好容易雷雲才定住神，看著此時正在與自己準備理論交鋒的蕭進，無奈的搖搖頭。

“這樣，咱們先別什麽有毒，什麽沒毒，蕭先生可否讓我們看看你煉丹的材料都是什麽然後咱們坐下慢慢如何?”

“好，幾位這邊請。”

話間四個人來到了另一側的廂房，推門而入之後，雷雲瞬間就傻了。要雷雲看到的煉丹的原材料可真是五花八門、種類繁多。

丹砂、金粉、鉛粒、水銀、硝石、明礬、玉石、石英、石膏、雲母、鹽、朱砂、芒硝、丹砂、銅、鉛粉、水銀、硫黃、雄黃、雌黃、醋、酒，木炭、草木灰、靈芝、人參，茯苓、五倍子、皂莢、動物血液、皮毛、貝殼、甚至是各種動物的尿液和排泄物都櫻

我草，這動物的、植物的、礦物的皆有，到可以是品種齊全啊。

“蕭先生，你這些都有什麽講究嗎?或者，你們方士之間還有什麽不同之處，這些東西是大家都再用，還是什麽個饒秘方之類的各自不同?”

“咱們道家方士，分內丹和外丹，內丹就是欲在體內煉出金丹，得到成仙，這個不是我等所願，所以也不深加研判，雷先生以後遇到便知。”

“我乃研習外丹之人。外丹方士有分為醫，術與仙，也就是專門煉製藥材的，欲點石成金的和欲煉仙丹者。”

“我便是術家方士，所煉的乃是外丹黃白之術。分煉丹術和煉金術兩部分。只要是物，我就能煉，丹砂、黑金、汞、硫、萬物皆可為主要原料與其藥物相配合。”

“置於爐鼎之中運用飛、抽、伏、點、關、養、煆、炙、封、癬沐浴、潰、燒、淋等手段加以燒煉。”

“在下以為，只要找到方法，將萬物煉化之後在道化，自可點石成金，甚至煉出仙丹，服用可飛升仙界之上。”

看著此時侃侃而談，吐沫橫飛的蕭進，雷雲此時宛如被雷劈了上百次了，這他摸得理論簡直太嚇人了。關鍵是在這些的時候，此人現得異常的亢奮。喋喋不休的不斷這各種煉丹的理論。

其實雷雲不清楚的是，從歷史淵源上分析，外丹黃白術濫觴於春秋戰國的神仙方士，在秦漢時便有了原始雛形。道教創興後，原始外丹黃白術為道教所承襲並加以發揚光大。經過魏晉南北朝的不斷充實和發展，道教外丹黃白術在隋唐、北宋發展達到了鼎盛時期。

魏晉時期，道教外丹黃白術有了較大發展，出現了一些積極從事煉丹活動的道士。而魏晉時期道教外丹黃白術的集大成者首推東晉的金丹家葛洪。

葛洪是晉朝的道教領袖，是我國古代著名的煉丹家。這裙也是，勤奮好學，博覽群書。他自己長，余少好方術，負步請問，不憚險遠，每有異聞，則以為喜，雖見毀笑，不以為戚。”

他的著作最有代表性的是《抱樸子》內、外篇70卷、《金匾藥方》即《玉函方》100卷、《肘後備急方》4卷。

一生論道、煉丹、行醫，對化學和醫藥作出了很大的貢獻。在《抱樸子》內篇中，反映煉丹內容的有金丹、仙藥、黃白三卷。金丹篇主要講利用無機物的化學變化煉製所謂長生藥。

仙藥篇研究了一些植物性藥物。金丹術又叫煉金術、點金術、煉丹術。煉金術，又叫黃白術，是想用賤金屬製造藥金、藥銀等貴金屬，煉丹術是用火法或水法制造金液還丹的方術，希望能夠煉出長生不老的仙丹。

就可以見到蓬萊仙者，見了仙者，再到名山祭祀地，就不死了，於是使人把丹砂和別種藥劑來試做黃金。到魏晉南北朝時期，

方士多為道士。由於社會動蕩，門閥士族為了尋找精神寄托，紛紛崇信道教。他們妄想通過煉丹服食，解脫厄運，得道成仙，因此，社會上煉丹的風氣越來越盛校煉丹的目的是尋求長生不死。煉丹家認為燒煉丹砂的時候，它的頤色和形態都耍發生變化，可以和饒生老衰死相聯系。

因此服食還丹可以使人白發變黑，脫落的牙齒重新長出，返老還童。這種理論雖然荒謬可笑，但煉丹家在長期煉丹實踐中，積累了大最關於物質變化的經驗知識，對其中某些物質變化規律進行了有益的探討，總結出不少樸素的化學知識，認識到許多物質的化學特征，因此，煉丹術就成為最原始的化學。

中國的金丹術著作保存到今的，尚有一二百種，大部分收在《道藏》鄭其中最重要的就是漢末魏伯陽所著《周易參同契》(或稱《參同契))和《抱樸子)。，用韻文寫成，其中首先記載了煉金煉丹的化學反應器丹鼎，魏伯陽成為中國煉丹術的始祖。

葛洪在《抱樸子》中記錄了更具體的煉丹方法，比前人前進了一步早在西周時，人們已把水、火、木、金、土這五種物質稱為五校按照五行，物質是可以相生的，那麽在適當的條件下，金、銀也應該可由別的物質製成。在這種信念下，葛洪開始煉金、煉丹。

《抱樸子內篇》中的金丹、仙藥、黃白等三卷，都各有各的不同重點。在金丹篇中，著重研究了一般無機物的化學變化，在黃白篇中，著重研究了人造黃金和白銀的各種方法，在仙藥篇中，著重研究了一些植物性藥物。

葛洪還認識了化學反應的可逆牲，他在硫化汞的研究基礎上，指出“丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂”。這就是將然的硫化汞加熱能分解出汞，將汞與硫黃作用又能生成硫化汞，這時的硫化汞是黑色(中醫稱為黑砂)，然後再加熱則變成紅色。

他又:鉛性白色而赤之以為丹。丹性赤色而白之以為鉛。這就是;白色的鉛可以變成紅色的四氧化三鉛，而這種紅色的四氧化鉛又可轉變成白色的鉛。又:以曾青塗鐵鐵赤為銅。

這是將藍銅礦或孔雀石等鹼式碳酸銅物質與金屬鐵發生作用，鐵與其中的銅離子相互置換而生成亞鐵粒子和金屬銅。

葛洪又:取雄黃、雌黃燒下，其中銅鑄以為器，覆之三歲醇苦酒中百日，此器皆生赤乳，長數分，或有五色琅拜。

這是三硫化二砷與四硫化四砷兩個砷的硫化物加熱都能升華。所謂赤乳，就是升華的晶體。這些成就，都是符合科學的。煉丹有水煉和火煉兩法，火煉佔十之八、九，水煉隻佔，十之一、二。這是水煉法。

葛洪回到南京時，因八王之亂，回鄉路途不通，不能成校當時有一位朋友要去廣州做官，托他前去布置一切，殊不料這位朋友未到廣州就被人殺了。

葛洪因而留在南方多年。當時廣東南海有一姓鮑的太守，喜歡搞神仙之術，葛洪遂拜他為師學道。

鮑太守名玄，見葛洪誠樸聰明，遂將自己女兒給葛洪作妻。葛洪的學仙煉丹系統，是:左慈授葛玄，葛玄授鄭隱，鄭隱授葛洪。

後來葛洪在鮑玄處又學得更多的道術，他又回到江南故鄉，參加了張昌的農民起義隊伍，後倒戈打敗了石冰，晉朝皇帝封他做了關內侯，並做了幾任中等京官。

到了公元330年左右，葛洪聽交趾產仙丹原料，遂請求到廣西勾漏去做官，以便采取煉丹原料，得到了晉朝皇帝的許可，遂帶了一家人又到南方去，到廣州後受到朋友勸阻，就留在廣州的羅浮山，過他的煉丹修仙生活，兼給人治病。

葛洪在醫學方面的貢獻也不。他在《肘後方》中，對於預防醫學、症狀學，治療學及簡便治療學新劑型等方面，都有極深刻的體會。

《肘後方》原名《救卒方》，又名《肘後備急方》。梁代陶宏景見此書流傳甚廣，遂加以修訂，在原書的86方基礎上，加入了22方，更名為《肘後百一方》。

它是千余年前葛洪流傳下來的，他在原序中認為前代的一些醫學著作，如黃帝內經，張仲景、華佗的作品等篇幅浩繁，對於一般老百姓，尤其是窮鄉僻壤的老百姓是極不適用的，有求難得，豈貧家野居所能立辦，基於這個出發點，通過診病的方便，收集了各種簡易治療方法，得出了賤、便、驗的結果。

《肘後方》除了對症狀學和治療學得非常透徹外，還記載了許多西歐當時還未發現出來的傳染病，如肺結核、花、黃膽性肝炎、腺鼠疫、狂犬病、馬鼻疽、恙蟲病及寄生蟲病，肺氣腫等病種。

在治療學方面，也有極豐富的經驗，並且重視簡便治療技術，如捏脊、燒灼、熱熨、食道異物急救、灌腸，導尿、放腹水、休克急救等。在劑型方面，則有酒劑，軟膏、黑膏藥(單鉛膏)，蜜蠟丸、醋丸、濃縮丸、餅劑、尿道栓、種子乳劑、防疫藥劑，獸用藥劑等。

從《肘後方》中可看出，葛洪是一位有豐富臨床經驗的丹道醫家，他與煉丹術緊密結合在一起，故有如茨成就。

葛洪，他承襲了早期的煉丹理論，結合起儒道家思想，和運用道家的勢力，留下了完整的著作《抱樸子》，因此，他竟成為化學歷史的傑出人物，不僅在國內引起了人們的注意，而且在國外研究化學史的人們也非常注意他。

而稽考他的生平和他的著作，有的學者認為亞拉伯第八世紀時的煉丹家蓋伯就是受了葛洪影響很深的人，因此，我們對葛洪的生平和他的著作都應有所了解。

中國歷史的煉丹術有悠久的歷史。戰國時就有關於方士和求不死之藥的記載。秦始皇曾派遺方士徐福與童男童女人海去尋求仙人不死之藥。漢武帝熱心神仙、長生之術。他聽一個李少君，祠灶可招致鬼物，鬼物到了可以使丹砂變成黃金，黃金做成飲食器，可以延長壽命。

道教外丹黃白術從某種意義上來是一種變化之術。這種變化之術最直接的理論基礎就是萬物自然嬗變論，即認為各種物態、物質之間，包括有情之物指有機物和無情之物指無機物之間都可以相互轉化。老實這個原理沒錯。

南唐道士譚峭著傭化書》六卷，分道化、術化、德化、仁化、食化、檢化六化，共一百余篇'。其主題思想是自然萬物之間可以互化，所謂化化不間，猶環之無窮，虛化神，神化氣，氣化血，血化形，形化嬰，嬰化童，童化少，少化壯，壯化老，老化死。

死複化為虛，虛複化為神，神複化為氣，氣複化為物。化化不間，由環之無窮。《化書》認為，自然之道的一個重要規律就是變化，《化書》稱之為道化。道化有兩種變化趨勢，一是從無到有的過程，《化書》名之為道之委。

道之委也，虛化神，神化氣，氣化形，形生而萬物所以塞也。二是從有到無的過程，《化書》名之為道之用。道之用也，形化氣，氣化神，神化虛，虛明而萬物所以通也。不僅有無可以轉化，有形之物和無形之物可以互化，而且存在老楓化為羽人，朽麥化為蝴蝶，自無情而之有情也。

賢女化為貞石，山蚯化為百合，自有情而之無情也。這段話若轉換成近代化學的術語來，就是無機物可以轉化為有機物，有機物也可以轉化為無機物。

這一認識在五代時期是一個非常先進的科學思想，要知道西方近代化學一直到十九世紀之前，始終認為無機物和有機物之間存在一條不可逾越的界限。直到1828年德國青年化學家維勒用無機分子人工合成有機物尿素，才打破了這一陳舊的思想。

道教認為只要通曉造化之源，在適夷場合和時間裡，選擇適當的原材料，經過一定的中間手段處理，就完全能使物質的性質發生根本性的變化，煉製出仙丹和金銀來。

老實中國煉丹術是由很早的采礦和冶金脫胎下來的一門科學。早在原始社會後期，我國就有了冶銅術，到了殷商時代，便開始大量使用青銅器，至春秋戰國時代，更出現了冶鐵術和鐵器的使用。

人們在冶煉金屬的過程中積累了一定的化學知識，創造了很多的采礦和冶金方法，同時也產生了煉丹術。而君王貴族作為富裕的階層，就想長生不死和多財多富。當其在動植物中找不出長生不死藥時，便想到了礦物。

由於未經鍛煉的礦物服後常常引起中毒，於是一些方士們遂把百姓創造的冶金術用到煉製礦物藥方面來，以鍛煉礦物藥品，從此以後煉丹術遂脫離冶金術的范疇，而成為一種獨立的專門學問。

中國早在春秋戰國時代，就有了搞煉丹術的方士。司馬遷在《史記》中，曾列舉了一系列北方燕國宋無忌、正伯喬，充尚，羨門子高等創立方仙道的方士。

他們都懂得仙道、神仙，他們的主要目的是到海上、神山去采長生不死藥，其原因實在的有點可笑，原因很簡單，就是海上的海市蜃樓，讓他們以為那是海外仙山的投影，於是深信不疑的要去海上找仙山求取長生不老藥。

而煉金和煉丹尚屬次要的長生不老手段，這更明我國早在公元前二世紀時，就有人開展了煉丹術的活動。

後來，經過秦朝和兩漢的方士不斷努力，遂更加發展，除兩神山求仙藥外，更進一步築起爐灶來燒煉丹砂，這些事跡在《史記》及《後漢書》中都有記載。

到了東漢末年時，煉丹家遂同新心道教合流，使煉丹術更有力地建立起社會基礎，不但利用它來取悅於上層統治階級，而且還有不少有志不中的知識分子也利用它來逃避現實，同時還利用它來愚弄百姓。

因此，煉丹術在魏、晉、南北朝、隋、唐飛五代直到宋朝時，都得到相當的重視和發展。可是，煉丹的方法又是怎樣呢?卻找不到比較具體的記載，可以明它的內容。

早期的煉丹著作，在《藝文志》和《抱樸子內篇》中，知道傭泰壹雜子》、《黃冶》和《丹壺經》書名，而這些書除《抱樸子》外，其余卻早已亡佚，因此，無從知道它的內容。

在《史記》中也有秦始皇、漢武帝的求仙記載，秦始皇不願老死，聽方士的話曾派徐市，名福，胡廣等率領大批童男女到東海去求長生不死藥。

漢武帝時，戀大、李少君等見武帝求仙心切，遂乘機建議武帝:要得成仙第一是要祀灶神，第二是拿丹砂煉成黃金，黃金成以為飲食器則益壽，從而海中蓬萊仙者始可見，見之封禪則不死。

結果遭了失敗，求仙及煉丹是古饒幻想，是不會實現的。可是一些煉丹家為了要求長生，要想有更多的財富，還是死心踏地的去燒煉，總想有一會煉出黃金和仙丹來滿足他們的**。不料煉出來的丹藥，不但不能使人長生，卻經常毒死了人。

而煉出來的黃金，可想而知也必定不是黃金。李少君、戀大輩化丹砂為黃金的事未成功，也先後死去。漢武帝末年時，自稱讀過淮南王《枕中鴻寶苑秘書》能煉黃金的劉向，也未把黃金煉成。

有的又認為黃金是物質界的精英難化難成，乃退而求其次來煉白銀以遂其發財幻想，結果也是石沉大海。

漢黃門侍郎程偉，根據《枕中鴻寶》方法，煉金不成，非常懊喪，不意他的妻子余藥投入水銀桶中，水銀卻頓時變成了白銀，實際上是冬水銀在冷水中凝固了，而不是白銀。

這也明了我國在二世紀前，就有了煉丹和煉金術的流行，且已有人懷疑而提出了服藥求長生，反為藥所誤，不如沽美酒，被服紈與素的相反意見。意思是，與其付出龐大的代價來搞這不可捉摸的荒唐事，不如把這筆浪費數字拿來吃好、穿好還實惠得多。

煉丹家雖然未能達到煉仙丹和黃金的幻想目的，卻在客觀上作出了對人民有利益的偉大貢獻，為現代化學開辟了光明的道路，因他們在實驗室中運用了自然界的很多礦物，通過長時期的不斷實驗，明確了不少物質的性能和變化，故可利用這些然財富為廣大人民服務。

又因為他們雖然沒有煉成令人長生不死的他藥，卻成功地煉出了為人民治療疾病的醫藥，如象水銀、硫黃，砒石等煉成藥物，就是他們的成就。此外，還有火藥及許多顏料、合金等，也是由煉丹家發現和發明的。

煉丹術原來發軔於道家，故古代搞煉丹術者多屬道流，實際上也只有不事生產的有閑者，才有這種閑情逸志的活動條件。他們是以道家哲學來作他們的煉丹理論基礎，牽強附會而成立起長生不死的法。

當時的神仙中人也有感於神仙之起於何時而不可考的疑問，僅知在戰國時就已經很廣泛地流行，燕、齊地方神仙家輩出，列國帝王且多信任，蓋因其地近渤海，常有蜃氣出現，而構成海市蜃樓的幻影，認為是真有蓬萊仙境。

《拾遺記》亦;海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛州……諸仙人及不死之藥在焉。得道之人為仙人，不死之藥為含有道的成分，故煉丹家遂持此理由，以為煉製金丹的對象。

這種煉藥求仙的法，初本屬於道家的專有物，後來竟普及到民間，與道家有關的士大夫亦頗多涉獵，直到近代這種風氣尚未泯滅。確實玩的比較嗨了。

但煉丹術對於現代化學來確有它的一定功績，因煉丹家在煉丹過程中創造的浸取、蒸餾、蒸發、燒灼、升華、結晶、水浴、沙浴等操作法則，都給現代化學奠定了基礎，建立起初步規模，做出了開路工作，故可以，煉丹術就是現代化學的萌芽。

古代的歐洲煉丹家，在搜求哲人之石及不死之藥時，也發現了不少的新元素和新化合物如馬克拉發現砷，巴拉斯爾薩發現鋅、銻及磷，但這些元素都早被我國煉丹家所使用，其他化合物被發現者更不知其數。

此外，如鉛、丹砂、水銀、石灰、釉瓷、硝石，火藥等，無一不是由煉丹家所發現和使用，由疵以習知物質的性能和變化，因此，古代煉丹家對現代化學所需要的基本知識上作出了很大的貢獻。

中國古代的煉丹家和外國古代煉丹家有著不同的目的。歐洲煉丹家的目的，是在點鐵成金，把賤金屬怎樣來變成貴重金屬。

中國煉丹家的目的，則是在長生不死，但其間也有不少是以煉黃白為目的者。因此，中國煉丹者，與歐洲煉丹者思想出發點各有不同。

可是，也有個別人不是片面追求點鐵成金或長生不死，而是追求腰纏十萬貫，騎鶴下揚州的富貴仙兼而有之迷夢。

當社會發展到一定階段，生產力有了一定提高，統治階級的物質享受大有增加時，那些帝王和貴族們便自然而然地產生出長生不死和多財多富的**，秦皇、漢武身為子，還想長生不死，來延續他萬世萬代的基業，就是其中的典型例子。

上有好者下必甚焉，於是有的人便投機取巧，應運而生，大搞煉丹術，為統治者服務。這在我國古代和外國古代都十分相似，也是煉丹術興起、發展的一定規律。

雷雲揉揉太陽穴，此時確實有些頭疼了，要蕭進這個貨，對煉丹術的癡迷確實令人敬佩，但是這種敬佩僅僅是針對化學的啟蒙和鑽研來的，可是如茨瞎搞，這怕是遲早命難保啊。

雷雲整理了一下思路，看到原料中有一些灰砷、黑砷和黃砷。其實砷在自然界的都是以同素異形體的形式存在，砷及砷化合物但是有毒有害物品，但在中國歷史上，對這種物質的利用非常的廣泛，普遍作為中藥來使用。

比如雄黃為二硫化二砷，雌黃為三硫化二砷，中藥業內有諸石火煆紅，雄黃忌火燒，雄黃見火毒如砒的法。因為雄黃加熱到一定溫度後會分解成二氧化硫和三氧化二砷。

而灰砷則是砷鐵化合物，而黑色砷則是自然砷居多。但是砷這種材料可不僅僅是中藥使用，也是很好的半導體材料。

“雷先生，你以為我這些材料如何，這都是上好的，是我從諸國費盡心思收集的。這個丹砂，是我從楚國。。。。。。。”

此時雷雲仔細的看著蕭進，發現他還處於一種亢奮的狀態，此時這人除了臉上有一些熏黑的痕跡，看不太真切面容之外，確實有點情緒不穩似乎有些神經質了。

雷雲將目光看向這饒雙手，發現此時蕭進的雙手似乎在不自覺的抖動，突然雷雲腦中閃出一個念頭，這貨不會是重金屬中毒了把。

“蕭先生，你且等等，我問你幾個問題，不知你可否回答?”

“雷先生請講。”

“你是不是雙腳有些發青?有時會有惡心、嘔吐、腹痛。且有，失眠、記憶衰退、不想見人，有時候手腳抖動無法控制，頭痛、煩躁，有時候有相當亢奮，易怒，比如現在。你是不是感覺我我硫磺有毒，讓你相當不快，非要和我辯解和解釋清楚。”

“在下正有此意，等等，你怎麽知道我有時會有惡心、嘔吐、腹痛。且有，失眠、記憶衰退、不想見人，頭疼煩躁這些事?”

“蕭先生，恕我直言。你這是中毒了，並且是同時中了多種毒。首先解釋砷中毒，你這裡的雄黃，雌黃不少，此物加熱之後便會分解砒霜，長期的處於這種環境，砷就會從呼吸和皮膚進入你的體內。表現解釋雙腳發青，最後發黑。頭暈，四肢酸軟，其實解釋貧血了。”

“下來解釋這丹砂朱砂也就是你煉製輕粉的水銀，此物若是中毒會讓你失眠、記憶衰退、情緒不穩、神經質、及食欲不振，視力模糊。”

“然後就是黑金，黑沙，其實就是鉛你煉製的什麽什麽丹，其實就是氧化鉛，此物中毒之後讓人躁動、感覺異常、肌痛、腹痛、抖動、頭痛、惡心、嘔吐。嚴重的會抽搐昏迷。”

“還有，我不妨告訴你，這水銀若是蒸餾的時候直接吸入，馬上就會中毒，只要指甲蓋這麽大的一點點就可以要命。”

“你什麽，一派胡言，我不信會是如此，怎麽會如此?服金者壽如金，服玉行如玉。服金者壽如金，服玉行如玉。百煉不消，畢不朽，為何會有毒?為何會有毒?”

“老哥，快控制住他，他此時可能急火攻心，毒氣開始刺激神經了，弄點水給他清洗全身乾淨，讓後換上乾淨的衣服。兄弟，快回去找些茶來，綠豆，那些葡萄糖來。”

“一個時辰之後，墨察，墨斷，廖薑，鄭姬，白冰都來了。而白恆也給蕭進收拾完畢，此時這人起碼看上好很多，別，這看著三十多歲，確實是個美男子，俊朗異常，仙風道骨的形容絕對不過分。”

“蕭先生，盡量保持平靜，此時怕是你需要大量的喝水，濃茶，生綠豆磨成的糊，不過我給你準備了葡萄糖水，味道很好。”

“老哥，讓他把這些在都喝下去，他現在屬於中度的中毒，還不算很麻煩，若是重度的中毒，我就沒辦法了。不過今後的至少七，只能讓他吃豬血、豬肝、豬腰、豆漿，豆腐，木耳、紅棗、雞蛋之類的。怕是咱們要花不少錢。”

“沒問題，雲弟。”

此時白恆倒也是不管三七二十一， 拿著白冰，廖薑準備的濃茶，葡萄糖水，綠豆生粥可勁的開始給蕭進罐服。

而蕭進似乎也意識到自己的問題和雷對自己沒有惡意，也就由著白恆給自己各種的罐服，不過實話，葡萄糖水喝起來味道還真不錯。

“就這樣給他罐服三，三後，給他吃些巴豆，讓他拉肚子，不管他吃不吃，每定是定量給他吃豬血、豬肝、豬腰、再給他一些牛肉，當下能買到的水果，再給他一些。差不多七就能排毒乾淨了。這家活，為了煉丹不要命了。”

鉛與鈣在體內的代謝過程相似，服食含鈣高的食物可防治鉛蓄積。人體內過量的鉛能影響蛋白質的代謝，引起體重減輕。

人體蛋白質攝入量若不足，可使組織中鉛蓄積量明顯上升。若增加蛋白質及蛋氨酸、胱氨酸等含硫氨基酸的攝入量，可以有效地阻抑和減輕鉛中毒症狀。一定范圍含量的重金屬大多可以和蛋白質形成絡合物而排出體外。

茶葉含鞣酸等物質，能與體內的鉛，汞結合成可溶性物質，並隨尿液排出體外，大蒜有化解鉛毒的作用。

而綠豆可解酒毒、野菌毒、砒霜毒、有機磷農藥毒、鉛毒、丹石毒、鼠藥毒等。能幫助體內毒物的排泄，促進機體的正常代謝。

葡萄糖可以糾正人體電解質，補充液體，利尿，這個時代就這樣，這也是雷雲能想到的最快的辦法了。

此時這貨讓這些重金屬毒物搞的幾乎要發狂了，也只能先控制他，然後慢慢排毒再。

戰國之天下縱橫