再加上送去的都是綿羊品種，羊毛的質量也是最頂級的，沈宴會向荒城收購羊毛進行加工，相當於有了個羊毛基地，是三贏的局面。

　　有時候，各城池之間並不是只有掠奪征伐，拋開矛盾和私欲，還有共同富裕這麽一條道路。

　　“還有，過不了多久，你就能見到你的那些夥伴了。”

　　野蠻人走出他們的家園，不僅僅是大人，小孩也一樣，會有一批小孩被送來學校學習。

　　各種族之間的矛盾和誤會，多半都是相互的不了解慘死，甚至流傳著野蠻人長得青面獠牙，生食人骨的荒唐之語，關鍵還真有很多人相信。

　　沈宴的話又引起了一陣討論，荒城的野蠻人走出荒原的消息，留守在傭兵之城的兄弟還不知道，自然是一片驚訝。

　　當然，荒城和肯亞結盟的事情遲早會傳開，這樣震驚的消息，沈宴本也準備在《世界和平報》上進行報道，為的是避免引起恐慌和不必要的麻煩，野蠻人走出他們的家園，是十分恐怖的一件事，他們代表的粗魯，無禮……又太擅長戰鬥了。

　　再加上人類一向將野蠻人視為異族，想一想這樣的一個種族踏入人類的地盤，會引起什麽樣的反應。

　　所以沈宴必須報道清楚，野蠻人是為了和平而來，為了庇佑肯亞的安全。

　　如果沈宴猜測不錯，教廷會全面宣傳，肯亞受到了惡魔的蠱惑，是異教徒，肯亞所有的宣傳都是在抹黑教廷，其結果就是教廷對肯亞的直接宣戰。

　　一場正義和邪惡被顛覆的戰爭。

　　當然，沈宴的《世界和平報》會盡可能的讓所有人思考這場角逐的本質，如果沒有《世界和平報》，恐怕肯亞和野蠻人真得被汙蔑成邪惡的勢力和入侵者了。

　　一個代表著正義，一個是邪惡的聯盟，會被教廷直接定義。

　　聊著聊著，大家又開始罵起教廷來了。

　　“教廷這次是惹上大麻煩了。”

　　“看《世界和平報》上的報道，他們窩囊死了，加上和肯亞開戰，估計好日子不長了。”

　　這時，暗月大主教傑拉斯開口說了一聲：“你們太小看教廷了。”

　　“教廷的第一任教皇，源自梵帝城的一個家族，當時的那些光明王朝的遺留城池，有著各種各樣的教派，有的信仰風暴，有的信仰大地，星辰……”

　　這都是一些常識，比如卡帕所在的莫基家族，信仰的光明，暗月大主教傑拉斯信仰的是天空的暗月，等等，遍地開花的信仰，十分的繁盛豐富，這些都是源自光明王朝。

　　傑拉斯繼續道：“然而，第一任教皇卻隻用了不到一百年的時間，讓其他所有的流派黯然失色，不能與之媲美相爭，並將勢力快速地擴展向整個大地。”

　　教廷的歷史其實並不算長，但他們的勢力現在卻堪稱無人能及。

　　“教廷依靠的不僅僅是他們的偽善。”

　　“至於具體教廷如何做到的。”傑拉斯看向蓋亞和波次：“教廷抹除了那一段歷史，或許只有親身經歷過那個年代的人，才真正知道其中的真相。”

　　蓋亞和波次的存在，比教廷的歷史還有長。

　　第175章 嘟嘟才是主角

　　說話的是波次：“教廷的第一任教皇菲力布斯？”

　　“我曾經追逐神的蹤跡，所以在得知菲力布斯在高山之上的巨人遺跡中獲得了神的賜福時，專門去梵帝城生活過一段時間，恩，製造了一些偶然，結識了菲力布斯。”

　　沈宴：“……”

　　果然，以波次對神的瘋狂，他經歷過教廷崛起的時代，不可能不去找當時被稱為神的代言人的菲力布斯。

　　波次繼續道：“當時，我化名為阿基思偌。”

　　波次的聲音才落下，暗月大主教傑拉斯表情都抽動了一下。

　　沈宴小聲對輪椅上的傑拉斯問道：“怎麽？有什麽問題？”

　　傑拉斯苦笑：“阿基思偌這個名字，我曾經在宗冊裡面讀到過，現在的教廷神譜，至少有一半改編自阿基思偌所撰寫的《大陸神史》，那些匪夷所思的所見所聞，在教廷中引起了難以想象的轟動，曾經有不少人猜測，阿基思偌或許是除了他們第一任教皇外，唯一見過真神的賢者，博學家。”

　　只是沒想到，阿基思偌竟然是波次殿下的一個化名。

　　沈宴也有些感歎，活得久了，果然就會留下一些意想不到的的傳說。

　　比如蓋亞殿下所編寫的《戈立安遊記》，到現在都還廣為流傳，新出來的下冊更是無比的暢銷，蓋亞殿下可是大賺了一筆出版費用，《戈立安遊記》是一本極具價值的書籍，它描寫了大地上很多城池的風俗人文，被眾多博學者旅行家雲遊詩人等當成日常必備手冊。

　　現在又多了波次殿下的《大陸神史》，幾乎奠定了教廷的神譜體系。

　　無論是蓋亞或者波次，其實都可以稱為偉大的旅行家了，還是那種喜歡寫筆記的學者。

　　波次也有意思地看了過來：“我當時還十分好奇，菲力布斯設法從我這裡盜取我記錄的一本無用筆記幹什麽，他這是當真了？”

　　“那只是我遊歷各地時，將聽到的有關神的傳說收集在一本書裡面而已。”

　　若上面的記錄有任何一條是真的，他還需要到處迷茫地繼續尋找神的蹤跡幹什麽。

　　波次：“難怪我有時候聽到旁人說起教廷的神譜，總感覺有一種奇怪的感覺。”

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