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《元皇大道》第23章 盜天機
  想到這裡,張棟忽然意識到一個問題,一個一直以來都被自己忽略掉的問題。

  自己竟然是紫陽真人唯一的道門弟子!

  這是非常少見的,因為在樓道觀的傳承體系中,新一輩的弟子在表現出自身的秉性與天賦……即真氣貫通十二正筋之後,就會有上一輩的弟子前來考察收徒,作為嫡系弟子引入門下。

  換而言之,樓道觀首先實行大規模的普遍化培養,然後通過師徒間的口耳相傳,進行精英教育。

  ……知識和底蘊就這樣一代代地傳承下來,不可避免的也會形成派系,縱是道門亦不能免俗。

  在這種情況下,理應是重要支脈的“紫陽”一系,卻未免顯得太過薄弱。

  “嗯,師傅在樓道觀裡的地位似乎有些尷尬,不如我想象中的超然……”

  作為一名自初中起,就專門被教導學習“政治課”的華國人,張棟不負責任地瞎想著。

  紫陽真人當然不知道張棟在想什麽。他轉入內房,不久之後又拎出一個大包裹。

  停止了胡思亂想,張棟透過包裹的扎口,看見一卷一卷被麻繩捆綁起來的粗糙紗布。

  ……這是要做什麽?

  念頭轉動間,張棟跟上紫陽真人的腳步,一路越走越偏,穿過院牆,直往後山而去。

  樓道觀位於終南山中,於北麓山腰處大立土木、興起殿堂廟宇,間或有矗立於山巒峰巔的,也是雲深不知處,只在此山中。

  而終南山又名太乙山,橫亙關中南面,西起秦隴,東至藍田,相距八百裡,時人言山之大者,太行而外,莫如終南。

  是以樓道觀之昌盛興旺,亦只在山中佔了微不足道的一隅之地。

  越是往後山行進,人文的氣息逐漸消失,取而代之的是古木參天,幽深的原始風貌。

  踏入其中,那不知道生長了幾百年還是幾千年的古樹,一棵棵遮天蓋地,各種雜草遍地,荊棘也是叢生。

  時值秋日,那些枯敗的落葉鋪滿了一地,腳踏在上面也會自然地響起聲音,四周的老藤雜草密密麻麻,遠處也不時傳來野生動物的嘶吼聲。

  紫陽真人幾乎足不沾地,隻大袖一撫,便凌空借力,好似不受重力的影響,又如同一陣清風,穿行在山林之間。

  張棟發足狂奔,緊隨其後。有時步伐不免遲滯,而每當這時,紫陽真人便會出言指點,雖是些不成體系的隻言片語,卻正好能解決張棟面臨的困難。

  “一舉手,前後左右如何能有定向?”張棟望著眼前好大一片爛泥坑,自躊難以逾越。

  “舉手不可有呆像,兩腿支撐,一氣貫串,左重則左虛,而右已去。右重則右虛,而左已去。氣如車輪,周身俱要相隨。”

  張棟仔細思索,真氣如輪轉動,漸漸凝成一股,心裡多少有了些把握。

  想了想,又往後退了幾步,留下助跑距離,然後猛地前衝,腳下用力下踩,在泥土上留下一個深深的腳印。

  他的身體騰空而起,真氣也自然運轉,而身體的重心亦隨著真氣的轉動而變化,如同車輪轉動。

  在凌空翻了兩個筋鬥之後,張棟雙腳穩穩落地,已然跨過了寬達五丈的泥坑。

  嘿嘿,張棟落地後得意的撓頭傻笑……雖然姿勢不雅觀,但這種感覺真好。

  “不差,不差!”紫陽真人老懷大慰,速度竟又快了兩分。

  張棟眨眨眼,趕緊跟上。

  山勢漸高漸陡,高大的喬木林慢慢消失,

在穿過一片亂石後,突兀出現一面陡峭的懸崖石壁。  “怎麽樣,有信心攀上去嗎?”紫陽真人側臉笑問。

  “當然!”張棟豪氣頓生,他伸手吊住石壁縫隙,將自己拎了上去。

  ……

  “喲,小心啊。”紫陽真人從一塊突出的巨岩上探出身子,好笑的看著手忙腳亂的張棟。

  張棟則不爽的撇撇嘴,適才他腳下的岩石突然斷裂,好懸沒跌下去,嚇出一身冷汗。

  “好徒兒啊,你方才用力過猛,使得是呆勁。用力時,需記住留三分余地,能收能放才算是把力氣用活了……這個道理我早已和你說過。”

  說著,紫陽真人腳尖勾著石面,這個人倒吊著,與張棟臉對著臉,山風一吹,他竟好似浮萍一般隨風擺動。

  張棟看的一驚,真擔心他失足跌落山底。紫陽真人卻神色自若,語氣亦不帶絲毫波動,“練武首在煉心,你心中有負擔,腦裡想著害怕,氣力又如何能收放自如?”

  張棟並非不知道這個道理,只是他看著腳下的皚皚白雲,心中驚駭,手腳不自覺的用力抓握,肌肉繃的死緊。

  深呼吸,張棟緊緊貼著石壁,而山風凜冽,刮的衣袍嘩嘩作響。

  對了,在這種情況下應該嘗試精神系武功……他閉上了眼,默默運轉“自創”的《冰心訣》:心若冰清,天塌不驚。

  經文流轉,他的心神逐漸安定,張棟尋思:以我的臂力和反應,攀爬這懸崖是完全沒問題的,只是環境影響了我的心態。

  ……就好像常人沿直線行走是易如反掌的事,可若環境轉變,同樣的行為發生在高樓頂端,沿著天台邊緣走,卻總會心驚膽戰,不自覺的害怕。

  張棟前世雖然只是個普普通通的鍵盤俠,但也因此知道國術中的“盜天機”,畏高是本能,在戰鬥中眨眼、害怕受傷同樣是本能,這些本能都是局限,都應該被克服。

  他思維發散,又想到了前世弗洛伊德心裡學中所講的“本我”、“自我”和“超我”, 結合《養神法》中關於陰神、陽神的相關論述,張棟忽有對自己的修行有了新的感悟。

  物競天擇,適者生存。人類在漫長的進化中,將諸多本能寫入基因,這是對“大多數”的保護,亦是對“強者”的枷鎖,為本我,歸於陰神,屬於潛意識的范疇。

  而人類的諸般道德,對完美的追求,圓滿的境界,是超我,稱之陽神,是人的主觀意志。

  修行就是要“以陰轉陽”,非是要拋棄陰神,而是要成就純陽。將血液的流動、激素的分泌、腸道的蠕動,乃至於一切生理活動都歸於陽神統轄。換句話說,就是:若得我命皆由我,才能火裡種金蓮。

  有了這樣的觀點,張棟更加理性地剖析了自己的心靈,不再把陰神當做玄之又玄,不可描述的某種精神境界。

  在玄學領域中,陰神也有其物質性,能與真氣產生互動。

  這樣,他以自己的潛意識作原材料,催動《九陰真經》中的“攝魂大法”為刻刀,自我雕琢,自我催眠。

  在灰霧空間中的經歷給了張棟很大的靈感,他的想象力無限延伸……當然,這個過程也要考慮自己的實際情況,現實是殘酷的,張棟目前還是個戰5渣。

  如果他真把自己當成神聖仙佛一流,那樣只會產生極大的心理落差,顯得狂妄自大。做出遠超自身能力范圍的事,甚至有可能因此喪命。

  綜合考慮之後,張棟把自己的心靈化作一片無垠大海,種種外魔都是海面上的狂風暴雨……

  大海深處始終是平靜而深邃的。
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