“何必麻煩施主，小僧清修之人，不重口腹之欲，便有一碗糙米飯，一個饃饃也足矣。”

　　我摸不清這人的來意，看他眼眸澄明，嗓音清朗，面含慈悲，確實不像怨氣衝天的鬼怪，但他出現的時機太過奇怪，就算是來降妖除魔的修士，來這個偏遠小鎮做什麽？

　　我不願讓他靠近灼華和蓁蓁，卻一時不知道該如何回絕。

　　翰月倒是極懂看人眼色，他眼眸平靜，嘴角含笑，毫不放在心上，再次合十一拜：“是小僧唐突了，施主勿擾，小僧這便離開。”

　　我張了張嘴，最終卻什麽都沒有說，亂世之中，保全自己和家人才最重要。

　　翰月正要轉身離開，卻聽到身後一個蒼老熟悉的聲音：“來都來了，又為何要走？”

　　白衣僧人身形一顫，再回過頭來時，又是一臉雲淡風輕的含笑模樣。

　　“既然有人相邀，小僧卻之不恭了。”

　　我發現對話逐漸在理解范圍外，這兩位當什麽謎語人呢？把翰月迎進村裡時，我拉了拉更熟悉的老樵夫，低聲問道：“你認識他？”

　　老人家摸著胡子點頭。

　　“他真是慈悲寺弟子？”

　　老樵夫又點點頭。

　　慈悲寺的人認識山神，倒也不奇怪，只是這人跑這兒幹什麽來了？

　　我倒吸一口氣，好家夥，莫不是要誅滅我這個厲鬼吧！淦，灼華，咱們快跑！

　　第76章 鬼蜮篇9

　　翰月自然不是降妖除魔的， 他可能……真的是來蹭飯的。

　　穿著月白僧衣之人坐在粗糙木桌邊，一臉悲憫正經地等火鍋沸騰，這場面有種說不出的搞笑。見我不動， 翰月抬頭看我，眼神好像在認真詢問：什麽時候開飯？

　　同樣一臉期待看著我的，自然還有我家兩個吃貨。

　　看到翰月前來，蓁蓁還有些好奇， 但灼華卻半點反應都沒有， 權當身旁坐著的僧人是塊枯木， 隻全神貫注盯著春鍋， 喉頭微動， 時不時擦一擦口水。

　　老樵夫還是坐在那裡， “吧嗒吧嗒”抽著旱煙，面容慈祥帶笑。

　　“可以吃了。”我在心中歎了口氣， 幾雙筷子不約而同夾起野菜、筍片、香椿嫩葉等，往鍋裡涮，蘸著豆瓣醬調製的小料，入口鮮嫩爽脆，滿溢春日氣息。

　　翰月夾菜極快， 卻又始終保持著優雅，身姿瘦長挺拔，比灼華更像個大家公子，謹記“食不言寢不語”之禮，和誰都沒說話。

　　倒是蓁蓁和灼華， 一如既往地邊吃邊玩， 我嘗了嘗春日時蔬， 覺得還是四川麻辣火鍋對胃口。曾經我最大的夢想就是搬去成都， 喝著冰奶茶，吃著九宮格，再來份烤苕皮，巴適得很。

　　等眾人酒足飯飽，我推了推灼華，讓他去收拾洗碗。

　　咱們家就這個規矩，我又不是保姆，總不能做菜的人還要負責洗碗，家務活全讓一個人幹了吧？

　　灼華性格乖巧聽話，毫不猶豫起身整理。

　　翰月猶豫了一下，同樣起身，嗓音溫潤道：“小僧白饒了施主一頓吃食，自該幫忙的。”

　　我攔著他，客氣道：“我們是主，你是客，哪有讓客人做事的道理？”何況，我根本不放心讓這個莫名其妙的人與灼華待在一起，畢竟後者太傻了。

　　翰月仿佛天生識透人心，立刻察覺到我的警惕，淺然一笑，也不勉強，又坐了回去，摩挲著手裡的佛珠道：“施主說村裡人為躲避厲鬼，紛紛逃往南楚，為何你不走呢？”

　　你這就有點明知故問了。

　　我不信認識山神的慈悲寺大師，連辨認厲鬼的道行都沒有。雖然我是凝怨之鬼，但偽裝也只能騙過普通修士，況且灼華還要靠我掩飾，更容易被認出來。

　　我沒有回應，只是看向老樵夫。

　　老山神歎了口氣，把煙頭在桌角上磕了下，道：“何必遮遮掩掩？”

　　翰月表情不變，只是摩挲著佛珠的手頓住了，他沒有看老樵夫，依舊含笑看我，又道：“就算施主是厲鬼，這個小姑娘也是人，不是嗎？”

　　“明明是人，卻和厲鬼生活在一起，又是為何？將來她該如何自處？”翰月垂眸，“又或者，施主已經決定了，等她長大一些後，就殺了她，讓她也成為厲鬼？”

　　這話說得難聽，旁邊小姑娘已經鼓起了腮幫子，抓著我的衣角，惱怒道：“阿寧才不會傷害我！你不是好人！”

　　翰月也不生氣，低頭看她，溫聲細語道：“你可知極陰之體只要死了，若無高人施法鎮壓，必然會成為厲鬼，且法力不凡？這是你天生的命。”

　　蓁蓁是知道的，當初灼華解釋時，並沒有避開小姑娘。

　　我一向是覺得“一家人不說兩家話”，有些混蛋總是打著“為你好”的旗號，卻什麽都不肯告訴身邊的人，這才是腦子有病。

　　蓁蓁雖然年紀小，但她經歷過的事情，比大部分成年人都多。把極陰之體的真相告訴她，然後再讓她知道，盡管命運不公，但她身邊依舊有人會努力保護她，她什麽都不必擔心。

　　至於以後何去何從，要做人，還是做厲鬼，都由小姑娘自己決定。

　　所以，翰月這幾句聽上去宛如挑撥離間的話，對小姑娘毫無影響。她聲音清脆稚嫩，懟人也思路清晰：“你這人好生無聊，我將來當不當厲鬼，與你何乾？”

　　“人死成鬼，本就是天道。何況，人又怎樣，鬼又怎樣？即便是人，若是為了神婆騙子幾句誑語，就要燒死原配和親女的，他和惡鬼有什麽區別？即便是鬼，卻從不肯吃一口人肉，還收留孤女，保護村民，那他和活人，甚至是聖人又有什麽區別？”