“整體上，多爾梅因是一個氣氛相當平和、給人一種奇妙的愉悅感的國家。許多相關的典籍中不止一次地記錄到，人們前往多爾梅因，然後得到了熱烈的招待，並且享受了愉快的旅途。

　　“這種氣質顯然也和阿卡瑪拉，以及這個國度建立之初的目的分不開關系。

　　“部分神國從建立的時候開始，就擁有一些與神明相關的意圖；比如瑪爾帝國和明光帝國。多爾梅因同樣如此，但是——為了好好睡覺和好好做夢——不得不說，這是一種奇特而無害的理由。

　　“……

　　“因此，夢境在多爾梅因是一個相當複雜的話題。人們重視，甚至會相互攀比夢境。

　　“絕大多數多爾梅因的居民都會記錄自己的夢境。對於他們來說，記錄夢境的筆記本就像是一本日記。少數沒有記錄自己夢境的居民，也是因為他們的年紀——太老或者太小——所以做不到。

　　“但是，即便是非常非常年長的居民，他們也會通過種種方式，將自己的夢境記錄下來。比如口述、比如講故事。

　　“一些年長的居民在講述自己夢境的時候，甚至會吸引許多人來旁聽，就像是一場講座一樣。人們以自己的夢境為傲。

　　“據說多爾梅因甚至有記錄出版每月度、每季度、每年度有趣的夢境的習慣。人們會將那些有趣的、值得紀念的夢境集結成冊，然後免費發放——而非販賣。販賣夢境在多爾梅因是違法的行為。

　　“更加有趣的是，多爾梅因這個國家的法律條文中，對於犯罪行為的懲罰，就是讓這個人做一場噩夢。按照一些古老典籍中的說法，那噩夢會讓犯罪者身臨其境。

　　“而最可怕的懲罰，就是讓一個人永恆地淪落在噩夢之中。

　　“在這些話題中，最為奇妙的一點可能就是，阿卡瑪拉這位神明本身也會參與其中。祂可能會給自己偏愛的人類送去美夢，也可能為那些罪犯的噩夢添磚加瓦。

　　“……

　　“阿卡瑪拉參與多爾梅因的相關事務，不僅僅體現在夢境這一點上，還有多爾梅因這個國家中流行的六套木偶劇。

　　“大多數時候，多爾梅因的居民都沉浸在虛幻的夢境之中，只有少數的時候，當他們清醒過來，他們才會投身於現實世界。

　　“他們現實世界中的其中一件重要事情，便是人偶劇。

　　“人偶劇在更早之前就已經出現過，但是在多爾梅因才真正算是發揚光大。如今人們提及人偶劇，可能不會想到這與阿卡瑪拉的神國有關。但事實的確如此。

　　“人偶劇的火熱自然也帶來了劇場的火爆，以及製作人偶這一工藝的成熟。多爾梅因的人偶也是一些收藏家會相當喜愛的物品。

　　“當然，如今人們不可能購買到真正來自多爾梅因的人偶，只有可能是仿製其工藝製作出來的人偶。

　　“在多爾梅因，人偶都是成套出售，這也就是所謂的‘六套人偶’。六套人偶實際上只有六個人偶，但是，因為一個人偶可以出演不同的角色，所以才會稱為六套人偶。

　　“所謂的六套人偶劇，也就是最多只能使用六個人偶來完成一出劇目。能乾的人偶師可以做到同時操控六個人偶進行演出。

　　“……

　　“一些來自帝國紀時候的資料指出，阿卡瑪拉甚至也會在暗中觀摩和欣賞著多爾梅因的人偶劇。或許正是因為這樣，多爾梅因的居民們才越發狂熱地追求此事。

　　“在人偶劇的排演熱度最高的時候，在多爾梅因可能同時有一千多場劇目正在進行。

　　“阿卡瑪拉顯然也不可能關注得來。所以，又有許多經典劇目會不停地重演，寄希望於阿卡瑪拉能望見其中某一次的演出。

　　“其中最明確的相關記錄，可能就是多爾梅因第一次上演的劇目。那講述的是一個小女孩無意中踏出家門，然後在外冒險的故事。

　　“這個劇目在多爾梅因重複上演了五百多場，幾乎每個月都會重演一次。這個劇目的劇本在後世也影響了許多衍生作的誕生。

　　“（注釋：感興趣的讀者，可以自行尋找《自小女孩辛西婭踏上旅途》或相關譯名的劇本。）

　　“……”

　　西列斯閱讀著赫克托對於多爾梅因的相關記錄，並且時不時就會若有所思起來。

　　他意識到，這位聲譽頗高的歷史學家，也的確對帝國紀時候的神國情況如數家珍。赫克托提及的許多細節，都引發了西列斯更深層次的思考。

　　他將這部分讀完，回過神，便發現時間已經來到了中午。他下樓給自己隨意做了頓午餐，一邊思索著相關的信息。

　　首先，自然是那部劇目，《自小女孩辛西婭踏上旅途》。

　　當看到這劇目的名字的時候，西列斯不得不承認，他感到了些許的驚奇和意料之中。

　　小女孩、踏上旅途。挺不錯。很好地結合了阿卡瑪拉和李加迪亞的相關概念。他十分好奇這劇目的作者是誰……不會是阿卡瑪拉自己寫的吧？

　　……應該不是。很有可能是阿卡瑪拉的代行者，或者說，了解阿卡瑪拉和李加迪亞關系的人寫出來的。如果真的是巧合……西列斯不太相信這是巧合。

　　況且，赫克托同樣也提及，當時的人們會在多爾梅因享受一段愉快的旅途。這種說法也相當令西列斯在意。李加迪亞和阿卡瑪拉的力量似乎總是難解難分。