獨龍族每個人的名字，都必須冠以家族名稱，加上父名，如系女性，還須加上母名，再加上愛稱，最後才是本人的排行。

　　有點像是西方國家的人名那樣長長的。

　　就比如村長家隔壁鄰居的女主人，她的漢名白麗珍，但是民族上是獨龍族，她的獨龍族全名為：白麗·丁板·頂·阿恰·南。

　　“白麗”是家族名稱，“丁板”是父名，“頂”是母名，“阿恰”是她的愛稱，“南”是她的排行，東南西北的排序，她家她的確是第二個孩子。

　　少數民族沒有計劃生育這一項，但是孩子多了也是個負擔。

　　所以白麗珍的家裡只有四個孩子。

　　她是第二個，上頭有個哥哥，下面有一個弟弟一個妹妹。

　　那天中午在村長家吃飯，隔壁的鄰居還送來了新撈上來的兩條大魚。

　　她穿的衣服很普通，並沒有什麽民族特色，這裡的人要是不看身份證，不自己爆出來，其實根本看不出是少數民族。

　　說話帶口音，最多會認為普通話說的不那麽好。

　　“白板，你們家是什麽族?”許諾問了白板。

　　白板卻有點不好意思：“我們家……漢族。”

　　“白這個姓氏，漢族?”許諾可不信：“白家可是起自關中的大姓，殺神白起，名震戰國的名將。”

　　“額呵呵……我家到底是什麽民族?我也不知道。”白板一攤手：“我聽我爸有一次喝多了，拉著我的手說，當年他就差十分，考上那個什麽學校來著?說我太爺爺耽誤了他，當年太爺爺那一輩的人經過了動蕩的時局，好不容易安定了下來，再也經不起折騰了，落戶的時候，就將民族選了漢族，沒寫本來的民族，那個時候也不知道是什麽原因，後來太爺爺去世，爺爺給我爸報的也是漢民族，誰知道呢?一直到現在，我們家都是漢族來著。”

　　民族這個事情，是白家的一筆糊塗帳。

　　許諾摸了摸下巴：“我想，你太爺爺去世之後，你爺爺的下葬方式，是不是與眾不同?”

　　“那不知道。”白板還真不知道。

　　知道這事的人，估計都不在了。

　　“那你爺爺去世的時候呢?”張揚追問他。

　　“我爺爺去世的事，我爸辦的，聽說是在醫院去世的，帶回來的只有骨灰，直接就下葬了。”白板道：“我奶奶去的時候，倒是從家裡出去的，去了殯儀館那裡，開的票子去的煉人爐，回來的骨灰，也是直接下葬。”

　　許諾茅塞頓開的打了個響指：“我知道了，你家有可能是獨龍族人。”

　　“不會吧?”白板愣了一下：“我家出事兒，跟我是什麽族人有乾系嗎?”

　　“對啊，他家老太太這是個什麽情況?”張揚也呲牙：“難道這麽多年了，才鬧一次那啥?”

　　鬧鬼什麽的，真的是讓人不能更熟悉了。

　　“不是鬧鬼，這叫地縛靈。”許諾還真知道這個：“人或其他物體死後活動范圍有地域限制，被束縛在該地的亡靈，此類亡靈多有怨念不化，因而成為惡靈。經常都出現在日本漫畫裡，一般的來講就是生前有冤屈、由心結未了，有仇未報的人死後不會升天，會留在世上，完成心願，稱為地縛靈。他們不會無故傷人，只是要完成自己的心願，幫助他們升天的方法沒有別的，只有他們的心願了卻才會走。如果不是跟你有仇，不要去除，這樣會激怒他們。反而不好。”

　　“可是，它們的心願是什麽，誰知道啊?”張揚皺眉：“萬一說是想活過來呢?那豈不是要死而複生?再說了，老太太的心願，難道是將玫瑰花樹都弄死?這也太匪夷所思了吧?”

　　第230章 結果圓滿

　　“不會，如果是不甘心就死，那會成為怨靈，而不是地縛靈。”許諾道：“地縛靈就是束縛在大地上的靈魂，但束縛就有保護，換一個角度來說，這也是“受到大地保護的靈”的意思，是人、動物、植物甚至沒有生命的物質，因為生前有很大的心願未了，或者是有很大的仇恨，一直無法解脫，從而形成了這樣一種特殊的生命體，但有一點是通用的，那就是地縛靈一般是無法離開自己地界。如果從神學的角度來看，靈以一小塊土地(包括建築)為軀體，甚至可以稱是地神的幼形，只要把它”地縛”的范圍擴大萬倍十萬倍百萬倍，就是掌握一方土地的地神。這也是以前土地神的成就方式。”

　　死去的人，本該人死如燈滅，魂魄也會轉世輪回，但是在某些時候，某些魂魄對某一個特定場所有深厚的感情或者意念，其靈魂便會在那裡逗留不走，完成死者未完成的願望，也就是冤魂不散。

　　但是很多魂魄會成為冤魂厲鬼，最後失去理智，要麽被消滅掉，要麽就是自行消散，回歸天地。

　　地縛靈是人過世後，因為余願未了或有所怨恨，導致靈魂被困縛在斷氣之地，無法離開。

　　比如牽掛家人者，會一直在家中流連不去;自殺者的地縛靈會不斷體驗死亡;橫死者的地縛靈則會在原地茫然徘徊。

　　就像是找不到回家的路一樣，這都是非自然現象。

　　因為地縛靈本身因為掛礙和怨氣太深，會以為自己沒有過世，所以會一直做著生前習慣的動作和作息。

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