第37章五等神仙

　　卜一子以前為人觀香算命之所以靈驗，是因為他能出陰神，能靈魂出竅，才能知人過去未來。

　　但他能出陰神，是因他到5歲都不會說話，少受外界干擾，如自閉症般沉浸自己的世界中。暗合了道家佛家無為清淨真意，清淨無染，“童兒修，精氣全，靜裡一氣可升天”，便無意中能出陰神了。

　　精氣元為本，神靈共一家。可惜卜一子不知修煉之道，不懂保精裕氣，更不知虛空煉神養神之法，每次出陰神，都會耗去精血，又無從補養，坐山吃空，如無源之水，似無根之木，身體就漸漸衰弊不堪，還瞎了一目。

　　再後來，陰神也不能出了，但為了掙錢，依然為人觀香算命，只是多說吉言哄人歡喜了，自己和他人的命運，卻是再也看不到了。

　　又遇亡命之徒，綁架了他兒子，被勒索了20萬。

　　最後遇一富商，贈巨資求他算命卻不靈，那富商便憤而舉報，卜一子便以涉嫌詐騙被投進了看守所。

　　國人說起馬時，使用的量詞是“匹”，大家會說一匹馬，而不會說一頭馬或一條馬，這是何故?

　　孔子的弟子顏回在山東泰山上遠望幾千裡之外的蘇州吳門時，看到一匹白練。

　　孔子說:“那是馬，只是馬身上的光亮有一匹布長。”因此人們稱呼馬時就稱一匹馬。

　　有人就會問了，顏回怎麽可能看到幾千裡之外的馬呢?

　　這是因為顏回也是一個修行有成者！

　　顏回是孔子最得意的弟子，學富五車，才高八鬥。《論語》說他“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”這是修行中能對境無心的甚高境界了。

　　孔子稱讚他“賢哉，回也，其心三月不違仁。”別說三個月，大家試試你能做到一日心不亂不?

　　顏回還有“心齋”修煉功法留傳於世:“若一志，無聽之以耳而聽之以心;無聽之以心而聽之以氣。聽止於耳，心止於符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。”

　　唯道集虛是什麽境界?虛極靜篤，天地俱寂，一點靈光，虛懸宇宙，磅礴靈氣，透貫無礙。這個難以言傳，隻可意會，功夫不到不方圓，若你沒嘗過梨子滋味，別人無論怎樣描述，終是紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

　　可見，顏回的心性是修煉得極高的，可惜他強調了修性，忽略了命功。但修煉有成，有“千裡眼”神通，能看到千裡之外的白練也就不足為奇了。

　　《列子》說“察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃”。

　　“察見淵魚者不祥”，意為若一個人的招子太亮了，不管河水是清澈還是渾濁，他都能看透水裡有多少條魚，這是不吉祥的。

　　顏回殫精竭慮，讀書太過用心，又濫用神通，精神外泄，結果，在泰山上遠觀千裡之外的吳門白練歸來後不久，32歲，他就英年早逝了。

　　桃花老仙歎道:“這卜一子便是＇隻修性，不修命，萬劫陰靈難入聖＇的典型了，何況又濫用神通斂財，也是該遭如此報應。”

　　要知佔卜祖師爺嚴君平每天看相，只收夠一百個銅錢能維持生活，就收攤子了。

　　他留下八字預言:“王莽服誅，光武中興”，預知了20多年後才發生的“王莽篡權”和“光武中興”這兩件大事。

　　他寫的《老子注》、《老子指歸》等書中的道論與思想，為魏晉玄學大家王弼、成玄英等人所繼承。

　　神仙分五等:

　　能絕嗜欲，靜神入定，陰神至靈而無形，但難逃脫殼投胎，一靈常遷之命運，為鬼仙;

　　處世無疾而壽永，為人仙;

　　飛空走霧，不饑不渴，寒暑不侵，長生不死，可稱地仙;

　　出有入無，身外有身，是謂神仙;

　　形神俱妙，與道合真，步日月無影，入金石無礙，變化無窮，隱顯莫測，或老或少，至聖至神。鬼神莫能知，蓍龜不能測，便是大羅天仙了。

　　道家修仙，當然是以最上一乘、無上至極的大羅天仙為目標了。

　　桃花老仙說這卜一子“隻修性，不修命，萬劫陰靈難入聖”，便是指他為五等神仙中最不成器的鬼仙了。