“想要？”

　　虞淵拿起那枚儺面，給太啟看了一眼，然後拉起羊絨衫，貼著腹肌放著，又把羊絨衫拉好。

　　太啟冷冷看著他：“你以為我不敢脫你衣服嗎？”

　　“叔嫂授受不親。”

　　小叔子頂著那張和亡夫極其相似的臉，太啟突然有點下不去手。

　　他坐直身體。

　　“行吧，說條件。”

　　虞淵說：“剛剛不是說了嗎，我要和你一起查線索。”

　　太啟說；“很危險的你知不知道，你沒回來之前，虞家連死了兩個人，而且都是非正常的死亡。”

　　虞淵認真地說：“所以我更要查了，這不僅關系兩個去世的人，和我也有關系，我怎麽知道，下一個會不會輪到我？”

　　“而且說實話，我從小就在勾心鬥角中長大，看人識人，我應該不會拖你後腿。”

　　“……好吧。”

　　太啟勉強是妥協了，小叔子說的也有道理，他最怕的就是和人打交道，留著小叔子在這裡，他也就不必要面對一群人社恐了。

　　“我給你請假！但是你還是要寫作業！”

　　最後，太啟還是要擺出一副嫂子的架子，“作業必須寫！”

　　“行，我寫。”虞淵有點無奈。

　　不就是寫作業嗎，他又不是真的不會做。

　　太啟打電話給學校為虞淵請了一個星期假，讓虞淵在自己的隔壁住了下來。

　　晚上，兩人在附近一家老字號餐廳吃過飯後，太啟便去找了前台，問百花鎮哪裡有廟。

　　“廟嗎？”前台的女孩子看起來有點難以回答。

　　太啟說：“不單單是廟，只要是有香火的地方都行，神龕，儺壇，儺轎，神架，實在不行，就誰家裡供了神，也行啊。”

　　小姑娘說：“客人，就，怎麽給您說呢，就單單是廟，我們這裡每條街都有，起碼有三四百個，加上您說的神龕，儺壇這些，那得幾千上萬個了。”

　　太啟完全沒想到是這個回答：“這麽多？”

　　小姑娘說；“對呀，我們百花鎮，歷史可悠久了。先民來自百越，幾千年來巫風儺俗文化盛行，這幾千年沉澱下來，大大小小的神就有幾千個了，每條街的神都不一樣，我們組織遊神儺藝活動，每個街道都有自己的儺隊，我們這都是散裝街道。”

　　太啟問：“……那最靈的是哪個街道的神。”

　　“嗐，誰敢說自家街道供奉的神最靈啊，這不相當於菜市場口約架嗎，還是要被圍毆的那種。”

　　太啟又問：“那哪家神最邪？”

　　小姑娘看太啟的眼神有些不對勁了。

　　她挪過身體，指著身後的宣傳口號。

　　“尊重民俗文化，反對封建迷信。”

　　太啟：“？”

　　“我們不是這個意思，是因為對儺文化和遊神文化這種神秘文化特別感興趣，當然就挑傳說最離奇的來問了。”虞淵攔住了太啟，出來打圓場，“既然每個街道都有儺隊，是不是有人做儺面？我們想去體驗一下，不要那種收費旅遊的，就是你們這裡最傳統最老的那種店，最好是祖傳好些代的。”

　　“有的。”小姑娘拿過便簽紙，寫了一個地址，“不過這家店老板不太喜歡拋頭露面，所以現在沒落了，但是我小時候，我們街道儺隊的儺面都是去請他做的，他家從祖上就開始做儺面，特別講究。”

　　“行，那謝了。”

　　太啟還想問什麽，被虞淵拉著手腕走出了餐廳。

　　“你再問下去，人家真的要去舉/報你搞封建迷信活動了。”

　　太啟說；“但是雲婆婆，那不就是搞封建迷信活動嗎？我問的不對嗎？”

　　虞淵有點無奈：“你看那個小姑娘最多也就二十幾歲，你問她能問出來什麽，這種還是要問年紀大一點的人，尤其是我給你的那個儺面，年輕人分不清的，我們直接去找做儺面的店。”

　　“好吧。”太啟從虞淵手裡抽出那張紙條，“現在去？”

　　“太晚了，明天吧，聽起來老板不太好相處，我們回去做點功課再來。”

　　兩人一起回了酒店，太啟在網上找到幾本講儺俗的書，和虞淵一起看了一晚上。

　　太啟長居昆侖，對民間神明了解的不多，除了祖廟，虞淵也很少接觸這些民間祭神習俗，兩人一看書才知道，原來儺俗竟然還有這麽多規則和禁忌。

　　太啟看得發牢騷：“難怪薛教授說是神秘文化了，這幾本書對儺的定義都沒統一的說法。”

　　“儺俗，就是祭祀神明的習俗活動，幾千年前有官儺有鄉儺，後來官儺沒了，變成一種民間盛行的，對民間神明進行祭拜的習俗，最大的特點就是祭拜時戴著的儺面。”虞淵看得也有點暈：“這民間的神要怎麽認定？就有點靈通，有信仰和香火就行了嗎？”

　　說到這個，太啟就熟悉了。

　　“民間神明的認定，其實和昆侖萬神殿裡的正牌香火神認定差不多，正牌香火神的認定是有功績的人或者非人，經過重塑神身的儀式，在昆侖萬神殿有名牌，得凡間世界的信仰和香火，就有了正牌香火神的認定和神格，這個過程，叫做封神。民間神明也一樣，有一點信仰和香火就行，而且范圍更廣泛，不一定是要有功績在身，修行或者有天生的靈通，能讓百姓信仰自己就可以，所以民間神明裡，很多都是邪神或者妖魔。”

Top