地而後生?做出這種選擇的國家還挺多,他們滅亡之後確確實實也一點殘渣都沒有剩下,不光王室的人死絕了,痕跡不是被抹除乾淨,就是在史書上遭到扭曲。
有那麽一兩個人活著,還算是勝利國的高層,不止血脈用某種形式得到延續,起碼得知有人扭曲歷史的時候,能夠保存一些史實的資料吧?
歷朝歷代的野史就是那麽來的。
一直到李唐與之後的封建王朝,正兒八經的史書裡總是充滿了各種自相矛盾,需要參考野史才能搞明白某些歷史片段的記載為什麽會自相矛盾。
原國儲君的大婚當然舉辦得無比隆重,當天出席的國家或實力的代表攏共有三十余方。
裡面只有一半不到屬於諸夏列國,大多是異族勢力,包括了烏氏、義渠、樓煩、白翟、林胡、東胡等北方遊牧勢力,以及南方的楊越、閩越等部落聯盟代表。
因為各國家和勢力的代表眾多,少不得會發生一些摩擦,比如樓煩人直接跟趙氏代國的隊伍當街爆發廝殺,正使倒是沒有被殺,隨從卻是死了不少。
他們也知道摩擦歸摩擦,殺掉正使則會是打原國的臉,算是保持著最後的克制了。
爆發摩擦的不止是趙氏代國與樓煩,楊越人夜襲楚國代表的驛館,莒國流亡到原國的人當街刺殺越國的代表,義渠人跟烏氏人到城外約架,紛紛擾擾簡直好不精彩。
“巴國和蜀國太和平了。”智瑤當然會因為自己的兒子舉行大婚期間,對各國小動作不斷表現得惱怒,更多的則是在心裡偷樂。
孫武笑呵呵說道:“楚、宋、越怎可不熱鬧一番?”
智瑤看向了孫武,眼眸裡有著擔憂。
今年開春時,孫武大病了一場,要是原國的醫療技術沒有提升,估計就要給病逝了。
雖然人是給救了回來,孫武卻是瘦成了皮包骨的模樣,每天十二個時辰有十個時辰處在一不小心就會睡過去的狀態,醒著的時候也少有思維清晰的時刻。
人到一定的歲數是會那樣,真出現了那種狀態,余生幾乎就是硬熬,活得痛苦不說,什麽時候雙眼一閉就再也睜不開了。
因為身體狀況的原因,智瑤免去了孫武負責兩宮的擔子,僅是保留國尉一職。
說是孫武仍舊擔任國尉,其實已經無法履行職責,更像是領死工資的顧問,事情皆是副手在處理。
只是吧,孫武近來的話是真的越來越敢說,某些時候搞得智瑤尷尬又進退不得。
比如現在,直接表明原國就是不想楚國、宋國和越國和睦,只有智瑤和孫武在場,說出來當然沒有問題。現場可是有不少人,即便沒有他國的人,誰敢保證那些話不會傳出去呢?
這個世界就是那樣,很多事情只能做不能說,倒不是虛偽什麽的,純粹就是不想落人口實罷了。
說到底,真的做了什麽被拆穿,大不了就是被拆穿,搞到別人拿自己曾經講過的話拋出來佐證,再不要臉也會心裡尷尬的吧?
智開的大婚已經舉行完畢,大多數前來參加婚禮的人卻是留了下來。
因為“中京”只是建設到一半的關系,其實顯得有些亂糟糟,真正完工的也就宮城這一部分。
恰是外城還在建設當中,安置來客只能將宮城的一部分劃出來,臨時作為驛館之類,再開放一部分作為賞玩的地方,某些人不想碰面都困難。
前來參加原國儲君大婚的人,他們見識了原國宮城,除開感概佔地面積之廣外,無不被高大雄偉的建築物所震撼,只不過他們的表現只能通過一些人的嘴讓智瑤知曉了。
或許是“非壯麗無以壯威”真的管用,可能是原國著實強盛,位處山東的幾個袖珍諸侯國先後遞上了內附的請求。
今天,智瑤跟眾臣進行的就是要不要答應那些袖珍諸侯國內附的討論,期間會涉及到要不要派兵去把在當地一直作亂的匪盜剿滅。
距離盜蹠帶領奴隸起事已經過去十八年之久,他們後來就是去了小國林立的山東地區。
曾經的魯國對盜蹠領導的隊伍能夠剿滅卻選擇視而不見。這是魯國想借盜蹠的手削弱那些小國,再出兵將小國進行吞並。
後來,原國兼並了魯國,想剿滅盜蹠的隊伍並不困難,一樣采取了視而不見聽而不聞的態度。
盜蹠並沒有逍遙多久,瀟灑了七年就因為內訌被殺。
那些起事的隊伍分分合合,一直在那片區域肆虐,期間甚至還敢襲擊原國的輜重隊。
歷經原國出兵前往算帳,一杆杆插著腦袋的木杆綿長足有二十裡,可算嚇得那些家夥見到原軍就跑,甚至都不敢襲擊路過的原國人。
小國並沒有原國的威懾力,他們一旦發現成群的匪盜接近只能緊閉城門避禍,搞到連基本的農業生產都困難,想消滅匪盜又沒有那個能力,硬撐了那麽多年可算是遭不住,才有了內附的請求。
這一波,那邊的所有小國可能是約好了,一致請求成為原國的一部分,其中的幾個國家早就名存實亡也來湊熱鬧。
“兒臣以為諸侯如此乃是彰顯父王仁德,大可成全其美意。”智開大婚之後就不再用‘孩兒’這個自稱了。
講實話,智瑤同意那些小國內附,還真的是在做好人乾好事。
幾個小國裡面,人口最多也就兩萬多,更多是只剩下數千或更少的類型。所有的小國總合起來,人口還不到五萬人。
智瑤剛要開口說話,結果又被孫武截了。
孫武笑呵呵說道:“若是成全,為彰顯仁德,是否賜爵?彼君地不過一縣之大,乃至一縣之地亦無,口眾寡而弱,得之宛若於無。納之,爵之低可由之為男。大原男爵方有幾人?”
那些都是事實,人家內附總是要賜爵,甚至為了彰顯仁德,要不要賜予另外一些什麽?最大的可能性是他們上交的不多,智瑤卻要虧本賞賜回去。
智開被孫武說得一愣,皺眉說道:“我知國尉顧慮,只是……此些諸侯開此先例,與我有大利!”
之前還能講一大串話的孫武,不到一會的功夫卻在座位上打起了盹。
搞這麽一出,直接把智開搞得哭笑不得。
隨嫁過來,初步在原國朝堂任職的熊真起身,說道:“大王,臣以為太子所言甚是。接受小國內附可彰顯仁德,亦可使他國傾心與大原,內附或將為成例。”
不止楚國公主有隨嫁大臣,宋國和越國其實都有,一樣被安排了職位。這個也是當前時代的一種習俗。
歷史上楚人能在秦國得勢,便是這種習俗所導致。硬要再說點什麽,只能說外嫁的楚國貴女夠厲害,要不然其他國家也有出嫁往來,偏偏無法把控秦國的朝堂。
好事自然是好事,問題在於虧本的問題。
當前儒家還在努力壯大,源於原國的基本國策,儒者哪怕能在原國有官職也無法爬上高位,為了面子工程而去鋪張浪費或乾虧本買賣這種事,沒有人會為之搖旗呐喊。
孫武說得很對,原國現在才有多少名男爵,哪一位又不是有著赫赫戰功,一旦接受那些小國的內附再賞賜爵位,仁德固然是仁德了,憑借戰功獲得爵位的人會怎麽想?
可是,小國主動請求內附確實是一件好事,也是原國另一種擴張手段的嘗試。
這裡面糾結的一個問題就是,好些名為國君,治下人口可能就數百乃至更少,土地更是沒有一寸,他們都跑來內附。
但凡這些國君有治下的土地,再小也是土地,不會搞得智瑤那麽為難。
原國真的答應沒有疆域的國君內附,再給予賞賜,好事也將變質啊!
智瑤目光尋來尋去,最後停在程朔身上,吩咐道:“中司馬,你且調查請求歸附之人底細。若有冒充……,直接處置。”
什麽叫冒充?不是有沒有一國之君的法統,完全是有沒有治下疆域,人口又是多少。
這,其實是最穩妥的做法了。
(本章完)