“這盤殘局的名字叫做載輸爾載。”老人指了指棋盤上的棋譜微笑的說道。

　　楊錚聽到這個名字之後，便盯著面前的殘局久久不語。

　　載輸爾載，將伯助予。是出自於《詩經》裡的一首名為《正月》的詩詞，此詩作者不詳，但這卻是一首只要讀了一遍，就很難忘記的怨刺詩。

　　而這盤殘局也和那首詩一樣，是一盤千古奇局。單從棋面上看，這盤奇局裡，雙方老將都在九宮格裡飲酒作樂，但四面全都是楚歌。

　　再從棋子數來看，紅方五兵雙車殺入敵陣，兩相一士貌合神離，中盤之間還剩十一個子。反觀黑方三卒一車過了河，兩象相視奈遙望，數來數去也就七個子。很明顯紅方佔了“人和”的優勢。最後再從雙方布局來看，紅方老帥左右上面各挺著一隻黑卒，一旁的的黑車至少要有兩手才能將死他。而黑方的老將則沒紅方那般幸運，他不僅被三兵圍城，紅色的雙車更是虎視眈眈的壓在九宮格外，若不是有個忠心耿耿的老象舍命拖延時間，想必下一手，黑方就會被徹底將死。又明顯的被紅方佔了“地利”的優勢。再加上殘局紅先走的規則，紅方又佔了“天時”。

　　既然紅方天時地利人和全都佔了。

　　那這盤殘局勝負自然可以提前預定是紅方勝利。

　　但楊錚也好像記得他的父親曾提起過這盤棋，在他很小的時候，他那象棋愛好者的父親最喜歡搜集舊棋譜，裡面就有一本記載著此殘局的《心武殘編》，至於這殘局的結局是什麽楊錚忘了，但他還記得父親說過，這盤殘局可一共可以走三十二手。

　　眾所周知，象棋是一個“快節奏”的棋，尤其在現在這個時代，象棋結束的回合也被死死固定在雙方互走六十回合。而在一些象棋比賽中，基本上二三十回合就能定下勝負。至於像這盤能夠走上三十二手的棋，也只能存在於古書棋譜上。

　　楊錚在心中演算了許久，他猛然發現自己好像找不到答案。

　　因為這盤棋，紅能贏，黑也能贏。主要還是看下棋的人。

　　“你想好是紅贏?還是黑贏了嗎?”老人望著沉默不語的楊錚，他走上前問道。

　　“我想好了，紅能贏，黑也能贏。”楊錚給出了這個模棱兩可的答案之後，他望著這個老人不自覺的重複著他剛剛的問題:“那您覺得是紅贏，還是黑贏呢?”

　　“是和。”老人坐在棋盤旁，慢慢演示著這盤殘局。

　　三十二手，就如楊錚記憶裡父親所說的那樣，這個老人一共下了三十二手，這三十二手雖然看上去稀疏平常，但從另一個角度給楊錚展示了一種別樣的下法。

　　那種下法正是老人口中的“求和”。

　　“自古以來，象棋和圍棋之爭，都可以代表著一個時代的縮影。”

　　“有的朝代將圍棋視為國棋，而也有的朝代獨尊象棋。可象棋還有圍棋究竟誰才能代表華夏人的靈魂呢?”

　　“是算法複雜，被譽為是人類智慧巔峰的圍棋?還是像我們這樣，在這個破舊的房間，在這座殘缺的棋盤上隨意下的象棋呢?你知道答案嗎?”

　　“我…我不知道。”楊錚老老實實的回答到。當然，在他心中，他更渴望老人接下來的回答的答案是象棋。

　　因為，他所追求的正是象棋。

　　“答案，就是一個和字。”老人笑眯眯的給出了他心中的答案。

　　“圍棋比象棋複雜，這的確是一個無法改變的事實。因為他就像華夏人千古以來積累的所有智慧那樣，讓人忍不住在偌大的棋盤上去追求著黑白分明。”

　　“但象棋可有著圍棋沒有的東西，那就是和。如果圍棋被世人認為是華夏人智慧結晶的話，那象棋就是華夏人流傳至今的精神。”

　　“因為象棋啊，他設定了太多條條框框的規矩，就像馬必須要走日，象必須要走田那樣，他把每個棋子都固定在這殘缺的棋盤上。而作為棋手的我們，為了追求勝負和都必須要去打破這些規矩。”

　　“馬，我們可以走連環馬，炮我們也可以走天地炮。”

　　“棋是死的，人是活的。就像生活一樣，當我們面對著我們無法改變的命運還有困境時，我們可以去反抗規則，可以去打破規矩，當然還可以去妥協，反正結局大不了也就是輸嗎。象棋流傳了上千年，不就是為了告訴我們這個道理嗎?”

　　“所以，你追尋的答案，其實也很簡單。那就是一個和字。”

　　“想要做到這個和字，你要就記住一句話。沒有一個人的人生是一帆風順的，也沒有一個人的人生是一直贏的，做人啊就應該和下棋一樣，不該去從開局就計較輸贏，哪怕你最後的結局是輸也不要覺得丟人。因為啊，輸不可怕，可怕的是你輸了之後，沒有勇氣去重新站起來，去贏下一盤屬於你自己人生的棋！”