從蘇州再到寧波甚至南京，都是狀元甚至進士數量居於前列的文化之鄉，整個東南一帶書香門第氏家數不勝數。

　可在張海等人的隊伍進入到東南之地種種比另一位面的李自成還要讓人畏懼的行為之後，很多已經有從龍之心的官紳世家也都對新政權視如仇寇。就是這些人當中最持友好態度的極少數投機分子，也很忌諱同新朝政權公開聯系。

　不過對於有了一些處理江湖事物經驗的李峰來說，利用手中的權力和財力在這精英徽萃之地找到一個在教育子女和教育他人方面頗有口碑和名望的先生卻並不是一個難事。當然，這種名望和口碑是在教育和培育普通商旅大戶的繼承人方面而不完全是在讀書功名方面。

　在某種程度上來說:擁有萬貫財富以到了有一定勢力水平的大戶，子女教育方面的要求同皇家等權貴也是有接近之處。

　李峰和張海這次私下裡的求教起初沒有完全公開自己的身份和來意，隻以一個尋常商旅大戶人家的名義來向這為先生求教有關子女教育的事情。

　見到張海的身材和樣子的時候，這位年過五旬為人性情卻開算開朗的先生就有些懷疑起來:“這些人看起來都是少年，就似乎是主事兒的人似的。同時那位面不過未及弱冠年紀的少年擁有如此驚人的身材，十有六七恐怕是遇到那位掌控江南之地的煞神了。”想到這裡，心中不由的緊張起來，不過轉而也想到這也極有可能是自己的一個機會。(本章由77nt.Com更新)

　這位請來的郝先生當年自詡博覽群書卻連個舉人也屢屢不中，對那些人的圈子也早已心有芥蒂。

　“敢問先生貴姓大名?聽說您有不用戒尺也能讓那些最頑劣的大戶子弟認真讀書的本事?”不善言詞喜歡直來直去的張海也向這位先生禮貌的說道。

　聽張海的語氣，郝先生估摸到這個年輕人是個喜歡直來直去的人，便認真的回道:“免貴姓郝，單名一個元字。至於讓最頑劣的孩子不用體罰的情況下也能認真讀書?那是外面的朋友抬愛了。一個稟性已成的頑劣孩童是根本不可能通過講道理的方法讓他名事理的，正所謂大儒之教化也重刑。”

　張海又問道:“父母與孩子本應是血濃於水，父母對孩子的用心往往超過夫妻伴侶，可為什麽我看世上真心實意的孝順子女十分罕見呢?甚至同父母能夠如同朋友般真心溝通的人也不多見?”

　“子女如果與父母的關系形同平輩的知心朋友或望年之交，那麽在他們的成長歷程中往往也就相當於失去了父母。”郝元繼續認真的說道:“父母是人的一生中不可替代的先生。即便是先生，也不可能以平等同輩的心態來對待自己的學生。因為人在成長的過程中需要一個地位和權威高於自己的人給自己以平輩不能給予的東西。如果父母成為子女印象中的朋友，那麽實際上在精神上子女也就形同失去了父母的孩子。”

　郝元又說道:“我在市面上曾見過最近官家出版的不少希奇的書刊讀物，有一話倒是印象深刻:‘癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?’其實，若不是屈從於世上眾人之口的道德壓力甚至是朝廷的法度，真心把父母看的比配偶重的人都沒有多少。這當中最普遍的原因，是父母在不恰當的年齡給了子女不恰當的東西。在子女尚在年幼的時候，給予了過多的溺愛，養成了過於自我中心的性格。而在少年的時候，覺得孩子越來越不如小的時候聽話可愛，又給予了很多不恰當也不正確的體罰。除此之外身為父母的很多庸人，往往對子女有過高的要求與期望，自己卻不能以身作則的成為表率並讓子女發自真心的尊敬。”

　張海也有著多年對弟子們的教育經歷，更有著後世的不少知識與見識，郝元的這些話在近現代看來其實是很淺顯的家庭教育原則，而在這時代明白這些道理的，卻也不能不由讓人刮目相看。

　張海若有所思的繼續求問道:“這些話似乎還是有些太籠統，對於孩子的管教，有哪些容易銘記的要點呢?”

　郝元整理了下思緒，片刻之後說道:“自身沒有修養，至少是在孩子面前表現的平庸凡俗。諸如亂發脾氣、對子女及低於自己的仆從親眷動輒冷嘲熱諷、不懂得或者難以做到‘己所不欲，勿施於人’的道理，是子女對父母缺乏真心的最大隱患。也往往是世上大多數大戶們的家丁仆人對主人缺乏真心擁護之最重要的原因。一個擁有良好家風的人至少有兩點是顯而易見的:首先是有嚴格細致的家規並能對所有人認真落實， 對於下人及子女的處罰和獎賞，甚至是口頭的表揚和批評都不是來自於長輩隨心所欲的裁量，而是來自於家規。能認真落實這一點往往能夠最大限度的克制家中的矛盾乃至隨心所欲卻並不恰當的獎懲，所帶來的一切惡因。”

　這些道理張海在對弟子的教育的時候雖然也明白做到這一點並不是一件容易的事，不過確實就是連自己也往往忽視掉完善的規矩並按照規矩來進行獎懲的原則。

　“因為望子成龍望女成鳳而貪大求全，沒有擺正自己的位置和真正對孩子事實求是的期望，是世上大多數子女對父母感情淡漠甚至走上歧路的第二個常見的原因。”郝元接著又說道:“要知道:古往今來從帝王貴族到平民百姓，平庸的人佔絕大多數。真正的人中龍鳳，那是可遇而不可求的，更多的在於運氣和自身的覺悟。既想讓孩子事業有成能夠功成名就，又想讓其成為品行和道德上的完人，在很大程度上就是相矛盾的。”

　很多事情說起來很簡單，可當郝元提起的時候張海才發現那是自己很容易忽視的東西，在以往自己對弟子們的教育中總是傾盡全力嚴格要求，這在很大程度上是創業的所需。可按照起家創業開拓之君的標準來要求自己的後代，這真的是合適的麽?