剛端起茶盞的常伯寧嗆了一口水。

　　他抿了抿唇，勉強道：“不必……客氣。”

　　第3章 殺生護佛

　　如一自殿內出來時，封如故已經快把小佛修的前世今生給套了個底兒掉。

　　封如故：“你二伯跟你爹關系這麽不好，你怎麽也不勸勸你娘。”

　　小佛修剛要回話，便被如一打斷：“雲中君打算何時下山?”

　　經過一番套話，封如故也明白了這二人的來意，卻還要明知故問：“明日。如一居士這是打算與我同行?”

　　如一：“受人之托，忠人之事罷了。”

　　封如故：“這話說得就很不佛道中人。”

　　“貧僧非在道中，乃是護佛之人。”如一平靜一禮，“我佛慈悲，護佛之人卻不必慈悲。雲中君，請了。”

　　有風陵弟子來引二僧前往下榻之處，如一走得頭也不回。

　　望著他的背影，封如故自言自語：“小紅塵，小紅塵。唉，長大了就不可愛了。”

　　常伯寧不知何時立在了他的身後：“陽光太烈。進殿吧。”

　　封如故夾拖著竹躺椅，跟在常伯寧身後慢吞吞地走：“師兄怎把他叫來了?”

　　“我哪裡有那麽大的面子。”常伯寧失笑，“只是憑著你與他的交情而已。”

　　封如故但笑不語。

　　走入殿內的常伯寧坐回原處，除下眼紗：“真不告知他實情嗎?”

　　“不。”

　　“為何呢?”

　　封如故答得輕巧，渾不在意：“與十年前不認他的理由同樣。”

　　常伯寧並不讚成：“……如故。”

　　“師兄，是你托他照顧我。他承了誰的情，到頭來都是一樣的，既然都會好好照顧我，又何必多言?”

　　封如故習慣逮哪兒靠哪兒，如今和他一同長大的常伯寧就在身旁，焉有不靠之理。

　　他隨便一躺，就躺在了常伯寧的大腿上，仰頭看他：“況且，我封如故又不是廢人。倒是師兄……”

　　常伯寧低頭，溫和道：“我如何了?”

　　封如故徐徐吐出一口竹煙，笑話常伯寧道：“師兄堂堂一山之主也會害羞，撒謊時連眼睛都不敢叫人家看。”

　　常伯寧微微漲紅了臉：“他非是承我之恩，那聲‘義父’，我自是受之有愧。”

　　“受著吧。”封如故笑道，“怎麽說也是你大侄子呢。”

　　話雖如此，這位大侄子可是非一般的大侄子。

　　魔道自明面上徹底消亡之後，世上修道之風盛行，佛門也漸起聲勢。

　　然而佛門向來不好張揚，靜心修內，勝負心並不算強，凡有比試，也從不輕易涉入其中。

　　如一居士，堪稱佛門修士聞達於外的第一人。

　　然而他卻連真僧也算不上。

　　約莫六年前，一夥修了些邪門道法的強人聽說寒山寺中有《寶積心法》三卷，乃是真佛所賜的鎮寺之寶，甚是珍貴，料定和尚有天大本事也不敢殺生，便偷抹了兩個守山小和尚的脖子，趁了夜色，聚眾摸上山來。

　　然而，還沒到第二道山門處，他們便遇上了阻力。

　　聽到外間傳來喊殺聲，內門弟子匆匆起身，點亮松油火把，來到殺聲來源處，定睛一望，無不瞠目。

　　滿地伏屍，皆是一劍斃命。

　　而十七八歲的佛家少年坐在寒山寺摩頂石前，手裡拄著一柄吸飽血液、以至於被浸成了青黑色的木劍。

　　少年如一，是被一名遊方老僧撿回山中的，在老僧過身後，自願留在外門護寺。

　　寒山寺方丈將這名犯了殺戒的少年僧人叫入戒律堂，與他摩頂，測過他的靈根，確定他有強悍的天靈根骨後，同他講釋佛理：“渡人，即是渡己。以你的劍術，你原本可留他們一條性命。”

　　如一靜道：“超度，不也是渡?”

　　此言一出，戒律堂四下皆驚。

　　戒律堂長老拍案而起：“放肆！這便是你在寺中所學?！”

　　如一仰頭道：“您起了嗔心。”

　　戒律堂長老：“……”

　　如一道：“然，我在斬殺他們時，毫無嗔心。”

　　戒律堂長老：“殺生乃是造業之事，你竟然毫無愧意?！”

　　“我造殺業，是為誅惡業。一業還一業。”如一道，“至於造下的業果，我願因果自償，不勞長老掛懷。”

　　爾後，寒山寺安葬了兩個身亡的弟子，並不打算對如一施以懲戒。

　　如一回到外門，繼續背著他的木劍灑掃，一如往常，只是偶爾會去那兩個慘死的小弟子墓前，除些雜草，送些饅頭。

　　這兩名弟子，生前與他說過兩句話，他性情偏冷，從沒回過，但都記在心中。

　　寺內長老嫌他是個麻煩，便時常派他去解決一些麻煩事，總之少在寺中呆著。

　　誰想如一便這樣漸漸有了聲名。

　　如一背著那柄刻滿佛偈、名號“眾生相”的木劍，一路護佛護道，卻隻得了個普普通通的“居士”稱號。

　　寒山寺賜了他佛名，卻不會承認，佛門教養出了一個殺生者。

　　直至卓氏屠莊血案，他方以自創的娑婆劍法，使得佛劍在諸劍法中有了一席之地。

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