歷練之事，雖秦燁多有期盼，但最後仍以師娘蘇茹當日所言那般，暫時被延後了。田不易當日言說此事，所想乃是門中弟子修行之規矩，卻一時未曾考慮到秦燁當下年紀。

　　秦燁因時空回溯之故，到大竹峰時僅十一二歲模樣，四年過去，現在成長到十五六歲。即便以上限十六歲計，對修真煉道者而言，這個年紀委實太過年輕。當初宋大仁、何大智突破“禦物境”，早已成年許久，心性智慧成熟，田不易自是放心使其下山歷練。

　　換到秦燁身上，田不易經蘇茹提醒後，的確覺得自己考慮欠周。在他看來，老七雖然修為過得去，但畢竟年幼，一無術訣道法護身，二又見識閱歷淺薄，冒失地使他下山，遇上神州浩土諸般異獸讓人擔憂不說，若是再碰見隱匿在暗處的邪魔外道，豈不後果難料?

　　田不易不認為以秦燁年紀，能識得什麽叫“人心險惡”！故此便同意蘇茹之言，留他在山上，多多習學道法護身，同時也教授他一些行走在外的常識經驗。

　　大竹峰後山。

　　太極洞中。

　　用於修行之“太極洞”，內裡布置無比簡單。入口至內，當先是一處高大寬敞之大廳，廳內鋪著平整石板，在那石板之下便是銘刻了“聚靈”法陣之主陣陣圖。受此陣影響，大竹峰後山以“太極洞”之天地靈氣最為精純濃鬱，主陣之外，又以輔陣將靈氣分聚在各個修行密室。

　　那些密室，便分布於大廳四周。

　　大廳往內深入，有一條走道，走道入內，又有幾間石室。石室位置比他處更為深入，也愈發僻靜，石室門口設有沉重閘門，一旦落下輕易不得開啟，故此大多用作師門長輩長久閉關。

　　不過最裡一間，卻又不同，此處深入後山岩洞，接連大竹峰地脈，室內被布置了一處“地脈炎火之陣”，運轉之下可以將真元之力轉換為精純元力火焰，借助石室外“聚靈”法陣補益自身，能夠用來煉鑄法寶。

　　因為隱蔽之故，此間石室也儲存一些珍稀靈寶之物。

　　生性懶散的田不易，今日卻十分罕見的帶著秦燁親臨此處，於此密室之中，他先傳了秦燁“太極玄清道”玉清四層的修行法訣，並為其講解疑惑。而後，田不易不知從何處取出一本藍色封面秘籍，說道:“老七，你在有無閣閱覽歷代先祖卷藏，可知此物為何?”

　　秦燁目光落到那封面之上，幾個看起來只是平凡工整的字跡，書寫著“道源五行訣”之名。他不由心中一動，這個名字，秦燁在有無閣中可不知見過一次，當然知道其乃是青雲門十分有名的道家術法！

　　當即點頭道:“師父，弟子曾看到過此書之名。”

　　田不易道:“我青雲門，由來便以‘禦物法’以及劍訣威震九州，‘神煉禦物’與四大劍訣，想必你也聽過。”秦燁配合地點頭，田不易卻看他一眼，歎道，“遺憾的是，無論‘禦物法’還是劍訣都已然與你無緣。”

　　“神煉禦物”，以一己之神而合靈寶之道，只要有一柄合適仙劍，“神煉禦物”修煉有成之後，一劍在手，天地之大任爾馳騁！但秦燁修煉此法，對神魂壓力太大，只能遺憾放棄。

　　劍訣自不必贅述，其本就是配合“神煉禦物”而用，青雲門四大劍訣之威名乃是建立在無數殞命其下的邪魔外道之上，任意一門，皆是道家無上真法，威能無匹！

　　只是對於秦燁而言，以其劍道天賦，劍訣修行不提也罷。

　　那麽，

修行施展較為繁複，但對神魂壓力不大，隻與道法契合理解以及真元質量相關的道家術法，便成了秦燁最為合適的選擇。　　田不易仍在說道:“此法若單論威能，或許不能與四大劍訣媲美，但要說整個青雲門有哪一門道法流傳最廣、習練人數最多，那麽非‘道源五行訣’莫屬！因為天生萬物，皆在陰陽五行之中，修煉此訣，便如九層高台之壘土、參天巨木之根莖，可為道法之基礎，‘道源’二字便是來自於此。”

　　以田不易之言，“道源五行訣”，便如修士修建宮殿之前，花費巨大力氣夯牢地基。有了能夠承載山嶽般重物之地基，再往上修建後續殿堂便會無比牢固，絕無坍毀之慮不說，也能具備諸多助益。

　　秦燁問道:“師父，您也修習了此法嗎?”

　　田不易點頭:“為師修行的，乃是‘道源火行訣’。在你修行其他道法之前，為師需要你先精通此法。老七，百年之內，你恐怕無法習練‘神魂禦物’，相比其他同門而言，你的法寶注定只能做輔助功用，達不到‘神念合一’的境界。是以為師許你一個條件，如若你能將此法修到第二階段‘擬形’，為師準你再挑一門道法。”

　　頓了一下，田不易若有所指那般，補充了一句:“是青雲門中，任何道法！”

　　秦燁心中既有振奮感動，也有受到重視之下的壓力，他深深地呼吸一口氣，而後鄭重地回答道:“師父，弟子明白了，必不負您的期望！”

　　“那便過來吧，”田不易道，“在此之前，為師需要幫你測出五行資質。”

　　秦燁跟過去，只見田不易取出一件材質奇異圓盤，圓盤大如鬥笠，盤上刻繪神秘法陣紋路，自中心分散五方，分別對應金、木、水、火、土五行。田不易指著圓盤正中心之掌形凹痕，道:“此乃‘五行陣盤’，你把真元自此處度入，便可檢測出你的五行資質。”

　　秦燁依言放上手掌，觸手之下，圓盤傳來淡淡溫潤之感，材質像是某種罕見玉石所製。他運轉真元，而後緩緩自手掌輸出，陣盤在真元度入後，忽地亮起兩道光線，自手掌出蜿蜒而行，指向陣盤代表的五行方位。

　　兩道光線一前一後，先注入“水”之方位散發柔和藍光，接著另一道光線注入“木”之方位散發蒼翠之光。

　　“水和木嗎?”秦燁心道。

　　果然，只聽田不易開口道:“你五行資質最佳者乃是‘水’與‘木’，老七，為師便先傳你‘水行訣’與‘木行訣’。另有一事你可以記下，五行資質雖有天生，但同樣後天修行也能鑄就。”

　　說完之後，田不易讓秦燁在石室蒲團坐下，而後開始正式傳授他青雲道門正法。

　　“道源五行訣”其實乃是青雲門五行術法之統稱，在其之下，又有著諸般道術法訣。不過，五行雖各有不同，但根據道法精深之程度，也有同一個劃分階段，分別是入門階段之“衍物”，第二階段之“擬形”，第三階段之“意相”，以及第四階段之“真義”。

　　據傳此訣被推測出應有第五階段，但從此訣整理創建以來，尚且無人能夠通達如此境界之人。

　　田不易傳法，言簡意賅，意蘊深遠。

　　秦燁聚精會神地學習，不敢有分毫出神，待田不易傳授完畢之後，他還得立即將心中疑惑不解之處找出，以便趁此之機向他請教。再最後離開“太極洞”時，秦燁考慮著田不易許他的條件，一時沒忍住好奇，問道:“師父，能告訴弟子您‘火行訣’修到了何種程度嗎?”

　　田不易哼地一聲，有些猜透他的心思，罵道:“修行最為忌諱的便是好高騖遠，你問此言有何意義?”

　　秦燁挨了罵，隻得老實認錯。

　　不過在他離開之際，田不易卻又以頗為自傲的語氣告訴了他:“為師修行以劍道為主，火行只是輔助。眼下正值第三階段，修出了火行‘意相’，窺得一點‘真義’。”

　　修出火行‘意相’，窺得火行‘真義’。

　　秦燁在心中暗自翻譯了一下師父的這句話，豈不正是“師父我三階大圓滿，馬上就能突破到頂峰”的意思?雖說還不算最頂尖者，可看師父得意的模樣，只怕整個青雲門“火行訣”能勝他的也找出幾個，更別說這還只是輔助修煉，真正主修的是青雲劍訣！

　　“師父，弟子告退！”

　　回廊別院，弟子居處。

　　仍舊熟悉的二師兄吳大義居住的庭院。

　　秦燁過來的時候，一應師兄們正自唉聲歎氣，其中夾雜著某個承受大師兄幫助發散藥力的倒霉家夥的慘叫，以及被突然的叫聲嚇了一跳，不滿地起身吠叫，弄得庭院聲音嘈雜、亂哄哄一團的大黃。

　　“三師兄，你們這又是——”

　　秦燁看著默不作聲往傷處擦拭藥酒的鄭大禮， 心中明悟，但還是試探地問道。四師兄何大智今日狀態不錯，正抓著呂大信一條胳膊，抹了藥酒之後使勁地揉搓。見秦燁發問，何大智道:“這還用問嗎，師父把你叫走之後，我們就被師娘拉去考較了一番修行。”

　　“這樣啊，呵呵~”秦燁乾笑著，心裡卻極為慶幸。

　　別看他實力有所突破，但在師娘蘇茹面前，那都只是螳臂當車罷了，沒見今日大師兄臉上都多了一塊顯眼的淤青了嗎?

　　“老七，”沉默寡言的鄭大禮忽地開口，“我想向你請教修行之法，可以嗎?”

　　庭院眾人動作不約而同的停住，一齊往鄭大禮看過去。吳大義與呂大信兩個心中生出異樣感覺，但張了張嘴，卻沒能說出話來。秦燁也吃了一驚，忙道:“三師兄，我這點微末道行，哪裡當得起請教之言?”

　　鄭大禮卻道:“我輩修道之人，達者為師。小師弟你既能走在我們前面，必然有值得我請教學習之處，自然當得起請教之名。”秦燁搖頭，隻道:“三師兄，你也別說請教不請教，我們大家不過是相互交流、坐而論道罷了。你若有想知道的，師弟定然知無不言！”

　　鄭大禮點點頭，隨即沉默。

　　似思索過後，鄭大禮開口，說出一個乍聽之下頗為簡單的問題。秦燁卻覺得鄭大禮這問題不好作答，認真思索一番，道:“三師兄，我只能說出一己之見。莫如大家共同作答，相互映照之下，或許會有收獲?”

　　於是他說出自己的見解，然後看向四師兄何大智。