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《穿越美綜世界的大奧術師》433.第431章 佛教道教弘法西域
第431章 佛教道教弘法西域
道門現在看上去很溫和,很多道人都是修行煉丹,不管外事,但是真要將道門當做人畜無害的小白花,那可就是大錯特錯了。都說白蓮教是攪屎棍,從出現開始就是造反專業戶,拜火教也有方臘起義。但是在道門面前,這兩個都是弟弟。

他們的起義才多少人?造成多大影響?就像白蓮教,造反那麽多年,連一個省都沒能佔領,方臘起義波及范圍廣一些,但依舊很快就平定了。

而道教呢?當年黃巾起義,直接就是東漢八州,席卷數百萬人,結成天下三十六方,直接導致東漢王朝快速滅亡。後來漢中更是被五鬥米教控制,張魯直接成了一方諸侯。

到了東晉時期,五鬥米教孫恩更是席卷會稽,橫掃三吳,圍攻建業,如果不是遇到六味地黃丸劉裕。說不定東晉王朝的草台班子都要被掀翻了。

也正是道教一次次的造反硬剛,讓從東漢末年以來,道教備受到當權者打擊,然後道門領袖開始宗教改革,放棄了武裝起義,而為了壓製道教,當權者開始大力扶持佛教。

後來佛教日益做大,然後又出現了三武一宗的滅佛事件,佛門也被教訓了幾次之後,開始收斂,這才逐漸形成後來的佛道兩教。

現在突然冒出來一個大食教,直接說除了它之外,全部都是邪神,道門怎麽可能會慣著他們,非要去給這些蠻夷們見識一下,什麽是破山伐廟不可!

“朝廷要西征西域了?”呂洞賓道。

“恩,大軍在河西休整了兩年,囤積了大量物資,各種駱駝也準備好了,很快就要出征了!”李察說道。

“老道這就回去,給那些小崽子們訓練一下手藝,免得到了那裡,手藝生疏了!”呂洞賓當即說道。

“道友且慢!”李察笑著說道:“這一次是人間的事情,但是如果對放使用一些法術、巫術,還請道友出手相助一二。”

“也不用道友動手,只需要破了他們的法術巫術就好!”

“好說,好說,若是那些毛神邪教敢插手,老道這飛劍絕對要給他們一些顏色看看!”呂洞賓毫不客氣的說道。

聽到呂洞賓的話,李察也不由得為那些的人默哀幾下了,現在的呂洞賓可以說是人間最強了。劍修攻伐之術,天下第一,就是真神下凡也不是他的對手。

“不過道友也要幫我一下!”就在這個時候,呂洞賓突然說道。

“道友想要我幫什麽?”李察問道。

“道門現在出息的弟子不多,老道知道道友善於教徒弟,想請道友請留步調教一二!”李察剛要開口,呂洞賓連忙道具:“不需要道友教他們修行,只需要然他們實力一些便是。”

“貧道可是聽說了,道友有能增長智慧的靈丹妙藥,可不能吝嗇了!道友若是不答應,那我就不走了,天天來煩你!”

“好好好,貧道絕不吝嗇!”李察無奈笑了笑道:“到時候道友直接帶著那些弟子前往城外的道觀就好,我會的將靈藥順備好!”

“不過這靈藥效果是有極限的,若是不成,可不要怪我!”

“自然如此!”呂洞賓當即點頭道。說完一口將桌上的茶水喝掉,又問李察要了一大葫蘆的永恆之井釀造的靈酒,這才志得意滿的離開。

李察微微一笑,將手上的靈葫收了起來,這從酒吞童子手裡得來的靈葫很好用,可以匯聚靈力,將普通水變成擁有一些靈力的美酒。

李察就將永恆之井的井水灌了一些,結果釀造出來的靈酒極為不凡,上一次請了呂洞賓喝了一次,就被他惦記上了,這次趁著機會,直接要了一大葫蘆。

這種靈酒靈力充沛,能夠快速恢復法力,首次使用能夠直接增長不少法力,還有伐毛洗髓的功效。

在呂洞賓走了之後,李察取出各種材料製作了一批魔藥,這些魔藥的作用就是用來提升智力的。呂洞賓要的魔藥就是這種。同時又加入了一些靈酒,具有了伐毛洗髓的作用。

智力對於那些道士來說很重要,能夠讓他們更好的修行,而伐毛洗髓可以直接提升資質,甚至能夠幫助他他們晉升一級導引術。

因為要破山伐廟,這一次道士自然是要有大量衛道護法的道人,大德修行前往傳法講道,自然是要有弟子護衛跟隨。

如果那些人聽不懂大德修行們的道理,那就讓他們嘗嘗弟子護衛的拳腳。

道法是法,拳法同樣是法。

很快,一個多月之後,開封城中來了大量僧人和道士,郭榮親自下令佛道高僧、大德進入皇宮講法。幾十個大和尚和道人在皇宮中見到了郭榮。

就在這些和尚們以為,自己這一次被請來是皇帝回心轉意,要廣大佛法的,一個個都是躍躍欲試,結果來了之後,皇帝根本不沒有和他們論法講道的意思,而是問道:“諸位大德,朝廷預要開辟西域,諸位大德、高僧可有願意前往弘法傳道嗎?”

聽到這話,幾個和尚微微一愣,他們根本沒有想過這個問題,而旁邊的道士們早就得到了李察的提醒,連忙躬身說道:“弘法傳道我輩義不容辭!”

“我道門願為陛下破山伐廟,掃清奸邪!”

這個時候,反應過來的佛門高僧們紛紛說道:“陛下,我等也是願為朝廷效力,弘法傳道,絕不落後!”

“陛下,佛法無邊,我等願意去度化那些化外之民!”

郭榮看到眾人的表態,非常高興,當即說道:“好好好,諸位果然都是國之棟梁,那麽西域弘法傳道就看諸位的了!”

郭榮當即招了招手,一隊宮人送來了十套錦斕袈裟,十套道門金絲紫袍,分別賜予佛道眾人,並且給他們加了真人、法師的稱號。該給的榮譽全部都給了。

然後將這些高僧和大德送出宮門。

接下來,佛門和道門立刻開始準備,雖然因為整頓一番後,佛門道門有些衰落,但是挑選一千個和尚並不是難事,更何況,朝廷特意頒發了一千個度牒,而且表示,這些和尚道人西去傳法之後,朝廷會再次給出一千個度牒。

這對於佛道兩門來說都是好消息。

要知道,自從經過上一次整頓後,佛門有度牒的和尚不到三千,道門也是如此,現在一下子增加兩千,雖然勉強其中一千是必須西去的,這也讓佛道兩門感到興奮。佛門經過整頓之後,雖然有大量和尚還俗,但是即便是還俗了,也有很多和尚依舊信仰佛教,再這些僧人的聯絡下,很快大量武僧就被聚集起來。

幾乎所有的大寺都是有自己的武僧團隊的,少的四五十人,多的上百人,這些僧人不事生產,一天到晚打磨筋骨,一個個換上盔甲武器,訓練一番就是好兵。

現在重新召回來,再進過一番整訓後,立刻就成了佛教僧兵。郭榮甚至還給佛道修士們準備了皮甲和武器。就連弓箭也有。

可以說這些人的武力雖然比不上精銳,但是一般軍隊在他們面前就是渣渣。

李察也按照和呂洞賓的約定,將魔藥準備好了。為此他給這些魔藥起了個名字叫金丹玉液。因為這些魔藥在加入了靈酒之後,看上呈現出一種美玉的顏色,並且上面還閃爍著淡淡金光。

等到那些道士們喝了這些金丹玉液後,效果可謂是立竿見影,智慧增加,讓他們學習東西很快,伐毛洗髓讓這些道士們導引術紛紛進階。

可以說這些道人的實力全部都提升了一個台階。

這些道人和僧人們在開封待了一個多月,然後帶上了朝廷給他們的敕書,開始啟程前往西域。

這些敕書上明確寫了,是大周天子命其前往西域傳道,若遇到阻攔,可請大軍幫忙。

和尚們人人都待了木棍,木棍兩段則是包銅,雖然是木質,但是砸下來一棍子就能敲開天靈蓋,給那些邪魔外道開個天窗。

道人們武器就雜亂了一些,有的是八面漢劍,有的是唐刀,也有跟和尚使用相同武器裝備的。

兩千人浩浩蕩蕩前往西域,很快就來到了西征大軍駐地,而這個時候,西征已經準備的差不多了,在郭榮的聖旨來到這裡第一時間,西征大軍就宣布誓師西征。

大軍浩浩蕩蕩出發,經過了兩年休整,西征大軍此時都已經適應了這裡的氣候環境,同時西征大軍在休整囤積糧草的這段時間裡也在大量收集西域的情況。

在收復河西之後朝廷就開始派遣一些商人前往西域,試圖開辟絲綢之路,剛開始絲綢之路還算順利,西域的那些國家並沒有阻擋商隊。

可以說這些西域效果基本上都是靠著商業才開始富裕繁華起來。商貿在他們這些國家中很重要,因此周國派遣的商隊沒有受到阻攔,甚至還很歡迎。

但是在翻過蔥嶺,進入近西之後,情況就有了一些變化,前往天竺的道路還好,雖然有些困難,但是也是算安全,能夠通行,但是繼續向西,就不一樣了。

此時的中亞還處於戰亂中,並且有不少地方直接要求將獲取賣給他們,不允許商人再西去。

甚至還有一些人殺了商隊搶走了貨物。

面對這種情況,郭榮很是氣憤,想要將那些人全部斬殺,但是這裡距離中原幾乎超過了萬裡,補給困難,還隔著大量西域國家,就算是想要大軍進攻,短時間也做不到,所以只能先隱忍。

等到西域都護府重新建立起來之後,再給那些國家顏色瞧瞧。

大軍西征並不是三萬大軍一起出發,實際上,從敦煌繼續往西乃是沙漠戈壁,雖然這個沙漠中有不少綠洲,但是這些綠洲一次只能承載幾千人軍隊通過。

於是西征大軍開始分批次通過瀚海,這一段瀚海沙漠綿延千裡,好在過了沙漠就是伊州。這裡可是水草豐密。西征大軍可以說是一路勢如破竹。

此時的西域諸國國力衰弱,西州回紇根本不是周軍的對手,而於闐國更是早就已經暗中歸附了周國。有於闐國幫助,高昌回紇根本不是對手。

朝廷大軍的到來讓這些西域小國們很快就記憶起了當年西域被大唐統治的回憶。

大軍一波接著一波西征,所過之處,西域諸國根本抵擋不住,高昌回紇投降之後,緊接著西征大軍就碰到了喀喇汗國。

此時的喀喇汗國實力還沒有到歷史上的巔峰。當初的喀喇汗國能夠崛起,也是靠著所謂的聖戰號召。大量狂熱信徒,以及大食的工匠,資源不斷支持下,讓喀喇汗國武器裝備快速提升。

即便是如此,喀喇汗國也是用十幾年才統一西域,而現在面對實力更強大的周國,根本不是對手。

周國的弩陣以及強大的精銳騎兵,打的喀喇汗國無力招架。

喀喇汗國因為開始轉移信仰,信奉大食教,這直接導致了原本國中信仰其他教派的民眾的不滿。特別是大食教的排他性,讓喀喇汗國內部並不安定。

如果再給喀喇汗國十年時間,等到其安定內部之後,喀喇汗國的實力就會快速提升。

大量信奉大食教的聖戰者前來,最終會擊敗高昌回紇、於闐國、歸義軍。最後高昌回紇、於闐國被吞並,而歸義軍則是趁機被西夏吞並。

在這之後,就是西夏和喀喇汗國的戰爭,西夏擊敗了喀喇汗國,但是因為宋朝的壓力,無力西近。而喀喇汗國被一戰打疼了也不敢東進。

現在有了李察,歷史直接大變樣,周朝大軍浩浩蕩蕩開進西域,喀喇汗國根本無力抵擋,大量土地失去,再加上內部一些不滿大食教的其他教徒作亂,喀喇汗國只能向西北風退去。

再西域成功立足之後,佛教和道教也開始正式在這傳教。

原本西域就信奉佛教,佛教的傳播非常順利,而道教就要差一些,不過在軍隊的支持下,道門的發展同樣快速。

甚至道門還開始使用不少‘道術’來吸引信徒,這些手法立刻就讓道教打開了局面,開始在西域傳播。

(本章完)
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