第686章 大理獄
阿慕爾·伊本·阿斯面容微動,一口飲盡茶湯:“鴻臚卿的顏面,大食是要給的。”
譯語略為艱難地翻譯起大食話。
不怪譯語業務生疏,實在是大食發展得太快,吞並了一處又一處,口音實在變得有點多。
這麽對比吧,大約有關中口音“母雞”與嶺南口音“母雞”的差距那麽大。
“大唐與大食,同為世上最強大的國度,哈裡發希望不僅在醫藥、文化、物品上與大唐交流,更希望建立互助的同盟。”
此時的大食,主要目的還是想攻下拂菻,奪取歐洲大陸的土地。
范錚覺得,大約是認知上的問題,此時的大食掉頭東南顧,五天竺根本無力抵擋,卻是舍近求遠了。
天竺那地方,除了濕一點、熱一點、河裡的死牛爛馬多一點,也沒啥毛病。
哦,還有許仙多一點。
天氣熱嘛,很多人抱著家養的蛇睡覺以降溫,沒毛病。
外面的蛇?
連公蜥蜴都哭,它們算個啥?
就這一點而言,天竺舉世無雙。
這卻是范錚認知錯誤了,大食後來其實也吃了不少天竺的邦國,不過是擴張到極限罷了。
阿慕爾·伊本·阿斯說的同盟,意思很明顯,讓大唐無論如何別站到拂菻的一邊去。
哪個只是個口頭同盟,都比沒有強上許多。
范錚頷首:“此舉符合兩國利益,本官自當與朝廷分說。本官好奇的是,大食如此迅猛擴張,如何引百姓棄原信仰,改信《古蘭經》?”
阿慕爾·伊本·阿斯微笑:“首先必須是強而有力的刀劍,保證他們不會大力反抗;其次是征稅,信徒之外皆齊米(保護民),須額外繳納吉茲亞(人頭稅)。”
所以,什麽教義,核心還是利益。
對多數人來說,真以利益相迫,什麽教都改得快得很。
狂信徒自然是有的,但總是少數。
這個政策,導致後來的大食,不再強求佔領地方的百姓改信教——傻不是,那得少收多少稅?
阿慕爾·伊本·阿斯沉默了一下,試圖再努力一把:“既然大唐願意與大食結盟,那麽,外臣有個不情之請,那景教與摩尼教,盡為大食之敵,大唐可否驅之?”
范錚果斷拒絕,開什麽國際玩笑?
“大唐為天下中心,萬邦來朝,諸教所至,皆海納百川,此不可為也。”
摩尼教只是在民間傳播,還未上台面,倒也算了,可驅逐太宗引進的景教,你是不是想得有點多?
再說,引入或驅逐哪個教派,是大唐自己的事,你大食也想來當家做主?
阿慕爾·伊本·阿斯灑脫一笑:“是外臣冒昧了。”
實際上,即便大食短時間想再擴張,也沒什麽機會了。
哈裡發奧斯曼·伊本·阿凡的歲數本就不小,是先知穆罕默德的追隨者與女婿,當上這個哈裡發也是被公推的。
奧斯曼·伊本·阿凡出身於麥加的古萊什部落伍麥葉家族,組織了早期的教民隨先知穆罕默德遷葉斯裡卜,後葉斯裡卜更名麥地那·那比,簡稱麥地那,意為先知之城。
是人就有私心,哈裡發照顧一點族人,有錯麽?
但總有那麽一些人,對哈裡發安置族人為官有意見,這還有天理麽?
這幾年間,哈裡發奧斯曼·伊本·阿凡的主要精力,已經從擴張轉向了治理,問題在大食內部,已經形成以他與阿裡各自成為一派的局面。
阿裡·伊本·艾比·塔裡卜為先知的血緣堂弟、養子、女婿,是哈裡發位置的有力競爭者,從第一任哈裡發起就有人推選他。
大食史上的四大哈裡發,誰還不是先知最忠誠的夥伴?——
大理寺。
范錚一臉懵懂,跟著永徽天子、劉祥道數人踏足故地,不曉得皇帝來此做甚。
大理卿唐臨、少卿辛茂將、大理正爾朱杲、大理丞畢正義率眾官吏迎駕,評事紅成赫然在列,入目一片獬豸冠。
雖不便說話,紅成喜悅之情卻盡上眉梢。
“認識?”
永徽天子歪著腦袋看向范錚。
范錚應道:“臣為雍州別駕時,紅成為雍州司法史,仍自強不息,登第明法科,除大理評事。見臣歡喜,想是念舊爾。”
永徽天子若有所思,目光在紅成身上多逗留了三息。
念舊的人,是個人都喜歡。
“既然如此,便無須興師動眾,著紅成為導,唐卿為陪,且入大理獄一巡如何?”永徽天子開口,小聲地補了一句。“晉州連連地震,朕心難安,祭祀之余想看看有無冤屈。”
辛茂將、爾朱杲自是散去,各司其職,唯畢正義面現悻悻。
大理丞也不是不能為前導嘛!
大理獄雖廣,此際的人犯卻不足百。
“這七十三人犯是地方轉上來的案子,有疑點未厘清,諸評事、司直正反覆推按、推覆。”
紅成了如指掌地介紹。
不熟都不行,唐臨為堂尊,主打就一個不枉不縱,一點問題沒查清楚都不許斷案,紅成便是推按人員之一。
準確地說,昨天已經確認,有兩案為冤案,有三案不過是人家推出的替死鬼。
“裡面十八個囚室,俱是今年秋決之後送來的死囚,堂尊親自審過。”
紅成一臉尊敬。
永徽天子滿面詫異,讓你唐臨來主掌大理寺,也犯不上事必躬親嘛!
審案這種事,到大理正爾朱杲這一級就差不多了嘛。
“陛下親臨,爾等有話可向陛下陳述。”
粗壯的從九品下獄丞喝了一聲。
剛剛從流外官晉為獄丞,他顯然不太懂官場規矩,沒看上官一眼就開口。
也就是唐臨不介意這一點虛的了,否則小鞋夠穿。
就沒看到前面還口若懸河的紅成都閉嘴了嗎?
十八名蓬頭垢面的人犯笑了笑,有一人開口:“落到今日這地步,全是咎由自取,大理卿的判處沒有一點冤屈,更未濫用刑罰,還有什麽好說的?”
永徽天子難以置信地看了范錚一眼,范錚緩緩點頭。
同在禦史台時,范錚就清楚地看到唐臨判案的風格,覺得十分佩服,然而卻總學不了。
永徽天子出了大理獄,直入大理寺公房,揮毫直書“大唐良吏”四個字,並召來門下省符寶郎,以皇帝之寶加蓋以賜唐臨。
皇帝之寶,位居天子八寶其四,勞來賢勳之用。
古者,印、璽二名尊卑共之,諸侯、大夫印亦稱璽。
(本章完)