空劫，世界已壞滅，全入於長期之空虛中。

　　此成、住、壞、空四劫之期間，各有二十中劫，總合為八十中劫，稱為一大劫。

　　這四劫原不是絕不好的事情，就如世尊對生死的態度那樣，他曾說，死如卒業，乃系個人業力所感。生時如求學，死則按生前所造之業及念力去受生；死如再生，譬如從麻出油，從酪出酥，死亡意味此期生命終結，另一期生命開始。死如喬遷，色身若屋宇，經歲月之摧折乃至頹圮殘破，死亡即似自舊宅遷至新居，非但不足懼，兼且可喜；又雲死如更衣，色身自出生至死亡，本來分秒皆在變化之中…

　　更何況，有許多人貪戀紅塵的形形色色，被虛花假景所惑，終迷失了本來性靈。不知從何方來到此紅塵世界，更已不曉得要如何找到回家的路。

　　而在每期降劫之際，必然會隨之降道，故稱為“道劫並降”，降道的目的在於渡化善良之百姓，進入道中，沐浴在禮門義路裡，稱為“種民”，進入下一個輪回的成期；而惡孽之徒，將必然在劫難中遭到果報，那些壓縮天道的颶風，連空間時間都能扯得七零八落，何況是人？

　　到了壞劫的那時候，穹頂會出現一面巨大無比、可吞天地的生死之輪，它大輪的軸心部分是首尾相接的鴿、蛇及豬，分別表義貪、嗔、癡三毒，中圈詳細描繪著六道，最外圈被劃分為十二個小格，每格代表無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生及老死十二因緣。

　　締造了這個世界的輝煌的世尊，本是天的意志，所以天的輪回，也是他自己的輪回。世間萬事，唯對於這件事，他不可擁有掌控的權力。

　　那是一隻雪山上的共命鳥，名叫耶輸龍嬌，每逢壞劫，她會手握鐵鏈，把牢寶瓶，口咬頂端，徐徐推動這座生死之輪。

　　但是這一次的壞劫，竟然將會由道劫並降，變成只有劫降。世界將會化為烏有，不會再有下一個新生。

　　離壞劫還有三千年，太陽已經黯淡而不明。

　　花去了虞淵。蚩尤面前，說他逐劫而來。願以此身，皈身皈命，發生萬物，變慘為舒。

　　蚩尤說，我可以滿足你的願望，將你煉化成為一顆道種，阻止壞劫的輪轉。但這樣的人，不僅要全德志堅，純善無缺，還要有三明、六通、十二願、十四無畏，他要與諸十方三世六道一切眾生，同一悲仰…這樣的人，世間從來無有。

　　花無一不有。

　　居然會有這樣一個人存在，真是具有天幸！蚩尤製作了一座煉化的法器，要花在其中體會萬死萬生的折磨，方可證出正覺，拯救蒼生。可是正要投身其中時，蚩尤卻突然改變心意，說，不行，你有八苦沒有除盡。

　　人世八苦，生苦、老苦、病苦、死苦……

　　還有，愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。

　　心裡的，究竟是哪一苦，他自己好像也不明白。

　　眼看一日一日地劫量交前，他沒有時間去拷問自己的心。以至於每次求訪虞淵，得到的，都是同一個冷酷的拒絕。

　　蚩尤將這件離奇事情告訴了世尊。世尊先是說，我不想知道。頓了許久，終才說，我去看看他。

　　那時候的花，已又洗滌了一次記憶，因為他想，若一點記不得了，怎麽會苦呢？

　　結果不盡人意。不論他多少次浸入忘川水，走過奈何橋，那般的苦，好像是一種深刻的、無法消滅的烙印，自他來到世間，便有了。

　　世尊說想去看看他，這一看，看到了無量福地，看到了無憂寂默……看了人世間的三千年。

　　一塵驚雲的琴聲中，詞曰：杳杳靈鳳，綿綿長歸。悠悠我思，永與願違。萬劫無期，何時來飛……

　　這位於空瀚之中，玄虛之處誕生的世尊恍惚明白了，苦之一字，緣何而來，也品嘗到了同等的、甚至更強烈的滋味…

　　萬世道身猶破相，一泓泉水亦生波，一切苦厄，悉由茲來。

　　到這裡，所有畫面在異色的眼瞳中破碎。

　　一個衣著襤褸的少年，跪在一八寶萬壽紫霞衣女神面前，說道，鬥姆元尊，多羅庶蓋如蒙慈湣，仰荷玄恩。這些就是我能看見的所有。當初流卞之亂，壞劫已到，浮黎天尊因為心中有情，心有不忍，於是以法身強行鎮壓輪回，但是也只是將壞劫的期限延了區區二十萬年。二十萬年後，三界必然有一場驚天駭地的大劫，到了那個時候，又有誰能來救三界？

　　他稱自己的名字是“多羅庶蓋”。庶蓋，是魔語中“贖罪”的意思，也有“洗淨”之意；多羅，極言其多也，有億萬次之意。

　　面對他的情感格外激越，鬥姆神色不異，隻問，道子，你可知道是誰殘害你的父母下世？

　　少年攥緊了拳頭說，先父母因為發現閻魔六道輪的秘密，為人誣奏，獄中被活活辱打至死。到底是誰讓壞劫變得只有劫降，而無道降？這背後的元凶究竟是誰，請您告訴我，我要為父母報仇血恨！母親的血還濺在那輪盤上，我一定要親手毀了它，此仇不報，豈是人子！

　　鬥姆卻說了這樣一個譬喻，就像有人身中毒箭，他的親人想要趕緊為他治療箭傷。然而，這個中箭者卻認為：不能急著拔箭療毒，我應該首先弄清：要請的箭醫姓甚名誰？高矮胖瘦如何？膚色是黑是白抑或不黑不白？其籍貫屬東還是在南、在西、在北？那把射我的弓是用桑木、柘木抑或牛角製成的？弓弦是牛筋還是鹿筋抑或絲製…此愚人堅持先弄清這些再拔箭醫治，殊不知等不到他弄清，便毒發身亡。

Top