經過半月的準備之後，從各軍抽調的禁軍六個軍士兵已選編完畢，因這次出征的兵員人數較少，所采取的策略也較為寬松，允許基層都伯一級的軍官自願選擇是否率部屬從征。

　　畢竟寧州之地多瘴毒和蛇蟲，北方的士兵多半很難適應環境。因此，這次從征的軍醫配屬也達到有史以來的一千五百多人，以往可都只有五六百軍醫，並詔各州都督多征召一些郎中同行。

　　劉義符擇日在石頭津誓師，送陸萬斛、鄧龠率兵乘船隊直往長沙，在那裡對湘州兵進行訓練，並征調民夫修路到寧州東部的牂牁郡邊境，先剿謝氏蠻。

　　謝氏蠻也稱三謝蠻，其祖上謝囂是西漢新莽時的右扶風郡官，逢赤眉軍打進關中，謝囂率族人南下投奔時任牂牁太守的兒子謝暹處躲避戰亂，並舉家從蜀中涪陵遷到古且蘭國(即貴州凱裡之西，貴陽之東)之地安居，後落籍於此，至東漢光武帝即位，接受其投效，以謝氏世襲為牂牁郡官吏。

　　東漢時的益州牂牁郡很大，包括了古且蘭國與古夜郎國，謝氏為對偌大的地域進行控制，其家族分為三支，主支仍居牂牁，稱為東謝蠻;另兩支庶支分居夜郎郡(今貴州西南關嶺)，為西謝蠻;另一支南遷居於西平郡(今廣西西林縣)，為南謝蠻。

　　此謝氏與陳郡陽夏謝氏並非同宗，至魏晉以來也自稱高門大姓，隻與後來陸續遷居寧州的孟、霍、成、趙、婁、梁、韋、楊等漢姓大族聯姻，絕不與僚蠻通婚，甚至生了女兒還會溺殺，以保持血統純正，但幾百年下來還是染上許多蠻人的習俗，已不被中原士大夫看成漢人，稱為蠻夷。

　　自東晉以來，朝廷雖派州刺史級的高官，但基上隻敦促謝、爨兩家大蠻上貢賦，另從過境大商隊手中征收一些商稅維持，賦稅兩個字是提都不敢提的。

　　但建武開元元年之後，荊州中府派遣了三府官員，屢次著重強調為賦稅，而不是貢賦，早已使得二蠻非常不滿，明面上不敢抗拒，但暗地裡使力，貢賦也越繳越少，而爨、謝二蠻之間本就有密切的關系，從這次殺害州刺史張疇的事件也能看出來。

　　所以這次用兵，劉義符意態堅決，可以有各種家族小領主，但絕不容出現部族聯盟。可惜西南與建康相隔太遠，且閉塞交通不暢，劉義符沒辦法親征，但仍打算開年之後前往益州巡視，順便在巴郡督戰。

　　冬日裡，除邊荒之地兩三起戰事，朝中政務漸漸寬松，從南洋販回的糧食一部分作為軍糧，其余由廣州船隊轉運進京，帶回大量火山灰和香料，除少量不甚珍稀的香料批賣給商人，大多庫存備用。

　　閑著事少，《皇宋刑典》的修訂跟不上劉義符批閱的進度，這日一早他到太學之南弘文館看了看，據裴松之所言，刑典有望在年內編成，就等著修撰好的文稿印刷成冊。

　　但要頒行天下，至少每個縣要有五到十冊，以供刑偵執法官吏學習，那總數可就要印製兩萬冊以上，花費事小，紙張並不貴，可效率才是關鍵，於是，劉義符又跑去禮部儀製署。

　　禮部衙署在大司馬門外的朱雀大街與東陽門橫街交叉道北側，有前中後三進大堂與後院庫房、雜事房、廂房、廊房、閣樓數百間，佔地很大一片。

　　劉義符一個突然襲擊闖進衙署的時候，有官吏三三兩兩地聚在院子裡閑聊，不過他只是揮揮手沒有理會，直往後院鑄印的雜事房，裡面倒是不少屬官雜役在印製文稿。

　　殷穆和許綽聽說了，急匆匆趕來見禮，劉義符擺擺手問道:“如今活字製作如何了?取些印刷文書與活字樣品來看看！”

　　“活字製作，有鐵木活字、膠泥活字、銅活字、鉛活字各三套，不過鉛活字最好，膠泥活字用多幾次會出現字跡破碎，鉛活字比較耐用，銅活字則介於兩者之間，不過膠泥活字也有好外，製作容易，成本較低。陛下若要看樣品，請隨臣等到後堂一觀便知。”殷穆立即躬身回道

　　劉義符點點頭，微笑道:“才三套活字不夠啊，最好多製幾套，那雕版如何?目前印製過多少書冊?”

　　“若要大批量印書才用雕版，而且以銅、鉛雕版為好，經久耐用。”殷穆想了想，又道:“目前共印製了經史子集一類藏書各幾十冊，還在小批量試驗，對雕版、油墨、紙張、編冊工序的試行已日漸成熟，但也有不少小問題。如油墨塗刷厚薄不均，整面字跡會染糊一片，或字跡不清，需要人工持筆修改。”

　　“這就已經進步很多了，遠比人工手抄要快，現在刑典快編修完畢，預計首批印製三萬冊頒發，而將來或許還有些國策體制諸事要變動，那就要相應地更新換代，因此，鑄印署的人手要增加，以保證能跟上進度。另外太學、國子學、弘文館、宮內也將設置專事文書印刷的機構，人手將從禮部調，至少得有個三千人。”

　　“三千人?這太多了吧?鑄印署工匠雜役現今是三百來人，只要有現成的雕版或活字，印製起來已經很快了啊！”

　　殷穆疑惑不解，劉義符只是笑了笑，卻暫時不想解釋，待這熟練的印刷工匠一培訓出規模，那時就可以順勢辦報紙了，免得朝中與州郡之間大大小小的事情通傳，還需要走尉部驛傳急遞。

　　若報紙一辦起來，辦報機構會內部通信，自負盈虧，不但尉部省下開支，朝中還掌握了輿論，從此全面進入紙媒通信時代，擴展人們的視野，豐富人們的生活，從而也逐步開啟民智。

　　不過在此之前，一定要把釋、道二門監管起來，不然和尚道士們一樣會乘機大肆印刷經文，而且對擅自佔山開鑿佛像洞窟一事也要嚴管，不能放任，雖然這留下了不少文物，但也使佛寺大興難以限制，空耗民間錢財。而到時有各種報紙批判此事，為朝廷政略搖旗呐喊，那辦什麽事都輕松很多。

　　禮部後堂是殷穆的簽判辦公之所，也是私下接見一些官員之地，殷穆請劉義符入坐，轉身去一隻立櫃內取出幾本紅、藍封皮的線裝書放到條案上，劉義符拿起一本《春秋繁露》一頁頁翻過，總感覺有此些怪怪的，一時也想不起有什麽不對。

　　印刷的字跡有大有小，大字是經文，小字是插敘注解，但是大字之間是有大有小，小字就更是如此，有的還模糊，或人工塗改過的痕跡，與想像的還是有差距。

　　“這製作活字的時候，有厘定字號大小嗎?”

　　“這當然有啊，按活字大小內畫方框再手工雕製，由大到小共有甲、乙、丙、丁、戊五等字號，但手工雕製總有些出入，而且每個工匠的手法也不一樣，字體也有差別，這已經算是非常精細優良了啊。”

　　劉義符一陣無語，沒辦法，活字與雕版又不是機械批量製作，根本做不到那樣精益求精， 貌似只能如此，可究竟是哪裡不對呢?扔下手中的書，換過一本《易經》再細看，劉義符忽然發現了一些細微的字跡差別，雖同是官員奏章文書常用的小楷，但卻有行楷，有正楷，這就是問題了。

　　對了！有活字印刷術和雕版，怎麽能沒有雕版“宋體字”呢?原本活字印術在唐朝就出現了，卻到宋朝才規范，這可不是偶然，但此宋非彼宋，卻正好為我所用。

　　不好意思了，冒姓趙的粟特大兄弟！這些兄弟我先用啦！

　　想到這些，劉義符鋪開紙筆，以橫輕豎重的筆法先寫了橫、豎、撇、捺、折、點、豎鉤、橫折彎鉤等筆畫，然後再寫了十幾個宋體字，其實這就是印章體。

　　“殷卿！你看看這個……為什麽工匠們雕不好活字，因為沒有統一的字體，且筆畫繁多，每個人的手法不一樣，如果依照這種字體來雕製，不但更容易，且字跡更好認。”

　　殷穆依言取過這張白紙一看，頓時大為驚奇，卻又滿臉疑惑道:“這種字體見所未見，聞所未聞，卻不知你何處看來?”

　　劉義符卻是高深莫測，避重就輕回道:“以後就以這種一致的字體雕塑活字，印製文書，姑且就叫宋體字吧！”

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