錢是不用給了，因為已經提前預支過了，東西還是要給的。

　　等到熱鬧的過年的時候，鐵青家裡就剩下四個大人一個小孩兒。

　　鐵青，笑哥兒，小山哥兒以及金東與金溪，坐在一個飯桌上吃的飯，還打起了葉子牌，玩兒押大小啥的，年夜飯都是坐在一起吃的，絲毫不見外。

　　過年就是要熱鬧的麽，大家都很開心，東家給的紅包也很大。

　　初一大家都補眠，唯有小山哥兒活蹦亂跳。

　　初二鐵青就帶著夫郎孩子去了大將軍府，全家在一起熱鬧的呦！

　　尤其是孩子們笑鬧甚至是哭鬧的聲音，都顯得那麽的熱鬧，充滿生機。

　　初三晚上才從大將軍府回來自己家，初四就在家休息了，初五是破五的日子。

　　初六開始，走親戚的同時，又要跟一些親近的人家吃個飯啊，打個牌啥的，鄉下沒啥娛樂的，只有東北大秧歌了。

　　前些年這裡窮啊！

　　秧歌隊也不愛來這邊，為啥呢？

　　因為賞錢給的少，人家來一趟，沒有二兩銀子打發不走。

　　一個大秧歌隊最少一百人，大過年的不在家休息，出來給人恭賀新春賺錢，也不容易，給的少了根本不夠分的。

　　但是現在不一樣了，誰都知道，榆樹村發達了，就算是地處偏僻，那也來了兩個秧歌隊，一個是高蹺秧歌隊，一個是地秧歌隊。

　　都是二百來人的數量，場面十分的熱鬧。

　　他們是初八來的榆樹村。

　　這種慶祝的民間舞蹈，不同地區有不同稱謂和風格樣式。在民間，對秧歌的稱謂分為兩種：踩蹺表演的稱為“高蹺秧歌”，不踩蹺表演的稱為“地秧歌”。

　　東北地區的民間舞蹈有秧歌、龍燈、旱船、撲蝴蝶、二人摔跤、打花棍、踩高蹺等，多在一起配合演出，統稱為“秧歌”。

　　它起源於插秧耕田的勞動生活，又和古代祭祀農神祈求豐收，祈福禳災時所唱的頌歌、禳歌有關，並在發展過程中不斷吸收農歌、菱歌、民間武術、雜技以及戲曲的技藝與形式。

　　各種神話故事，或者是民間傳說，伴著鑼、鼓、鑔、嗩呐奏出曲調。

　　各種舞蹈中尤以踩高蹺、舞龍、舞獅、跑旱船最為著名。

　　第423章 風風火火過十五

　　這次兩個秧歌隊來的十分及時，其實是兩個隊伍是相互別著苗頭來的，看誰能在這裡掙到更多的銀子。

　　鐵青也看熱鬧呢，但是笑哥兒卻拉著孩子不讓小山哥兒亂跑：“相公，我們家要準備賞錢的，我看給五兩銀子吧！”

　　一百多人分五兩銀子，很少了。

　　一個隊伍五兩銀子，也就五千個銅錢而已。

　　因為秧歌隊是縣城裡來的，這一路上走走停停就用了很長時間，到了這邊又找的人家歇腳，大過年的不是親戚誰家樂意接待啊？

　　一接待還得供著吃喝，這吃喝也不能差了，差了多不好啊？

　　這麽算下來，他們的費用不低呢！

　　不過因為是給村裡頭添喜氣的，大家也沒反對。

　　“那就一個隊伍給十兩吧？”鐵青看了看這麽多人，一個隊伍一百多號，各司其職。

　　給五兩有點少，十兩還差不多，主要是人多啊！

　　“也好，十全十美。”笑哥兒點頭：“那把大門打開吧。”

　　“開大門幹啥？”鐵青一愣神，他們家平時出入都是走小門兒的，大門除非馬車進出。

　　“讓扭大秧歌的人進來啊，不然在咱們家前頭空地上轉悠啊？”笑哥兒哭笑不得：“在咱們家前院扭一通，熱鬧熱鬧。”

　　“不用！”鐵青卻搖頭反對：“就在咱家大門前扭一下就行了。”

　　鐵青還是那個地盤意識十分強烈的鐵青，他家只有他認可的人才能進，何況他們家從來沒有進來過這麽多的陌生人，就連那些來調養身體的人，跟來的也就那麽十幾個伺候的，其他人要麽在縣城，要麽在村裡找個旁人家住著，鐵青這調養身體還順帶讓村裡人發了點小財。

　　所以他人緣兒越來越好了呢！

　　“這怎麽可以？”笑哥兒都傻眼了，誰家大過年的請一個扭大秧歌的不是在自家院子裡熱鬧一番？

　　他家相公就在門口熱鬧啊？

　　“就在門口吧，這麽多人都進咱們家，不妥。”鐵青堅持。

　　笑哥兒就沒辦法了，索性隔壁的大將軍府，大公子府和鎮北侯府也沒有讓人進去，都是在門口扭了半天，熱鬧的很，還放了一掛鞭炮。

　　包括老肖家在內也沒有放人進去，這四個地方，都給了二十兩銀子的荷包。

　　鐵家給了十兩，已經很不錯了，他們去村長家也才給了五兩銀子而已，就這，已經很大方啦。

　　其他家只有二三兩罷了。

　　但是架不住人家多啊！

　　這些人來扭大秧歌，不是所有的人家都會開門迎接他們進去，扭完了出來就給紅包的，一般打開了大門，就是歡迎秧歌隊進去扭一圈兒，怎麽熱鬧怎麽來，秧歌隊還會扭成一棵類似卷心大白菜的平面圖，一圈一圈的套進去，十分好看，因為“白菜”諧音“百財”。

　　討個好彩頭，這個舞動的陣型就叫“百財”。

　　但是鐵家跟肖家都沒讓進院子，只是在門口舞動了一番，還給了這麽豐厚的賞錢，這些人也沒覺得非要進人家院子不可。