錢是不用給了,因為已經提前預支過了,東西還是要給的。
等到熱鬧的過年的時候,鐵青家裡就剩下四個大人一個小孩兒。
鐵青,笑哥兒,小山哥兒以及金東與金溪,坐在一個飯桌上吃的飯,還打起了葉子牌,玩兒押大小啥的,年夜飯都是坐在一起吃的,絲毫不見外。
過年就是要熱鬧的麽,大家都很開心,東家給的紅包也很大。
初一大家都補眠,唯有小山哥兒活蹦亂跳。
初二鐵青就帶著夫郎孩子去了大將軍府,全家在一起熱鬧的呦!
尤其是孩子們笑鬧甚至是哭鬧的聲音,都顯得那麽的熱鬧,充滿生機。
初三晚上才從大將軍府回來自己家,初四就在家休息了,初五是破五的日子。
初六開始,走親戚的同時,又要跟一些親近的人家吃個飯啊,打個牌啥的,鄉下沒啥娛樂的,只有東北大秧歌了。
前些年這裡窮啊!
秧歌隊也不愛來這邊,為啥呢?
因為賞錢給的少,人家來一趟,沒有二兩銀子打發不走。
一個大秧歌隊最少一百人,大過年的不在家休息,出來給人恭賀新春賺錢,也不容易,給的少了根本不夠分的。
但是現在不一樣了,誰都知道,榆樹村發達了,就算是地處偏僻,那也來了兩個秧歌隊,一個是高蹺秧歌隊,一個是地秧歌隊。
都是二百來人的數量,場面十分的熱鬧。
他們是初八來的榆樹村。
這種慶祝的民間舞蹈,不同地區有不同稱謂和風格樣式。在民間,對秧歌的稱謂分為兩種:踩蹺表演的稱為“高蹺秧歌”,不踩蹺表演的稱為“地秧歌”。
東北地區的民間舞蹈有秧歌、龍燈、旱船、撲蝴蝶、二人摔跤、打花棍、踩高蹺等,多在一起配合演出,統稱為“秧歌”。
它起源於插秧耕田的勞動生活,又和古代祭祀農神祈求豐收,祈福禳災時所唱的頌歌、禳歌有關,並在發展過程中不斷吸收農歌、菱歌、民間武術、雜技以及戲曲的技藝與形式。
各種神話故事,或者是民間傳說,伴著鑼、鼓、鑔、嗩呐奏出曲調。
各種舞蹈中尤以踩高蹺、舞龍、舞獅、跑旱船最為著名。
第423章 風風火火過十五
這次兩個秧歌隊來的十分及時,其實是兩個隊伍是相互別著苗頭來的,看誰能在這裡掙到更多的銀子。
鐵青也看熱鬧呢,但是笑哥兒卻拉著孩子不讓小山哥兒亂跑:“相公,我們家要準備賞錢的,我看給五兩銀子吧!”
一百多人分五兩銀子,很少了。
一個隊伍五兩銀子,也就五千個銅錢而已。
因為秧歌隊是縣城裡來的,這一路上走走停停就用了很長時間,到了這邊又找的人家歇腳,大過年的不是親戚誰家樂意接待啊?
一接待還得供著吃喝,這吃喝也不能差了,差了多不好啊?
這麽算下來,他們的費用不低呢!
不過因為是給村裡頭添喜氣的,大家也沒反對。
“那就一個隊伍給十兩吧?”鐵青看了看這麽多人,一個隊伍一百多號,各司其職。
給五兩有點少,十兩還差不多,主要是人多啊!
“也好,十全十美。”笑哥兒點頭:“那把大門打開吧。”
“開大門幹啥?”鐵青一愣神,他們家平時出入都是走小門兒的,大門除非馬車進出。
“讓扭大秧歌的人進來啊,不然在咱們家前頭空地上轉悠啊?”笑哥兒哭笑不得:“在咱們家前院扭一通,熱鬧熱鬧。”
“不用!”鐵青卻搖頭反對:“就在咱家大門前扭一下就行了。”
鐵青還是那個地盤意識十分強烈的鐵青,他家只有他認可的人才能進,何況他們家從來沒有進來過這麽多的陌生人,就連那些來調養身體的人,跟來的也就那麽十幾個伺候的,其他人要麽在縣城,要麽在村裡找個旁人家住著,鐵青這調養身體還順帶讓村裡人發了點小財。
所以他人緣兒越來越好了呢!
“這怎麽可以?”笑哥兒都傻眼了,誰家大過年的請一個扭大秧歌的不是在自家院子裡熱鬧一番?
他家相公就在門口熱鬧啊?
“就在門口吧,這麽多人都進咱們家,不妥。”鐵青堅持。
笑哥兒就沒辦法了,索性隔壁的大將軍府,大公子府和鎮北侯府也沒有讓人進去,都是在門口扭了半天,熱鬧的很,還放了一掛鞭炮。
包括老肖家在內也沒有放人進去,這四個地方,都給了二十兩銀子的荷包。
鐵家給了十兩,已經很不錯了,他們去村長家也才給了五兩銀子而已,就這,已經很大方啦。
其他家只有二三兩罷了。
但是架不住人家多啊!
這些人來扭大秧歌,不是所有的人家都會開門迎接他們進去,扭完了出來就給紅包的,一般打開了大門,就是歡迎秧歌隊進去扭一圈兒,怎麽熱鬧怎麽來,秧歌隊還會扭成一棵類似卷心大白菜的平面圖,一圈一圈的套進去,十分好看,因為“白菜”諧音“百財”。
討個好彩頭,這個舞動的陣型就叫“百財”。
但是鐵家跟肖家都沒讓進院子,只是在門口舞動了一番,還給了這麽豐厚的賞錢,這些人也沒覺得非要進人家院子不可。