還記得第一次去思學房上文化課的時候，一眼看去六個侍讀都穿著天藍色的書生服，就是戴的書生帽顏色不一樣，四個是藍色，兩個是黑色。

　　她和她們的款式一樣，只是無論帽子還是衣服都是淡紫色，後來的後來她才知道這裡並不是通過衣服款式來區分性別，而是通過頭上戴的冠、簪子和帽子的顏色來區分，女生可以是紅色或者藍色，男的則是黑色或者青色。

　　紫色的話是華朝最高貴的顏色，也是皇族的專屬顏色，她皇祖母穿的就是正紫色，母王的要淡一些，而她和妹妹穿的又要淡一點，皇奶奶和母妃則與皇祖母、母王一樣，只是秀的圖案有些許差別。

　　當皇族子孫成年離開皇城之後就不能再穿任何紫色衣服飾品，只能按獲封的爵位穿對應的服飾，只有太子即使成年後也任然可以住在皇城，所以她們一家任可以穿對應的紫色服飾。

　　最開始她穿的那件圓領袍子上秀的確實不是龍，而是鳳凰，這裡以鳳凰為至尊，而非龍，以尾數判尊卑，她皇祖母是皇帝，也是全天下唯一可以穿秀九尾鳳凰的人，而且是正紫色。

　　她皇奶奶的話就少一尾，其他一樣，而她母王就是淡紫色八尾，母妃再少一尾，其余一樣，到她和妹妹的話，紫色會再淡一點，鳳凰尾數七尾。

　　為了表現尊師重道，來上課的話，皇室子孫都會穿對應紫色右衽書生服戴書生帽，日常的話可隨自己喜好，正式場合的話則必須穿對應的正裝。

　　所以說，了解之後，石忞不得不感慨這個異世古代比她想象的好，不用因為是女生就只能穿繁雜不喜的女裝，也沒有人會說‘因為你是女生，所以你要飯後洗碗，要會做家務，要怎樣走路等等’。

　　在現代有個重男輕女的爺爺奶奶想不聽到這些都難，所以她對這類話特別反感，想到再也不會聽到這種話，就心情舒暢。

　　在現代的時候她的穿著喜好就比較中性，唯一的一件裙子還是她媽給她買的，除了在家裡穿過一次之外，再也沒穿過，因為她不喜歡。

　　好在原主衣房中也都是右衽、長袍，沒有類似宮裝的女裝，倒是挺合她喜好的，也就不用刻意隱忍圖變了，吉春她們給她穿什麽就穿什麽。

　　可以穿自己喜歡的衣服，算是這古代異世的驚喜之一，卻不是最大的驚喜，最大的驚喜是這裡同性婚姻是合法、合情、合理的。

　　現代人擔心的同性婚姻合法後就會全是同性家庭的事並沒有發生，這個異世佔大頭的婚姻家庭還是一女一男，一家之主有女也有男，這是由華朝的婚姻法和立長製決定的。

　　石忞把兩個法律都看了一下，十分佩服原主的開國祖先，居然制定了這麽英明的婚姻法，無論男女，成年行冠禮之後，可自由戀愛，獲得雙方家長同意之後，可在對應證婚人的見證之下舉行婚禮，婚禮日即成婚日，可提前或延遲半月到官府進行登記。

　　考慮到感情破裂的情況，華朝並沒有像前朝一樣要求從一而終，所以婚姻法還包含了離婚的具體情況，符合情況的可雙方一同到官府登記離婚，從此互不相乾。

　　對於從古就有的小三和與小三發生關系的成婚人員，則十分苛刻，一經發現，雙方都會被判死刑，且已經成婚的人的所有財產、孩子將自動歸於與其成婚的人，大家都很同情被出軌的，出軌的和小三則遭萬人唾棄，從此猶如過街老鼠。

　　而立長製和中國古代的嫡長子有很大的區別，相當於現代的繼承法，這裡沒有嫡庶之分，只有婚生子和私生子之分，排序也不以男女分，而是以長幼分，婚生的第一個孩子即長女或長子，繼承雙親爵位財產受法律保護，其余的可以繼承適當財產，但加起來不能超過雙親總遺產的一半。

　　規定雖然是這樣規定的，但也不是絕對，比如若某家長子長女自願放棄繼承權加入伴侶家族，雙親同意後，繼承權自動順移到排序第二的孩子，長子長女則不再享有原本的一切繼承權，能得一點都是雙親格外寵愛。

　　私生子的話既不被法律所承認也不被世俗所承認，只能隨生她之人的姓氏，永遠不可能被另一半家長承認，繼承權更無從說起。

　　不僅是他們一朝如此，從奴隸製到前兩朝也都是如此，所以史書上、野史上私生子都不可尋，石忞猜即使有，也是藏著掖著的，誰敢說出來，遭萬人唾棄！

　　立長製之所以把私生子相關規定也加上去，石忞猜和立長製最後一頁的那句附語有很大關系，後來她向太子少師問過，確實如此。

　　這句附語出自華朝開國高祖——“如果你的出生對別人來說就是一種傷害，最大的不忠，那又何談無辜！”，所以才加了這一項。

　　比如石忞就是她母王和母妃的長女，所以一出生皇祖母就封她為太孫，所受的教育也都是未來國君的教育，侍讀的數量亦和她母王當年讀書一樣。

　　如果想要挽救一個日落西山的帝國，確實沒有比親自去掌控它，挽救它更好的法子了，石忞突然有點明白她為什麽會穿到原主的身上了。

　　她之所以把同性婚姻合法當做來這裡的最大驚喜，是因為她有一個埋藏很深的秘密，她從來沒跟任何人說起，包括現代的父母和多年好友。

　　她喜歡的是女生，這是她讀大學的時候發現的，然後很淡定的接受了，但父母的古板好面子，還有社會大環境的嚴峻，讓她只能把這個秘密埋在心裡。

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