可是從某一天起，南邊的荒野廢郊多了一座府宅叫“雀不落”。那之後，每到人間驚雷乍起，百蟲乍動的時刻。那些散亂的邪魔妖物總會不知不覺朝那座“雀不落”靠近。

　　那是邪魔的本能——像更強的人趨近，要麽臣服，要麽殺了對方。

　　邪魔不講感情，沒有誰喜歡被壓製，即便是本能作祟。所以他們之中的大多數，在最初都曾試過要殺了烏行雪。

　　他們一波一波地去，又一波一波地死在對方手下。

　　時間久了，找死的人終於少了一些。一部分轉而老實下來，另一部分則開始好奇：為何世間突然出現了這麽一個魔頭？他得殺過多少人、手下有多少亡魂，才能有如此濃重的邪魔氣。

　　他們百思不得其解，便覺得對方或許有特別的修行之法，諸如……他那府宅所落的地方。

　　於是慢慢的，半是本能驅使，半是心有所動。越來越多的邪魔將修行之地選在南邊，離“雀不落”不算遠的地方。

　　再後來，那裡變成了邪魔攢聚之處。

　　一旦聚集，邪魔之氣自然遠超某一個人的極限。於是，更多更遠的邪魔嗅到了那種氣息，在驚雷之夜朝那裡湧聚而去。

　　數年又數年，世間所有邪魔幾乎都圈在了那個地方，而那個修造的“雀不落”的魔頭給那裡劃了一道結界，取名為“照夜城”。

　　照夜城的入口是落花台，落花台外還有葭暝之野。十二裡群山和那片曠寂長野就像一道屏障。

　　屏障裡面是魔窟，屏障外面是人間。

　　***

　　有很長一段時間，人們總是恐懼於突然出現的“照夜城”。他們覺得那裡邪魔聚集，應當是比煉獄還可怕的地方。

　　他們提起那裡便說魔窟，提起照夜城主便說魔頭。

　　厭惡和恐懼高過一切。

　　所以從未有人聊起，更從未有人意識到，其實在人間出現照夜城後的近一百年裡，他們過得沒那麽驚惶不安了。

　　人間依然會有邪魔作亂，但不會再像從前那樣毫無頭緒地出現在各處。至少所有人都知曉，那些邪魔有個老巢。

　　而那些仙門也不再顧頭不顧腳、茫然無措了。畢竟邪魔出城入人間，總要途徑一些地方。

　　於是那些年裡，太多仙門與邪魔之間的衝突都爆發於葭暝之野……

　　那片長野實在奇妙。

　　當年神木還在時，那些小國之間的戰亂常發生於此，荒野上總是煙塵彌漫，屍骸遍地。這是一片死地，卻保了許多未死之人家國平安。

　　後來神木徹底不在，落花台陷入大火。這片荒野上又遍流血跡。它依然是死地，卻預兆著將來百年都不會再有神木引發的貪心禍亂。

　　如今這片荒野常有仙魔兵戈相見，還是一片死地，又未嘗不是福緣。

　　傳說照夜城主烏行雪常會站在焦土一片的落花台上遠望葭暝之野，有人猜測他同那裡很有一些淵源，可他每每出城總是繞行，又從不會經過那片長野。

　　許多人好奇緣由，常作猜測，卻沒什麽人敢真正張口去問他。

　　其實即便有人敢問，他也不會作答的。

　　他不會同任何人說起，葭暝之野的北端有一個半隱的龕台，龕台上是一座世間百姓很少供奉的神像，神像上刻著一個人的名字，叫蕭複暄。

　　而那座神像背後有一道印，是曾經逗鬧之時蕭複暄自己刻上去的，說是為了方便“捉”住某個在人間亂逛的人。

　　那印記與普通供印有些區別，同本尊之間的聯系更深一些。它是蕭複暄的眼。神像所見，即蕭複暄所見。

　　他不想從那雙眼下走過，他不希望抬起頭時看到那尊神像半垂的眼睛。

　　那樣的眸光曾經總出現在親昵之時，而不是在人間荒野，看著他魔氣纏身、滿手殺孽。

　　但他同時又清楚地知道……遲早有一天，對方會看見。

　　天宿上仙專斬邪魔，遲早有一天，蕭複暄會接了天詔下到人間，於是他們將兵戈相見。

　　他有時驟然出神，會不可避免地想象那樣一天。

　　那會是何年何月？在人間何處？會是照夜城下，還是那個繞也繞不開的葭暝之野……

　　他想過許多地方，那些場景又總是模糊不清，有著揮散不去的冷霧和寂靜長夜。

　　他甚至連長劍破風而來的聲音都能想到了，臨到頭來卻發現，那並非是他設想過的任何一個。

　　***

　　那是人間春三月，夢都南邊的一場杏花燈節。

　　烏行雪一如往昔繞開葭暝之野，要從那座城間穿行而過。他本意並未打算多作停留，卻剛好撞上了仙門子弟護持的燈流。

　　他無意攪亂佳節，索性退了一步，身形一掠上了高樓。

　　這種難得的佳節，城間仙門都會解了宵禁，集市徹夜不歇。於是長街兩邊盡是店面，掛著長長的杏色的燈。

　　不過也不是每家店面都一派熱鬧，烏行雪暫避的這間便是其中少有的例外，早早熄了二樓燈火，隻留了一樓的半間鋪面。

　　他避在二樓延伸出來的廊台上，站在昏暗無光的夜色裡，半倚著朱漆廊柱，垂眸看著樓下的街。

　　這條街並不算長，燈流從那邊拐過來，一路延伸到頭也不過一裡，不會蜿蜒到天邊。但他看著那些燈火，聽著街上百姓的鬧聲，看著熙熙攘攘的人群，還是晃了神。