現在的行情理清了:西北，將會是三足鼎立。
　　同濟城現在選擇和榆林衛站在一條線上;
　　北邊有個剛來的林丹汗;南邊也是剛創業的闖軍。
　　大地上風聲鵲嚦。
　　對於同濟城，其他人都是忌憚:
　　闖軍自然是害怕的，同濟城的力量，闖軍自己人就蠻清楚。
　　林丹汗也很頭疼，要不是那個武夫貝子，硬是支使滿清的使者，拉著一幫人去送人頭。
　　那第一個摸同濟城城牆的，估計就是林丹汗了！
　　不論如何，只要同濟城存在，就不符合人家林丹汗的利益。
　　同濟城是和蒙古人做生意的。
　　生意帶動經濟，經濟自然是帶動民心。
　　這片土地上如果說同濟城是上下齊心。
　　大明是表面齊心。
　　那蒙古諸部，那是聚沙成塔，得虧了蒙古沒有海浪啊！
　　自貼木爾死了之後，蒙古再也不可能齊心。
　　各個部族與其說是同盟，不如說，是扯著大旗互相利用。
　　距離同濟城最近的俺答部，非常喜歡同濟城。
　　據鐸勒的情報來看，俺答部隨著與同濟城的貿易，實力每天都在變強。本身要消失的俺答部，現在竟然開始聚攏！只是沒有頭領罷了。
　　與此同時，同濟城更在變強！
　　現在，礦城已經實際上建設了起來:
　　礦城的主要勞力就是俺答部的牧民。
　　伴隨著大明的衰落，俺答部其實也在衰落。
　　雖然俺答部經常不老實，總想著南下，不過他們也吃不起飯。
　　他們與大明，是一榮俱榮，一損俱損的關系。
　　只要大明衰敗，俺答部的戰馬牛羊就賣不出去。
　　牛羊戰馬都是金貴東西，這事兒的前提，就是有買家。
　　沒有買家的牛羊跑在草原上，那是懷璧其罪。
　　習慣了養馬牧羊的俺答部，在他們自己人的隊伍裡，他們也是矮矬子。
　　林丹汗兵鋒一指，俺答部徹底樹倒猢猻散。
　　俺答部一散，同濟城原地就獲得了人口。
　　不遠處的包頭，正在變化，白雲寶格達，正在成為真正意義上的寶疙瘩！
　　牧民有多好哄，李九州自己本人都沒有想到！
　　僅僅是去礦區造了一片磚房，牧民就拜李九州為首領了。
　　李九州清點了人數，募集來的牧民，竟然有三千眾之巨！
　　三千人放在明國，哪怕是在地廣人稀的西北，也不算什麽。
　　可這三千人放在草原上。就是一個蠻強的部落。
　　草原人對於人口的認識，不像明國那樣理性;他們很感性:人總會從各個角落匯聚到大汗帳下！
　　這種思維，有一個潛台詞:人是長出來的，猶如地裡的草皮，而不是人命，更不是什麽需要呵護的東西。
　　李九州只允諾了一條:磚房給他們住，但是他們得乾活兒，得來的鐵礦必須全部上繳同濟城，牛羊也必須全部賣給同濟城。
　　相應的，同濟城保障他們的安全，也保障他們後代的安全。
　　李九州是做夢都沒有想到，自己想在漢地建立起一個百姓的天下，明國的百姓雖然也喜歡，可還是有些躊躇。
　　明國的官員死命的反對，這幾天吳總兵和張巡撫喝罵共濟會是賊人的檄文，已經傳遍榆林大地。
　　可北邊的蒙古人，剛剛被打穿的俺答部、鄂爾多斯部落的普通牧民。
　　他們真的愛死了這個主意！
　　雖然李九州實在是不太想接受這個現實，可現實仍然不允許他多想半步:
　　韃子，是真的愛他。
　　韃子，分為武士和牧民，這是最基本的兩個階級;猶如中原的士和百姓，很像春秋時期的中原，士可以做官，他們是人上人。
　　可牧民，就淒慘了。
　　牧民的孩子，大概率是活不下去的。
　　散光安達本人，就是一個“士”，他特殊的階層使得他自己內心經常很矛盾:
　　他的確是統治階級，卻沒有實權;他知道太多的草原歷史，想要挽救草原，那必須挽救草原人民的生活。
　　可惜，各個王帳裡的大汗們，他們更願意相信人會和草一樣，從地裡長出來！
　　人命在草原狗屁都不是，越是落後的地方，越是如此。
　　別說平等！
　　要是娘生下來是個膽大的壯漢，有機會習得一些功夫，再能有幸跟上一個好頭人，這就是人上人。
　　若是生出來就身子骨弱，除了死沒什麽好事兒可做:
　　冬天來了，這些人是第一個死的。
　　雖然話是這麽說，不過李九州還是發現這事兒不是長久之計:
　　這幫人沒有紀律性。
　　明國的漢人，非常有紀律性，只要能吃飽，只要給一個差不多的公平，他們就肯死命的乾活兒！
　　同濟城奇跡一般地建立就說明了這一點。
　　僅僅幾十個人，就能齊心協力地，平地起堅城。
　　但是牧民們不一樣，他們乾活兒頭幾天還行，稍微過上幾天就疲態盡顯。
　　早上起不來、晚上睡不著，白天想喝酒、夜裡想唱歌。
　　乾活兒的時候苦著一張圓潤的臉盤子，眼巴巴地盯著共濟會的長官看，吃飯的時候你爭我搶，彼此之間為此打架也不新鮮。
　　李九州管了一段時間，發現仁義不行，只能上重手！
　　可他卻不能選擇叫共濟會的士兵去管理這群牧人。
　　實在是怕共濟會的人自己按捺不住，一槍崩了這幫牧人！
　　這幫子牧民，說句實話...殺了他們，就是軍功。
　　他們，其實就是會走路的銀子。
　　而且不論是在林丹汗那裡，還是吳總兵那裡都是如此。
　　李九州醒悟這個道理之後，舉辦了一場比武大會;韃靼人崇尚武勇，弱者該死強者全拿;李九州看來殘酷的道理，他們自己人倒是喜歡的緊。
　　最終，還是選出了一個韃靼頭人。
　　李九州摸著他的頭，幾千人齊齊跪在下首，那頭人喚作阿木爾，他半跪在李九州身前。
　　李九州問他:“賜你這片富饒的土地，你可願與我平安?”
　　阿木爾回話:“願意。”
　　李九州又問:“這群可憐的牧人，你可願帶給他們安逸?”
　　阿木爾回話:“願意。”
　　李九州遞給阿木爾一把刀，刀鋒三尺六寸，刀柄用麻木裹著，鋒刃的盡頭，正面刻著兩個字:同濟。
　　反面刻著:平安。
　　阿木爾和他新得的族人在那一刻俯首拜謝。
　　只是李九州尋思，自己給這人起名叫阿木爾，這人到底能不能給自己帶來太平和安逸！?
　　自己想了許久的百姓之國、天下太平;在草原實驗了第一次，失敗了。