後邊這些東西，當然不能告訴公子昂了，後世的經濟戰爭花樣多著那，要是敢告訴他，怕是這個魏國大公子要心肌梗死了都。

　“兄弟，你到底這個腦子是怎麽長的，有時候我到感覺很奇怪，你這些千奇百怪的辦法，看上去很是怪異，但是細想之下有都合情合理，完全可行。就好像已經被用過了很多次，所有的東西都很完善。”

　“有時候我就在想，你不是神仙轉世，就是妖怪化身。我是真替惹你的人擔心，你說萬一哪一天，把你惹毛了，你把這大梁城都能翻個底朝天，這幫人那是要對付一個少年人啊，簡直碰上了千年老妖怪啊。”

　“我靠，怎麽說話呐。你才老妖怪，你全家老妖怪。”

　“好好好，我全家老妖怪，行了吧，那你下一步準備怎麽做?需要我怎麽配合?”

　“我要做的就是吸引天下人的目光，給高闕爭取兩三年的時間，讓這幾個新城都順利的建立起來，到時候有了自保能力，咱們也不惹事。就是安安心心的做生意。”

　“到時候可以考慮把一些低端的產業分配到諸國去，和他們合資生產商品，這東西就是這樣，有錢大家賺，也就只有這樣，咱們才能在諸國之間生存。”

　“其實我倒不是怕誰，主要是大家同根，同源，都是一個先人，一個祖宗，你說我把誰滅了這多不好意思啊。”

　“所以我就想著，咱們能不能朝西邊發展發展，往北邊發展發展。反正這地方大，咱們可以考慮去波斯看看，若是那個叫什麽阿爾塔薛西斯三世的家夥看著不順眼，咱們倒是不妨把他的波斯弄過來玩玩。”

　“我還想去地中海看看，看看希臘城邦的雅典學院，聽說那裡的柏拉圖和蘇格拉底，亞裡士多德和咱們的老子，孔子，墨子一樣都是牛逼人物。我真的很想認識認識這幾個人。”

　“若是有機會，我還想與看看埃及，看看尼羅河，如果有可能，我還想去北美看看印第安人，好好看看這大千世界。不知道老兄願不願意和我一起去看看?”

　其實並不是雷雲想岔開話題，他是故意的，因為沒辦法再往下說了，很多事情說出來簡直太驚人了。

　“兄弟，這還用問嗎?不過你也莫要岔開話題，我還有一個疑問，那就是為何普通的貿易買賣而已怎麽就演化成了戰爭了一種方式?這中間的道理是什麽?”

　“我知道，你說了管仲的貿易戰，不戰而屈人之兵，但是我總以為這裡邊缺少了一些東西，我不甚明了，這些你的告訴我。”

　“哎。。。。我是怕說太多，你接受不了，倒是沒有別的意思。不過你既然想知道，那我就告訴你把。”

　“商品交易之初沒什麽，僅僅是等價交換而已，先民們以集市的方式，將多余的物資拿去交換，已獲得缺少的資源交易掉剩余的資源，以避免浪費，這就是貿易的最初形式。”

　“但是後來，人們發現可以通過誇大和誤導從而提高自己手中的商品價值，以便在商品交換中中獲得更大的利益，進而有發現了商品交易中的戰爭和掠奪屬性，比如說管仲的貿易戰就是很好的例子。”

　“但實際上，管仲發現的商品在戰爭中的作用只是冰山一角而已，實際上它的作用要大的多。”

　“比如說把，咱們還用楚國和咱們高闕來舉例。楚國盛產大米，且一年有兩季到三季的產量。而咱們高闕一年只能產一季小麥，外加一季大豆。但畝產雙方都差不多。在楚國一年三季大米的地區，楚國的大米就佔據了一定的優勢。”

　“那麽作為等價交換的原則，如果和楚國交換大米，那就應該是，楚國以平均的一畝三季糧加一畝兩季糧的平均數，就是一畝2.5季糧的全部產量。交換咱們高闕的一畝產量的大豆和小麥。”

　“明白把?因為咱們的一畝地和楚國的一畝地是完全一樣的，投入人工，肥料等等的比例差不多，咱們一畝地是兩季，但是是一季小麥，一季大豆。而他們兩季糧和三季糧都有，在絕對公平的交換原則下，就是這樣交換的。”

　“但是如果，楚國用畝產三季的糧食，換咱們畝產兩季的糧食，咱們就佔便宜了，但是如果他們以畝產三季的糧食其中的兩季糧食，換咱們畝產兩季的糧食，看著是平等的，但實際上咱們就吃虧了。”

　“問題在於，沒有絕對的公平，實際貿易中也不講這個，都是先把米折算成錢，然後再把大豆和小麥都折算成錢，按照稱量的數量進行對價交換。”

　“好吧，我姑且認為這樣的方式也算公平，但是現在問題來了。我高闕生產的不是糧食，而是玻璃，陶瓷，香水，化妝瓶，肥皂，香皂。這個首先諸國沒有，而楚國又無法尋找準確的這些商品的估價。”

　“那麽我可以將這些商品的價格抬高，抬高的到一個遠遠脫離基本價格的程度，比如說我生產一個陶瓷茶杯的成本只是兩布幣，但是我現在提高這個價格，要你兩百布幣，你怎麽辦?”

　“我直接就提高了一百倍的價格，因為我的產品存在幾個特性，首先就是獨特性，諸國你們都沒有。只有我有。”

　“其次我掌握了技術領先性，你們也沒有相關技術。然後我還掌握了商品的稀缺性，因為我說這是很貴重的東西煉製的。並且我限制它的產量，讓它具有很稀少的特性，所以他就是這麽貴。”

　“此時的定價權完全在我手中，別人對我毫無辦法，但是你記住，我此時就是那隻碩鼠，那隻河狸，我在攫取最大的非正常利潤。我在經濟的大河上築壩攔水，以技術領先性，非正常的利潤，非正常的手段，進行非正常的商品交易，這就是價值扭曲，這就是貿易掠奪。”

　“我再以一個原本不值錢的東西，提供錯誤的消費信息，誤導了所有消費者，試圖竭澤而漁，榨乾他們的錢糧和財富。這就是商品交易的掠奪，是貿易交易的掠奪。”

　“這樣我就可以在很短的時間內攫取大量的財富，但是因為我具備了技術的領先性，此時我不僅不會被人指責，還會被人神話。他們會說我是一個先驅者，一個科技的開拓者，一個技術精英，一個不世奇才，一個巨大財富的創造者，一個非凡的人，一個偉大的人。”

　“但是實際上，我掠奪走了百萬人的財富，侵佔了他們的消費能力，讓原本奔流不息的經濟大河中的水越來越少，讓所有人替我的行為付帳，甚至可能連累整個國家的經濟發展。”

　“實際上我不僅僅搞出了瓷器，我還搞出了玻璃，香水，皮鞋，皮包，以後我還會搞出更多東西，我會說這些就是貴，這些就是奢侈品。貴族專享，他能證明你貴族的身份，滿足所有男人，女人的欲望，一旦擁有尊貴無比。”

　“想象一下，人們不但不會恨我，還會對我的這些東西趨之若鶩，全然不顧我在掠奪他們的財富，其實他們中有些人不傻，可能他們心裡也完全清楚我在掠奪他們，但是他們更願意接受這種掠奪。”

　“因為他們也是碩鼠，也是河狸，也在築壩攔水，也在掠奪別人，那麽既然大家都是掠奪，索性捧捧同行的場，這沒什麽大不了的。”

　“無非就是這些所謂的貴族，擁有封地的奉君在掠奪和壓榨他封地的子民，門閥世家在掠奪天下的百姓，而我在掠奪這些貴族門閥而已。他們很清楚，我在做什麽。”

　“但是這就好比一個食物鏈，他們處於食物鏈的頂端，也許我迅速的掠奪他們讓他們有點驚訝，甚至會感歎一下，我們怎麽也稱了被掠奪者，但是他們會迅速的適應這種情況，甚至會和我交朋友，以便從我這裡撈走一點技術。為了技術，付學費是應該的。”

　“管仲用白茅草，石壁和周天子搭夥就掠奪了天下的黃金，難道周天子不知道管仲要幹啥嗎?難道諸國的貴族，商賈都是傻子嗎?”

　“不，其實很多人心知肚明，但是他們非但不抗拒，還完全配合是為什麽?因為販賣這些東西能帶來更大的利益，只要壟斷了資源，不愁沒有錢賺。”

　“管仲教大家的一個生財之道，大家不但不會恨他，還會感謝他。畢竟這天下財路走一條，少一條，有新了路子還能迅速發財，付學費是必須的。”

　“你說底層的老百姓有明白人沒有?當然有，他們也希望此時國家的君王要出面乾預這些事。但是更多的是羨慕，是模仿，是學習，甚至是崇拜。”

　“百姓之所以為百姓，那是因為他們大多數就是一群羊，別的羊往哪走，他們就會跟著走，不管有沒有道理，起碼在當時來說，他們都不會做出選擇，也就是說，不會選擇走別的路，只會盲從隨大流而已。這也是這些碩鼠，河狸敢如此放肆的最大原因。”

　“但是我的商品掠奪也好，貿易的掠奪也好，最終的發展都要體現在兩國，甚至是多國的貿易之中，這個就不能太過分了，少數的一些所謂奢侈品可以有，但是如果大范圍的計價出現差異，那就是一國在對另一國進行貿易掠奪，而這樣的掠奪只有兩種個形式。”

　“一種就是通過貿易，以商品的技術優勢導致商品和商品之間無法比價對價，這就形成了優勢商品或者叫高科技商品，那麽這種掠奪就會越發明顯。但有無可奈何。”

　“但前提是被掠奪的國家必須形成消費依賴，也就是說必須形成一個固定的，且人數不斷增加的消費群體，當然，這群人我管他們叫做粉絲，他們往往迷信於一些特殊的品牌商品。”

　“只要咱們給自己的商品灌入一種消費理念，其實就是我開始給你說的那些廣告詞，那就是一種文化滲透，但只要咱們給商品綁上這種所謂的理念，就會有人認同這些理念，進而出現擁護的粉絲群體。”

　“而我就是要在以後的商品交易中建立這樣的一個粉絲群體，或者說是我商品的擁護者，一旦咱們的商品在諸國培養出了大批的擁護者粉絲群體，那你放心，咱們即便做的再過分，也沒關系，諸國的反對聲音會馬上被這些粉絲就給滅掉了。”

　“只要有擁護的聲音，就會形成兩種看法，作為國君來說，任何一種看法都不能被忽視，到頭來這些事只能被來回扯皮，永遠不會有結果。”

　“也就是說，只要咱們把握一個基本的分寸，永遠不要去觸碰諸國的基本利益就可以了，剩下的事情無所謂，因為咱們永遠不能做到收買所有人，所以只要亮明立場，得到一些人的支持，同時得罪一批人也無所謂。”

　“其實掠奪的精髓並不難，只要你掌握分寸，知道方向，所謂商品和文化輸出其實本質就是向貴族賣奢侈，向少年賣希望，向女人賣青春，向男人賣壯陽，向老人賣健康。我賣的不是商品，是文化，是內涵。那麽掠奪就不是掠奪了，因為文化無價。”

　“試問，我一旦賣的是文化，而你有付出了極大的價格賣了這個商品，信了這個文化，別人如果說這個商品不好，文化是垃圾，你願意嗎?”

　“不用說，你肯定是不願意的，因為你投入了巨大的錢財，你自然不會承認這是文化垃圾，你是被掠奪了，如果你承認了，也就是說你這個人的眼光有問題，你信奉的東西有問題，這就是自我否定，沒人願意自我否定自己，至少敢於自我否定的人不多。”

　“但是其實啊，老兄，這些大部分都是垃圾，是一種掠奪本質的掩護，只不過說話要讓人相信，自己首先要相信而已。我們是真誠的，我們就是在賣文化，賣內涵。賣一種精神，一種品位，一種與眾不同的品位。”

　“但是在工業化的模式下，所有的商品都可以批量生產，所有的東西都來自於批量加工的生產線，只不過我為了保證稀缺性以達到最大的掠奪效果，我會限定一些商品的產量，甚至把一些原來以機械加工的生產方式改成手工。”

　“這樣，在其他人看來，我這個東西很獨特，很稀有，你看，完全是手工的，這就是與眾不同，但實際上，這不過是我的策略而已。”

　“第二種方式就簡單了，那就是貿易的雙方完全是從屬關系，也就是一方是一方的附庸，或者是一國是另一國的附庸，那你大可赤裸裸的進行掠奪，但是我認為這樣的掠奪應該把握分寸，同時對附屬的一方進行所謂的文化洗腦。”

　“這包括語言，文字，宗教，信仰，等等，多方面立體式的滲透，一旦文化被同化了，語言和文字不能自立了，宗教和信仰偏移了，剩下的就是你隨意吧，愛怎怎地。”

　“這個世界的本質很簡單，隨著人口增長，比如說大梁，人口越來越多，資源就顯得有限了，活著的人需要做兩件事那就是生產和分配。”

　“分配的主要形式有兩種，一種是商品交易，一種是武力掠奪，因為人與人之間不平等，國與國之間也不平等，所以交易不可能完全公平，所以做買賣也是一種變相的掠奪。”

　“如果是附庸關系，再或者是有科技和技術性的優勢存在那麽掠奪比人就是必然要發生的事情，根本不存在其他可能性。”

　“而掠奪除去咱們剛才說的，商品交易，或者說貿易進出口之外，那就剩下武力掠奪了，如果此時國與國之間的實力不對等，往往軍事掠奪要比貿易掠奪來的更快，更直接。”

　“也許你們儒家的儒生會罵人，殘暴不仁，蒼生不幸等等，我管這種直接掠奪行為叫做戰爭販子，其實戰爭和販子，二者是統一的，不打服一個，不打的渾身冒血，就沒法和平地做生意。你只有讓他們打累了，打的國家千瘡百孔，百姓民不聊生了，那就都老實了。”

　“當咱們華夏大地，大周的天下戰火不斷的時候，其實我說過，在極西之地，也在打，也打的熱火朝天，這人類建立了偉大的人類文明。”

　“現在光你們知道的和咱們一樣的文明就四五個了，但是你看看，哪一個文明不是建立在掠奪的基礎之上的?這上邊我負責的說，這些文明都是通過部落的兼並誕生的，也就是說，都是搶來的。而自從有了交易那一天開始，貿易的本質，就是掠奪。”

　“我雷雲在高闕，我也搶劫，我也在搶劫匈奴人，羌人，戎人，胡人，我甚至還準備去搶劫婁煩人，東胡人，以後還想搶劫月氏，烏孫人。我也在進行部落兼並，只不過我殺人少一些而已，能和平解決的盡量不殺人。能用貿易，商品的辦法解決問題，我就不會動用武力。”

　“因為貿易和文化滲透是高級的玩法，而武力是配合使用的而已，如果過於依賴武力，就會留下無窮的禍患，你從心裡會想反抗我。但是文化滲透，經濟依賴就不一樣了，離開我，你就沒法活。所以你會高度的依賴與我，從而難以生出反抗之心。”

　“但掠奪也有先進和落後，也有劫富濟貧和劫貧濟富之分，而我雷雲，就是劫富濟貧因為我做不到天下止兵罷戰，那麽我就只能去劫富濟貧。這也是一種貿易戰，起碼以我目前的實力來說，我就只能做到這些。”

　“而你看，剛才說的這兩種方式，現在天下諸國不是都在用嗎?齊，楚，魏實力最強，你們之間就隻敢貿易戰，管仲到你們諸國開妓院，你們要到齊國開妓院。”

　“你們有各自在其他諸國開館舍，相互之間來回貿易，其實目的就是賺對方的錢，那麽這就是貿易戰，只不過相對原始一些。”

　“但是你們對趙，韓，燕，秦，你們就敢直接動手，不是搶地，就是要錢，他們又不敢不給，你想想，這和我剛才說的有什麽不一樣?”

　其實這個問題在後世也是一樣的，對待弱小的國家，那就是直接動手，海灣戰爭的伊拉克，科索沃戰爭的南聯盟，利比亞，敘利亞，索馬裡，阿富汗戰爭，這都是能動手就別吵吵的實際例子。

　這就是意識形態，什麽是意識形態?本性。我們是農耕文明，有偉大的哲學體系，那麽自然養成了安逸勤勞，善良無爭的本性。我們反而不太侵略擴張和殖民。中國歷史上可以說除了元朝時期，基本上都沒有進行領土的擴張和掠奪。

　而西方的很多國家，都是靠海盜起家的，都是依靠掠奪和擴張，以及殖民起家的，這樣的財富來的太快了，這是他們的本性。

　世界歷史上，英國，法國，荷蘭，西班牙，葡萄牙，都是依靠海盜這個行當實現掠奪和領土擴張的，因為這個來錢太快，很容易實現原始積累，也讓英國從這幾個當中最後勝出，成為了一個時代的霸主。

　想象一下，能靠搶劫實現霸主的地位，誰還去搞和平崛起?在這個這樣的意識形態下的碰撞，這就好比一個勤勞的人，和一個好逸惡勞的坯子，爆發矛盾進而形成衝突就是必然。

　在他們看來，我們就是通過商品在掠奪他們，盡管咱們的利潤保持在合理利潤區間，並不是暴利掠奪，也不是不平等交易的掠奪。

　但是，很多人都會發現，不管咱們怎麽解釋，一切都是徒然，因為掠奪已經成為西方國家很多人的習慣和意識形態了。

　即便現在社會進步了，全球化了，已經不是動不動開船出去就可以搶劫的時代的，但在他們看來，治理國家和搞企業做生意沒有什麽本質區別。盈利還是虧損就是兩個結果，只要我虧損，生存不下去，那就是別人把我的錢拿走了，我就要找回來，不管通過什麽方式。

　但是做企業和治理國家一樣嗎?這根本不可能一樣。企業有企業的盈利模式，一種是用商品掙消費者的錢保證盈利，還有鏈接上下遊友商一起賺錢，大家分錢，這是盈利的企業的模式。

　當然，還有一些企業創業艱難只能到處融資，吸收資金之後投入研發，很久的時間都無法創造利潤，只能龜縮內卷，可一旦創造出新技術，馬上就開始擴張，以強大的技術優勢開始瘋狂的進行掠奪模式，短時間內身價飆升暴漲。

　而這類企業在西方國家太多了，成功的少之又少，但是資本投資尤其是風險投資喜歡啊。一旦投入正確，那就是瞬間造神啊，所以，這種企業被冠以高科技企業，並且有專門的名字叫做科技企業孵化器。

　而咱們普遍認可的是第一種企業的模式，但是西方認可的就是第二種企業模式，由此可見，東西方的意識形態差異何其巨大。

　“兄弟你是不是早就打算好了，從要到大梁做買賣，就是準備對這天下的貴族劫富濟貧，這些商品，甚至是開銀行，都是你計劃的一部分?”

　“那倒不是這樣，其實我來大梁做生意倒只是想給高闕爭取發展的時間，其實實話說，做生意這事完全是因為遇到了你老兄之後，才臨時起意的，之前我隻準備和白冰一起發展白家的生意。”

　“當然，白家生意的背後是高闕的支持，其實坦白說我第一次遇見你就是感覺很奇怪，但是我對大梁的事情完全不了解，但是我也能感覺到，你這個大梁紈絝大公子，似乎有些不一樣。”

　“噢?怎麽不一樣。”

　“你的才華，才華和地位似乎有些不太匹配。但當時我沒多想。”

　“一直到你給我說出原因，我才知道了事情的原委，但在當時來說，我也是希望通過你和魏王之間搭起一座橋梁，也讓魏王放心，那就是我雷雲做的事不會威脅到任何人。”

　“當時啊，確實有私心，想著拉上你，這樣就有了一個護身符，但是後來。。。。。哈哈哈哈哈，我發現我揀寶了。一個軍事，政事，儒學，甚至是禮樂書畫樣樣精通的家夥，居然在大梁無事可做，只能被埋沒，這可不行，我雷雲不允許這樣的事情發生。”

　“兄弟，你。。。。。。。。”

　“是不是很激動啊，是不是感覺內心心潮澎湃啊，是不是準備對我生死相許啊！”

　“我草，兄弟，我正在激動的時候，你怎麽說這話。。。。什麽叫生死相許啊，我有不是女人。”

　“行了行了，大男人家，別那麽動不動就紅眼圈。聽著老兄，有一首詩對你倒是貼切有倒是:金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽複乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在?”

　“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”

　“好。。。。。。長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。兄弟，承你吉言，今後不管兄弟要去那裡，要做什麽，算我魏昂一個，刀山火海，永不相負。”

　“聊什麽呐，如此熱鬧?大哥，都安排好了，他們正在製作絲網，這幾天應該就能做好。”

　“好，兄弟，正好，我們在聊準備開一個叫做銀行的買賣，你來了正好坐下一起聊聊。”

　“好，大哥，我也來聽聽這銀行是個什麽樣的生意。”

　說吧，白冰也坐到了一旁，倒了一杯茶。