前後不到一年，窺塵性格大變的原因是什麽？

　　還是說，窺塵真的已經不是窺塵？

　　“殷小豐從來不與別人說話。”胡成醫說：“隻偶爾和窺塵說幾句。我領悟能力差，窺塵以前經常給我講佛法，回來之後，就再也沒有講過。”

　　明恕眸光一深，“因為這個窺塵，已經不懂佛法！”

　　最令胡成醫不解的事發生在後頭。

　　海鏡寺過去幾十年，很少接納新的僧人，一來窺塵顧慮重重，二來到海鏡寺來出家的人本來就少，但窺塵回來之後，陸續收了褚江、王路、常慶英、楚信。

　　加上帶回來的殷小豐，足有五人。

　　胡成醫已經漸漸與窺塵疏遠，但時常觀察這些新來的人，發現他們雖然都已出家，身上卻沒有真正僧人的氣度。尤其是最後來的楚信，吊兒郎當，總是將汙言穢語掛在嘴邊，哪裡有出家人的樣子。

　　若說窺塵接納他們是為了感化他們，這也不對。胡成醫發現，窺塵不僅不怎麽與自己接觸，與這些新來的僧人也接觸很少。

　　難道放任也是一種感化？

　　隨著年齡的增長，胡成醫越發覺得海鏡寺已經不是原來的海鏡寺，周圍的僧人似乎個個心懷鬼胎，住持心中，有一個最大的鬼胎。在這裡，他已經尋不到渴望的安寧，甚至越發感到害怕。

　　一座寺院，竟是讓一位在此修了幾十年佛的僧人感到害怕。

　　三年前，胡成醫以下山“雲遊”為遊，提出離開海鏡寺。窺塵非但沒有勸阻，還對他說了一句意味深長的話——也許山下的生活，更適合你。

　　“這是什麽意思？”明恕說：“讓你不要再返回海鏡寺？”

　　胡成醫說：“我是這麽理解。但據我所知，沒有哪位住持會對臨行的僧人說這種話。”

　　明恕已能肯定，窺塵有問題。

　　胡成醫是32年前，真正窺塵接納的僧人。27年前，劉歲與唐遠也是被真正窺塵所接納。

　　但在面對劉、唐兩人時，窺塵有掙扎，是在老和尚的勸說下，才接納了劉歲和唐遠，並且盡力去感化他們。

　　而六年前，返回海鏡寺的窺塵帶回殷小豐，後又接納了常慶英、褚江、王路、楚信，還有胡成醫未曾見過的方平旭。

　　目前已知劉歲、唐遠、殷小豐、方平旭各有非同尋常的陰暗面，劉歲和唐遠與胡成醫一樣，是多年前就在海鏡寺修行的僧人，劉、唐沒有離開，而胡成醫離開時，窺塵希望他勿再返回。

　　這是將唯一一個最應屬於海鏡寺的僧人趕走了。

　　那麽留在海鏡寺裡的……

　　明恕深吸一口氣，忽然想到了楚信在國外進行的心臟手術。

　　那次手術是不是牽連了什麽？

　　如果海鏡寺全是心中有鬼之人，那麽失蹤的常慶英、褚江、王路做過什麽暫時不為人知的歹事？

　　他們是被歸來的窺塵聚集在海鏡寺的嗎？

　　窺塵到底想幹什麽？

　　冬鄴市，風香鎮。

　　去年夏天離開海鏡寺的褚江原先在鎮裡唯一一個奶牛場工作，六年前出家。時過境遷，現在連鎖奶產品佔領了市場，奶牛場早已倒閉。

　　徐椿輾轉找到奶牛場當年的管理人員之一，現年60歲的老文。

　　奶牛場不是大企業，一個領導能說得出所有員工的名字。

　　提起褚江，老文眼中出現些許難色。

　　徐椿說：“如果褚江有什麽問題，麻煩你照實告訴我。”

　　一番沉默後，老文終是道：“褚江害死過人。”

　　徐椿眉心一下子收緊。

　　老文又解釋：“不是殺人啊，其實這事也不全是他的錯。”

　　據老文說，奶牛場原本有一個很勤勞的工人，這位工人是個寡婦，丈夫早亡，一個人照顧雙方父母。

　　因為生活壓力大，寡婦拚命乾活，每月領到的獎金都是所有工人中最高的。這便難免引人眼紅。

　　寡婦從不打扮自己，穿的淨是改了又改的衣服，乍一看十分土氣。可事實上，寡婦五官生得很好。有一年勞動節，因為要上台表演節目，寡婦難得地化了個妝，換了身漂亮的衣服，一下子成為人們目光的焦點。

　　從那以後，奶牛場的男人們開始跟她開葷玩笑，有的人甚至上手往她身上揩油。褚江老光棍一條，是做得最過分的幾人之一。

　　寡婦一個女人，擔心反抗得太厲害丟了工作，畢竟家裡還有四位老人靠她的工資過活。久而久之，鎮子裡就有人說，寡婦勾引奶牛場的男人。

　　這事激起了群憤，先是男人們的妻子到奶牛場來撒潑，要求開除寡婦。寡婦哭著求場長，不要開除自己。

　　妻子們得知寡婦仍在奶牛場工作，更加氣憤，衝到寡婦的公婆家中討要說法。

　　人言可畏，寡婦的名聲在鎮裡是徹底臭了。

　　這年年底，奶牛場迫於壓力，在明知錯不在寡婦，也明知寡婦不能失去這份工作的情況下，還是開除了寡婦。

　　春節之前，寡婦在流言蜚語與窮困中跳河自殺，屍體在一周之後才被發現。

　　寡婦一死，輿論又有些倒戈的意思了，逼死寡婦的明明是那些將鹹豬手伸向寡婦的男人，還有他們的妻子，人死為大，這些人又開始互相指責。漸漸地，人們發現，最早調戲寡婦的是老光棍褚江。

　　褚江馬上成為眾矢之的。

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