想到就去做，程依小時候曾幫大人做過一點農活，會編小簍子，太多年過去她不是很記得編法了，為了找回兒時的記憶，她弄了些細樹枝子還有藤條回來試著編，前幾次編得都不太順手，後來越編越順手時到是想起如何編了，沒多會兒一個小簍子就編好了。

　　這小簍了透風，不僅可以背出去采野子和野菜，還可以放屋子裡保存果子野菜，感覺比用shòu皮做的兜子好用不少，而且天熱的時候背著用藤條和樹枝做出來的簍子比用shòu皮做的背包要涼快，這麽一想程依便打消了要做背包的念頭，打算冬天來臨的時候再用shòu皮做背包。

　　這個時代並非男主外女主內，自從程依來到這裡都是阿蠻摘果子，其實摘果子采野菜這種活計不是男人gān的，一般都由女人們gān，只是她剛來到這裡人生地不熟，並且趕上“那夜”受苦太多了不能勞累，所以采果子這等活計才由阿蠻一手包辦了。

　　部落裡男人多，其實不乏有疼老婆的男人，這些男人在早早打完獵回來途中如果看到野果野菜就會順便摘回來點，又不會摘太多所以累不到，於是阿蠻摘果子的行為在族裡也沒有被笑話。

　　程依連著“休息”了三四天，“那處”的擦傷已經好了，阿蠻不好意思再陪著她整天不gān活，於是見她沒事了後早上便隨著族中男人們出去打獵了。

　　阿蠻出去做事，程依也開始忙活起來，將shòu皮拿出去曬了後背著新編出來的小簍子出去摘水果和野菜，她是跟著族中女人們一起出去的，她們手中都拿著兜子而她背著簍子，於是很快又成了眾人的焦點。

　　這簍子不比兜子一看就能會，女人們將簍子摸了一遍也沒看出個所以然來，都有點失望，程依見狀趕忙安撫她們，表示自己會教她們。

　　女人們得過程依的好處都心存感激，於是一路上都很熱qíng地教她說這裡的語言，教完後為了方便她記住新學的話，會故意一句話說好幾遍讓程依來回答。

　　一邊gān活一邊聊天，女人們都看起來很高興的樣子，曬得黝黑的臉上沒有湧現出絲毫的疲憊和厭煩感，她們體諒程依人小又瘦沒有走太遠，去了離部落最近的長有果子樹的小山上采摘果子。

　　部落裡周圍有山有樹林，果子應有盡有，完全不用愁會不夠吃。

　　程依背著簍子，摘下一個果子後手往身後一伸就扔簍子裡了，很方便，有些果子樹高，果子不容易夠到，就有女人三兩下爬上樹去，挑個果子密集的樹枝用一隻腳往下踩，方便樹下的女人們采摘。

　　好剽悍的女人！程依望著敏捷地爬上樹的女人眼中流露出滿滿的崇拜，看著人高馬大會爬樹敢扒動物皮的女人們，程依汗顏無比，別說爬樹了，走的時間若久了的話腳掌心都會起泡，不像她們腳底板已經磨厚了輕易不會起泡。

　　一個部落裡的生活條件如何與他們選擇的地方有很大關系，有些地方山青水秀，獵物果子應有盡有，而有些地方條件就普通許多，程依在這裡生活了幾天后明顯感覺到這裡比烏托部落的條件要好，比如這裡有蜂蜜，他們隔長不短就能吃用蜂蜜塗抹的烤ròu或喝蜂蜜水，烏托部落就沒有蜂蜜這種東西，原因便是烏托部落周圍沒有野蜜蜂的存在，而這裡卻有。

　　程依自族人們口中得知阿蠻的部落名叫卡桑部落，這裡還有一點她喜歡的就是部落周圍長有一種植物，這種植物的葉子不僅柔軟還泛有類似薄荷的清香，可以用來作糙紙，每天采一些回去洗gān淨曬gān，等什麽時候想解手了就拿幾片葉子出去，比用石頭擦要好多了。

　　卡桑部落周圍還有棕樹，不僅是棕樹，就像果子樹還有野菜的種類都比以前烏托部落裡要多許多，這可以說明烏托部落選擇的地理位置遠不如卡桑部落的好，其主要原因是他們族人過少，因為不qiáng大所以只能選擇條件普通的地方，而風水好食物又充足的寶地則由大部落佔領。

　　在小山坡上轉悠了一圈，采了好幾種果子後女人們便往回走，程依的簍子沒編太大，所以裝的果子數量跟其他人差不多，無論是女人們的兜子還是程依的背簍裡都沒有裝滿，因為還要摘野菜，好回去做野菜粥喝。

　　程依因為不想被人笑話嬌弱，所以女人們做什麽她也跟著做，采完果子和野菜回去將東西拿回屋裡後又出去，要去摘藤條和燒火用的gān柴、gān糙。

　　這次要摘的東西離部落更近了，很快就每人收集了一大捆帶回來，女人們都是將采的gān柴和gān糙堆在一堆，然後用藤條捆個幾圈拎回去的，程依采的比她們的少一些，捆綁完後放簍子裡背回來，她身板兒比別人小，采回去的東西比人家少也沒人說她。

　　回去後程依便開始教女人們編簍子，她很有耐心，身邊圍著五六個女人跟著她學，學完了就回去自己試著編去，送走一撥後又會來幾個女人學，接下來的時間程依沒有再出去做事，光教她們編簍子了。

　　好在不是所有女人都來找她學，後來的人估計是體諒她跑去找前面學會的人請教了，程依閑下來後開始想扁擔的事，今天她跟著族人們出去了兩趟，若是有扁擔的話她們一趟就能搞定，這扁擔主要是找根合適的樹枝，她砍不下來，要等阿蠻回來才行。

　　下午三四點鍾時阿蠻就回來了，獵物都放在了外面，滿頭大汗地回來，到房門前將深色石頭擺在門口正中央才進來。

　　程依剛午睡完，見阿蠻回來趕緊將睡前自河邊接回來的gān淨水遞過去，然後將洗好的果子也一並遞過去給他解渴。

　　這幾天都是阿蠻伺候程依，現在猛然被她伺候，阿蠻很高興，接過陶碗大口大口地將水喝光了，然後吃起清脆汁水多的果子來，眼睛在屋內掃了圈，見簍子裡有很多果子，剛才回來時在屋外看到那些個藤條和gān糙了，知道都是她gān的活，本來有點擔心她會吃不消，現在看她jīng神溢溢的模樣就放下了心。

　　飯前程依閑來無事又編起簍子來，阿蠻就在一旁看著，偶爾給她扇幾下風遞個果子什麽的。

　　由於惦記著扁擔的事，剛吃過飯程依就拉起阿蠻去找合適的樹枝子，沒有與族人們一起圍著篝火唱歌跳舞。

　　樹枝很好找，附近樹木很多，程依轉了一會兒最後挑了個大約兩米長、直徑約八九厘米粗的樹枝子，示意他將它砍下來。

　　阿蠻沒用任何工具，大手在樹枝根部一用力，“哢擦”一聲樹枝就被掰斷了，拿著上面還掛著樹葉子的樹枝一臉詢問地看著程依。

　　程依拿出刀來將上面長的細枝子和葉子削去後就拉著阿蠻回去了，途中又弄斷兩根直徑約四五厘米的短樹枝。

　　族裡並非所有人都在唱唱跳跳，一部分人吃完了飯就回來了，有些坐屋門口乘涼，有些則gān白天未做完的活，到處都有人在，程依自己一個人做活也不害怕，讓阿蠻在兩米長的粗樹枝兩頭用長矛分別刺穿兩個孔後就讓他去玩兒了，阿蠻很喜歡與族人們一起鬧，不好要求他陪著。

　　這扁擔不像兜子和簍子那麽好做，程依用刀子將阿蠻刺好的口都削成了方形，確保方形的邊長在三厘米左右，然後開始用刀子削那兩個短的枝子，短枝子是從三分之一處往下開始削，她的打算是削好後將削細的地方cha/進粗樹枝兩頭削好的孔內，這樣突出沒削的三分之一處，用繩子將大小樹枝子綁牢，這樣那段突出來的兩頭可以掛簍子或兜子之類的東西。

　　這事想起來容易做起來有點麻煩，削樹枝子時程依的手總是不小心被樹皮屑刺到，有兩處刺出了小口子流了一兩滴血，她只是chuī了chuī傷口並不在意，一會兒拿能消毒的葉子塗上就行了。

　　若僅是摘果子和野菜的話她還不會這麽執意費力不討好地做扁擔，她想的是若做好了一個扁擔感覺好用的話，以後有了經驗就做個更長、更結實一點的扁擔出來，用來抬大的獵物用。

　　她注意過族人們若是有人獵到很大很沉的獵物，一個人拿不動，都是兩個人握著動物四肢舉回來，往往回來時不僅胳膊酸得要命，還滿臉滿脖子便是動物的血和毛，樣子láng狽極了，感覺那樣很辛苦，若是能將獵物從頭到尾牢牢綁在扁擔上，扁擔兩頭再由兩個人扛回來會省事許多，這樣肩膀就算壓疼了還可以換個肩膀抬。

　　大概花了近一個小時扁擔才做好，程依將屋子裡的兩個簍子拿出來掛在扁擔兩頭扛起來試了下，感覺不錯，今天摘的果子數量不少，明天不用再摘了，可以扛著扁擔一次帶回來更多的柴火和藤條等物。

　　在附近做活或看孩子乘涼的女人們見程依一直削木頭都不知道她要做什麽，見她做好了東西將簍子掛上後才明白了它的用處，有好奇之人上前問她這是什麽，程依告訴她們這東西名字叫扁擔，其實扁擔應該是又細又長扁扁的樣子，而她的這個是圓柱形的，叫它“圓擔”更形象些，只是扁擔叫慣了叫圓擔實在是別扭，於是放棄。