天羅教的通天王自然也是鼎鼎大名。一提起來，最讓人感覺到痛快的，就是水火不侵的通天王被一把火點了升天。

　　後續的影響力一直持續到現在，根本就沒有什麽亂七八糟的江湖術士之類敢在沃州行騙，就怕也被人一把火給點了提前“仙遊”。

　　和通天王齊名的，就是沃州史上最知名的知府大人衛玉。

　　衛皇后和衛玉的關系，自然是瞞不住的。

　　按照薑卓的意思，也沒有必要隱瞞。其實他和衛皇后說得很明白，衛玉是衛玉，衛皇后是他薑卓的媳婦兒，是他薑家的人。

　　此去沃州，衛皇后只需要表現出一位皇后應有的擔當，積極做好當地的安撫善後事宜，百姓們只會覺得皇后是好皇后，是被娘家兄弟連累了。

　　一位一心向善母儀天下的皇后，自然能夠教育出一位仁善的君王。

　　不管將來薑戈會面臨多少的戰爭，薑戈必須在百姓面前是仁善的。

　　百姓們已經遭受了太多的戰爭苦難，一位殺伐果決的君王不利於將來薑國的發展。

　　衛皇后確實也做了一些事情，但她似乎就把自己當做是沃州女學的校長，或者還有一些心思賺錢，暗藏著一種和竺年別苗頭的心思，把京城流行的那一套照搬到了沃州。

　　書局、話本、戲曲，有樣學樣。

　　這些東西在沃州落地開花不假，但是沃州和京城不同，看看沃州的話本中的內容，一本接一本的悲劇結尾，把竺年、長隨和百戶三個出身經歷完全不同的漢子，都哭到差點肝腸寸斷，就知道沃州當地的民怨一點都沒平息。

　　衛皇后是不知道嗎？

　　她顯然是知道的。這些話本，不能說每一本都是她親自審過的，但她多少看過一些。

　　她只是不放在心裡，對這些底層的民怨視而不見。

　　她的女學，先生是宮中來的女官；學生是薑國的新貴；那樣的高高在上，住在雲端，根本看不到一點百姓的疾苦。

　　沃州文風鼎盛，當地本就對朝廷等各方面都更關心一些。

　　以前頭頂的天子姓宋的時候，他們就是一副老子天下第一，京城算個毛線的態度；現在天子換了姓薑的，他們照樣不放在眼裡。

　　皇后還是姓衛的。

　　這做派不愧是和衛玉知府一母同胞。

　　有文化的人，罵人通常比普通人更難聽一些。

　　一丘之貉，蛇鼠一窩算什麽？

　　他們編了歌謠，寫了話本不算，又排了戲，將衛家一門和通天王換了個名字搬上戲台，極盡譏諷挖苦之能事，看得人哈哈大笑之余，紛紛覺得解恨。

　　當然，他們也不敢寫得太明目張膽，但懂得都懂，不懂的單純當個喜劇看也挺樂呵的。

　　畢竟這些年沃州的好事情，掰著手指頭也數不出幾件。

　　這戲劇服化道講究，無論是話本還是戲詞都字斟句酌，製作得十分精美。沒過多久，就傳播開來，連京城的小戲班子都學了一些曲段。

　　如果這事情睜一隻眼閉一隻眼也就過去了，畢竟瘦死的駱駝比馬大，更何況衛家還沒死呢；但是衛皇后知道了，直接抓了一批人。

　　從寫話本的到唱戲的，甚至連聽戲的都沒放過。

　　要說事情到了這會兒，還不至於不可收場。畢竟話本確實是挖苦人家，雖說人家對號入座上趕著被嘲，但也架不住自己有錯在先，被關幾天打上幾下板子，最後把這戲禁了也就完了。

　　但壞就壞在有人想要逢迎衛皇后，又夾著私仇，下午抓進去的人，到傍晚就弄死了幾個，屍體抬出來連一絲遮掩也沒有，直說是衛皇后讓打死的，甚至還要去這些人家裡抓人鬧事。

　　這一下就捅了馬蜂窩。

　　監牢肯定不是什麽好地方，不然怎麽叫牢獄之災呢？

　　好好一個人進去，肯定是要受一些磋磨。

　　要是一個人身體本來就不好，死在監牢裡的也不罕見。但是這和未經審訊，直接打死，那區別是極大的。

　　沃州本來就對衛家意見極大，這一下直接就鬧了起來。

　　除了百姓之外，一批當地的官吏也參與其中。

　　張知府本就不是什麽強勢的人，腦子裡也清楚這件事情的是非曲直。他不敢對衛皇后如何，也不敢對鬧事的民眾如何，隻把趁機搞事情的那些人抓了起來。

　　偏偏這些人背後還有禦林軍。這些禦林軍正是跟隨衛皇后和兩位皇子一起到的沃州，但平日裡有輪值，因為工作輕松，其中不少在沃州安了“家”的。

　　等禦林軍一出面，沃州的彪悍民風又被激了起來。

　　沃州這地方的彪悍，不是那種一言不合上來就乾的匹夫之勇，組織性紀律性極強，很多家族盤踞的“鄉勇”比一些地方軍隊的戰鬥力還強。

　　若是相同人數，乃至於多上一倍人，禦林軍完全不在怕的。但沃州民怨沸騰，自發加入的人群瞬間數萬。

　　在沃州的禦林軍總共就數百，還得分人保護皇后和二皇子，幾乎沒有任何猶豫，就選擇躲避進還在建設中的二號碼頭的小碼頭，強行征了幾艘民船，一路往沃水而去。

　　兩岸居民往船上投擲各種東西，什麽臭的爛的都往上扔。

　　“衛氏一門，蛇鼠一窩！”

　　“男盜女娼！”

　　“國賊！”

　　“滾出沃州！”

　　沃州這個地方，組織性向來是很強的。雖然罵什麽的都有，但是喊一個口號的時候，都能保持整齊，左一聲滅右一聲響，聲音洪亮。

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