因為他只需要“進入”那一本書，在文字的海洋中“遨遊”一番，對於這本書的內容他就了然於胸了。

　　雖然少了一點閱讀的樂趣，但是在趕論文的時候，這真的很有用。

　　……總而言之，費希爾之鏡仍在、深海夢境仍在、坎約農場仍在，他只是多了八瓣玫瑰紙這個……化身，或許可以說。一切皆大歡喜。

　　反正就是在人偶之外再多一個選擇而已，很好理解。

　　琴多就更加滿意了。偶爾西列斯跟隨他一起離開拉米法城的時候，他就會小心翼翼地用其他的神明范本、血裔抄本，將西列斯所在的那一張紙或者一本書牢牢包裹起來。

　　……是的，就像是書皮。

　　拋開這些不談，生活還是老樣子。

　　在過去一段時間裡，琴多花費了一段時間去規劃、安排他們未來旅遊的行程。本來西列斯也想幫幫忙，但是他對這個世界可沒有琴多那麽熟悉。

　　因為他們在拉米法城這邊還有工作，所以每次最多只能抽出三四天的功夫出門遊玩。但是那也已經足夠了。

　　不需要擔心交通、不需要擔心時間不夠用、不需要擔心各種突發情況……這大概就是西列斯心目中較為完美的出行了。

　　況且，那可比他們之前離開拉米法城的經歷要愉快得多。

　　如今無燼之地在經過了初期的混亂之後，也慢慢有了較為穩定的秩序。一些大的冒險團佔據了部分領土，一些國家也逐漸將目光投向了無燼之地肥沃的土地……事情總歸在發展之中。

　　琴多讓球球幫忙展現了一個費希爾世界的星球投影，然後興致勃勃地和西列斯說起自己的想法。

　　“新的旅途？”最後，西列斯問。

　　琴多笑了起來，理所當然地說：“新的旅途。”他頓了頓，又問，“您在這兒的事情解決了嗎？”

　　“還沒有。”

　　“哦，這可難得一見了。”琴多有點戲謔地說，“您遇到了一些小麻煩？”

　　“得回去見兩位老朋友。”西列斯說，“納尼薩爾和阿克賴特。”

　　琴多恍然。

　　這兩人在“大事件”中發揮了一些不為人知的作用。

　　埃比尼澤·康斯特，盡管這是個很難簡單形容的人，但是他的確為自己唯一的孩子，保留了一條生路。

　　當陰影信徒製造那成堆的蟲子和蟲人的時候，他們提前為自己準備好了一些驅逐和對抗的手段，以防其失控噬主。

　　根據納尼薩爾的說法，這種保險措施其實就是一張屬於撒迪厄斯的畫像，也就是，格外針對那些蟲子和蟲人的“死亡”。

　　“陰影”曾經試圖成為死亡與星星的孩子，而陰影信徒實際上也知曉這一點。

　　所以，除卻格雷福斯家族在拉米法城這邊，以露思米為核心妄圖讓“陰影”複現的地下拱門事件之外，在費希爾世界的其他地方，陰影信徒也同樣在琢磨一些以撒迪厄斯為核心的類似計劃。

　　他們同樣深入鑽研了死亡的力量，並且將這種力量作為自身的一道最後殺手鐧，盡管……不知怎麽地，這力量最後對準了他們的另外一個武器，那些蟲子與蟲人。

　　西列斯在前往過去，了解事情真相的時候，才真正知曉了那些蟲人的來歷。那並不僅僅是陰影信徒，的確有一些陰影信徒，但更多的則是陰影信徒的那些邪惡計劃涉及到的人們。

　　那種汙染比其他汙染更早、也更加深刻地融入了那些人們的血肉之中，讓他們被迫在那一刻成為陰影的囚徒，並且這種變異是不可逆的。

　　陰影信徒在很早之前就開始往拉米法城的下水道裡塞這些變異蟲人。

　　他們利用那些畫作而形成的“門”（也包括埃米爾繪製出來的那些），讓這群蟲子和蟲人擠滿了城市的地下空間，只等待著某一天、某一個最終時刻的到來。

　　……而埃比尼澤·康斯特給了納尼薩爾一張護身符——一張小小的死亡的畫像，就夾在那張生命牌之間。

　　納尼薩爾將那張紙牌拆開，將畫像塞進去，又重新用膠水將生命牌粘起來。

　　生命蘊藏著死亡，生命也將從死亡中誕生。

　　那不僅僅救了納尼薩爾自己，也救了當時身處往日教會中央大教堂的其他孩子們，同時，也救了那倒塌的安緹納姆的雕像。

　　西列斯是之後才從骰子和球球這裡得知，往日教會中央大教堂中的安緹納姆雕像，並不僅僅是雕像那麽簡單。那也可以說是維系著安緹納姆作為“費希爾文明”這個身份的最後橋梁。

　　在安緹納姆自願成為過去與歷史之神之後，費希爾文明之神這個身份就暫且空了下來。是安緹納姆憑借那座雕像，暫時佔據了這個位置。

　　如果那一刻安緹納姆的雕像倒塌，往日教會與安緹納姆作為世人眼中的救主形象徹底消弭，那麽“陰影”完全就可以在那一刻趁虛而入，佔據這個世界的“文明”。

　　西列斯是做不到這一點的，因為他的靈魂終究屬於地球。

　　盡管費希爾世界承認了他是神明，但是他不可能成為“文明”；不過“陰影”並不屬於任何文明，所以理論上講，“陰影”可以做到這一點。

　　所以，那些孩子們“拚圖”的做法，可以說是縫縫補補地維系了那一根搖搖欲墜的絲線。

　　盡管“陰影”未必真的會選擇成為“文明”——那可是祂的對立面、祂永恆的敵人，但是，將雕像重新拚起來的做法，至少是一種保險措施。