神父突然這麽問，安德烈知道他在和自己說話，但不知道該回答什麽。面前耶穌的臉因為燭火忽明忽暗，不變的是那憔悴慈愛的神態，從扭曲的身體姿勢中迸發出的無限悲苦，即便看不清耶穌的眼，即便看不到神父的臉，這種震撼也讓安德烈暫時失語，他稍許體會到了那些信教人的一些心情，就連他這樣的人在看到苦難之子時，也難免聯想到自己，他自己萬千個沉默受虐的漫長夜晚，他為了什麽跪下、忍受、張開雙腿、一次又一次地死去，那些說不出口的折磨讓他在這一瞬間，也想跪下來交出去，把一切的痛苦交出去，求誰的寬恕，從而使自己解脫。

　　可安德烈沒有動，因為即便他有一瞬間被震撼，他也終究明白，生命無常，信仰於他無用。他或許也像神父一樣，過了苦修的日子，神父為了侍奉主，安德烈只是……想讓生活繼續。

　　神父沒有再說什麽，他在胸前畫十字架，雖然他站起來，轉身看了看安德烈。安德烈沒有向他走去，始終停留在十字架圈的外側。

　　神父朝他走過來，為他拉開了門。

　　直到走出房間，安德烈仍舊有種頭重腳輕的感覺。他向前面的樓梯望了一眼：“三樓是什麽？”

　　“我住在三樓，要上去看看嗎？”

　　安德烈搖搖頭。

　　第95章 下等-4

　　這段時間，神父對安德烈幫助良多。

　　於外，幫助他驅散纏魔，這些東西出現的時間更少了，他逐漸找回了一點把握；於內，不知道神父有什麽本事，也許是那平和的語調和質樸的談話方式，總之讓安德烈很放松，沒有在愛得萊德家裡的拘束感。

　　說起愛得萊德，赫爾曼經常不在，就算回來也很少有好臉色看，兩人甚至不怎麽打照面；艾森，是個非常可怖的不定式，頭腦敏捷精力充沛，總是在折騰人。以前很多事情因為安德烈隨性慣了沒有往心上去，但現在就越來越明顯，比如愛得萊德家非常大，幾乎顯得空曠；比如他在愛得萊德家，一直是個外人。

　　婚姻確實是個嚴肅的決定，需要多多思考再下決心。

　　好在安德烈社交需求不大，而且不管再怎麽說，實在受不了，總還可以好聚好散。

　　話雖如此，安德烈看見赫爾曼的時候還是有點冒火。

　　今晚也一樣，他們兩個坐在長桌兩邊吃飯，並不交談，艾森這幾天不在，台蘇裡從不和主人一起吃飯，所以只有他們兩個。

　　這頓飯也是越吃越窩火，赫爾曼偶爾抬起頭看他，表情似乎在等他示好，以便大發慈悲遞給台階，安德烈精神狀態剛剛好一些，捫心自問遷就赫爾曼的時候已經夠多了，打定主意不動作，權當留存一點自尊。況且他也確實沒什麽要表示的。

　　赫爾曼終於等不及，清了清嗓子，問他：“心理醫生怎麽樣？”

　　安德烈抬起頭看看對面的人：“還不錯。”

　　“所以你的毛病是什麽？”

　　安德烈往酒杯裡倒酒，然後一口喝掉：“要不要給你看看我的自我總結。”

　　赫爾曼抬手打住他的話——這是赫爾曼習慣性的一個動作：“不用了，交給醫生就好。”他拿起酒杯：“祝你早日康復。”

　　安德烈笑著看他，平心靜氣地：“康復又怎麽樣，不康復又怎麽樣呢？”

　　赫爾曼臉色冷淡下來，等了兩秒，以為安德烈總不至於拂他的面子，但安德烈確實一直沒有舉杯，對於赫爾曼這樣的人來說，簡直屬於一種違逆。赫爾曼喝了一口，放下杯子，用餐巾擦了擦嘴，站起來走了。

　　赫爾曼離開，所有服侍用餐的人都一起動起來，收拾東西，熄滅頂燈、側燈和桌上的餐燈，安德烈慢悠悠地吃，在一個人即將關頂燈的時候出聲道：“我還沒有吃完，稍等等吧。”

　　那人朝他欠欠身，離開了。

　　赫爾曼回來的時候如果艾森在，心情就會好很多，對待安德烈的態度也會稍微緩和些，對其他人態度也會稍微更寬松。

　　在剛認識赫爾曼的時候，赫爾曼是個讓人魂牽夢繞的權貴，靠近他之後他仍舊是權貴，只是遠沒有那麽令人“沉醉”了，因為赫爾曼失去耐心了，失去耐心後赫爾曼就會變成這樣一個人；安德烈在感情中也會失去耐心，只不過他不會像這樣搞得大家都面目全非，他只會離開。

　　安德烈很久沒有感受到風滾草的滋味了，那些提心吊膽的日子仿佛上輩子一樣遙遠，這裡清涼的泳池水、柔軟的床、包裹世界的花和寬厚的祈禱之人，給了安德烈一種沉沉入睡的安穩感，他幾乎產生依賴，想就此地扎根；假如他和赫爾曼破裂實在覆水難收，他想他會跟著普魯伊特神父，搬去鄉下的教堂邊，過一種安寧、無性、無風浪的生活，讓自己從疲憊中解脫。

　　這或許就是伏基羅死前那句“別乾這行了”的真諦，安德烈老去了，過早的提心吊膽催熟了他們這些人，也催老了他們。在這種沉靜中安德烈那關於多年來顛沛流離的應激創傷終於得到了緩解，以前以為人必須要走哪條路，必須要向哪處走，對目標產生執念，對疼痛產生依賴，咬緊牙關頭破血流，以為越痛苦就越是熱愛與生存的證明，現在看來倒也未必。

　　何必醉於苦痛。

　　讓“無意義”解放你我。

　　起碼他是這樣想的。

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