關於“時間與效率“的思考?

　　對時間與效率的態度:西方，戶外與社區，讀書與音樂。藝術修養。心流統一有秩序從而效率提升，對時間的態度也樂觀。東方，家庭與家族，關系與人脈，個人責任與社會責任。從而使得時間無法控制無法應用在自身培養上，再去用專門的時間的讀書和學習，從而浪費了心智和時間，降低了效率。

　　東西方對老年人的態度老年人本身的素質對老年人的再教育的思考。西方子女大多從一定年齡開始獨立脫離家庭從而與家庭親密度和聯系不大使得老年人獨立性強不產生依賴和過度保護和理所當然的心態中國家庭式聯系弊端初現老年人活動空間小經濟運作多期盼和寄托在子女身上缺乏對自身適應社會節奏的交往理解缺乏不斷開闊的視野缺乏對新事物的理解與女子矛盾多從而恐懼滋生老年化舉步維艱境況具有一定群體

　　對於“包容的應用“的思考?

　　對於包容行為的應用，西方以基督體系為主，以愛為教義，但凡小錯皆不會施加批判。東方以教育為主，小錯會加以改過，如今會加以輔助改過，即不傷。東西結合為小錯親身演繹，大錯輔助改過。

　　對“東西方空無的理解“的思考?

　　西方對空無的理解和應用與中國人理解的空無和應用的不同之處，西方以古老宗教和分支出來的科學宗教結合藝術得出實踐感的空無，即是體驗到的可應對包容人和萬物的友善獨立自信。中國的空無是一種基於佛道的空無並在研究物理鑽研人性上做出的和諧共處和諧共生的空無

　　關於“中外餐飲文化的形式“思考?

　　法國大餐的大盤小盛中國大餐的大盤滿盛中國講資源利用大度熱情禮節表現圓滿豐收法國講品味健康趣味能力總結文化的不同所以不可在個人品味意識上分歧和意見。

　　對於“權利意識“的思考?

　　對於權利的意識和運用西方以人人參與共同決策邏輯正確為權利運作東方以個人英雄主義自尊心的受尊重情節輕重受影響觀念被衝擊而爭取權利結合為運用正確的邏輯解決個人和身邊的事，促進社會一大步。

　　關於“未來“的思考?

　　關於未來的思考西方一代人隻做一代人的事生活體驗為主東方一代人計劃三代人的未來打下兩代人的基礎以家庭為核心的從家庭獲取能量體驗團體生活為主結合起來即是一個階段做一個階段的事

　　關於“喪葬文化“的思考?

　　西方對於死亡是教義觀點和懷念觀點東方是強忍或者塑造性格的方式來無法擺脫影響這與東西方對死亡表達方式的不同帶來的紀念方式也不同有關

　　關於“文化統一“的思考?

　　東西方的統一是文化的共同點的統一，盡管人類文化來源很多，都服務於人，人不會去研究非人類文化。會思考未來，服務未來，但不會思考人類未來的文化。因此，思考未來文化是必須的為人類服務的點。