“舉個最極端的例子來說，生與死的神明，生之神明自然希望所有鎮民都生存、存活，永遠不死，以此來維系祂的權柄，但死之神明怎麽可能答應呢？祂們互為彼此的認知之外，又不可能承認這一點。

　　“這種矛盾的情況，在彼時的托雅屢見不鮮。每一棟建築都已經是神明們進行妥協之後，才能出現的。

　　“這種情況維持了相對長的時間，但是三十年前的那場災難，讓托雅的真相成為了眾所周知的事情。這就造成了更加瘋狂而混亂的動蕩。

　　“況且，達文波特·馬庫斯與紅葉在那個時候相繼沉睡，「法律」也已經隕落，沒有神願意在這個時候維持托雅的秩序了。托雅成為了血腥的深淵。”

　　說到這裡，莫爾難得地歎了一口氣。

　　科斯莫思考了一下，然後說：“所以，是有什麽造成了改變嗎？”

　　“是的。有一批弱小的人類，不小心進入了托雅。”莫爾說，“三十年前的那場災難過後，這群人是第一批進入托雅的外來者。

　　“應該說，他們是有史以來第一批，將托雅看作是普通村鎮的人類。畢竟，在那之前，知曉托雅的人類，都知道這裡與神明、與那些不可思議的禁忌有關。

　　“但這群人卻一無所知。”

　　一無所知？

　　科斯莫突然有點明白過來了。

　　莫爾也微笑起來：“神明就是認知之外。我們生活在一個巨大無朋的世界，我們每一個存在都像是一個泡泡，這個泡泡就是我們的認知世界。

　　“我們的泡泡漂浮在這個世界，偶爾會碰到其他的泡泡，然後一觸即碎；大部分時候卻只是飄蕩在空空蕩蕩的宇宙之中，因為這宇宙足夠龐大，不至於讓我們隨時處於危險之中。

　　“但托雅就是這個危險之處。托雅之中密密麻麻地擠滿了無數五彩斑斕的泡泡。在這些泡泡之中，能夠容納其他泡泡的空間已經所剩無幾，甚至這些泡泡已經開始自相殘殺。

　　“在這種情況下，要如何逃脫？”

　　科斯莫抿了抿唇，最後低聲說：“讓自己的泡泡足夠小。”

　　“是啊、是啊——足夠弱小，才足以逃離托雅。”莫爾笑了起來，“此外，足夠弱小，才容得下足夠龐大的「認知之外」。”

　　科斯莫若有所悟。

　　莫爾繼續說：“在那群弱小的人類懵懂無知地出現的時刻，托雅的神明們突然發現，祂們根本沒必要為了自己的生存空間爭來爭去。祂們的選擇是錯誤的。

　　“祂們真正應該挑選的標準，需要足夠弱小、足夠平庸、足夠無知，這樣一來，祂們才能夠在這樣的標準的「認知之外」，暢快又自由地生活下去。

　　“祂們曾經想著以自己為標準，也曾經抗拒以其他神明為標準。可是祂們何曾低下那傲慢的頭顱，意識到，只有足夠弱小的生物，才能承認祂們的存在，才能創造祂們的生存空間？

　　“在最古之初，在生物尚未繁衍生息之前，那巨大又空曠的宇宙誕生了四位最強也最古老的神明。可是如今，神明們卻越來越弱小，甚至會被人類流放。

　　“為什麽？因為，這世界的發展，已經容不下神明的生存空間了。人類的「認知之外」，已經越來越少了。

　　“人類意識到星星就是星星，只是宇宙中□□裸的星辰，於是「太陽」「月亮」，乃至於星之神明，都將不複存在。

　　“人類意識到死亡就是死亡，只是生理機能走向衰退的必然結果，於是「死亡」與「生命」，以及「疾病」「災厄」，都不過是他們可以研究的對象。

　　“人類意識到自然的怒火並非真正發怒，只是某種可以預測的地理現象，於是他們的「大地母親」「自然女神」「冰川女神」，就將不複存在啊！

　　“人類意識到了……那麽，神呢？”

　　“神從未意識到。”科斯莫語氣低沉地說。

　　第84章 標準

　　“是的， 神從未意識到。”莫爾感歎著說。

　　神從未意識到，因為祂們是認知之外，所以， “認知之內”就可以殺死祂們。

　　傲慢的人類養出了傲慢的神明。

　　被流放至托雅的神明，意外地發現托雅的特殊之處。托雅會倒映出祂們的本質， 望見祂們的內心。祂們想要在此地生存下來，就得尋找自己的「生存空間」， 因為祂們注定是依附於認知的生物。

　　那些被共識堆砌起來的建築， 的確在某種程度上成為了祂們的「認知之內」， 進而維系了祂們這些「認知之外」。

　　但這不可能是終點，因為， 祂們與彼此共同生存在同一片狹窄的空間之中，祂們的認知泡泡也擠滿了托雅， 威脅著彼此。一旦碰觸到彼此的泡泡，祂們就很有可能被摧毀。

　　可是， 祂們又傲慢地不願意承認這樣的困境， 不願意以彼此為維系自身的標準。

　　直到那群弱小的人類的到來。

　　祂們突然發現， 這完全可以成為祂們的「標準」。弱小的人類的認知之外，有著如此龐大的、無垠的生存空間。

　　而那也完全只需要一瞬間，只需要托雅倒映出這群人類心中的認知，倒映出這普通的人類生活場景，然後， 這群神明也望見這幅場景、承認這幅場景就好。

　　這不就是祂們最為熟悉的那個人類世界嗎？

　　“我們將這群人類，稱為觀測者。”莫爾說， “他們觀測的並非神明本身， 而是神明之外。或者說， 是托雅在觀測他們， 他們只是被觀測者。

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