“這怎兒沒多偷幾個啊?”，張作良拿饅頭沾著熊掌湯說。　　“你說的倒輕巧，令正這是沒在這，在這非懟你不中！你當這是你們家地裡大白菜是怎兒地，想拔幾顆拔幾顆！”，炕上的孟祥森瞥了張作良一眼說。

　　“嘿嘿，我這不是沒吃夠麽！”，張作良訕笑著說。

　　“嗨，吃的東西多著呢！令正那槍法把他們一林業局的人都鎮住啦，都不敢招呼令正打獵去咧！不過人家那邊也真夠意思，回來給咱們帶的東西，咱們今年誰家過年也不用買年貨咧！要說還是建廣面子大啊，咱們都是跟著沾光！”，孟祥森拿起酒碗跟嚴建廣碰了一下說，“來，建廣咱們哥們兒喝一個！”

　　“咱們得趕緊打養貂的箱子，做籠子。這個還得建廣，多費心啊！”，孟祥東也跟嚴建廣碰了一下酒碗說。孟祥森、孟祥東和張昌明到了圖奇卬就一頭扎進貂場，連看帶問、恨不得一個人當倆人使。貂場場棚、貂箱、貂籠這些都是嚴建廣繪的圖、描的樣子，所以這建貂場這事還得嚴建廣挑大梁。

　　“沒說的！都是應該的！”，嚴建廣憨笑著說。這是嚴建廣第一次進入這個圈子，還有一絲拘束。

　　一碗喝完，孟祥東抹了把嘴說:“要我說去嘍趟興安嶺，也就我吃虧了，令正那是槍癮過嘍個足;祥森大哥也踅摸著個好黃鷹;昌明也糊弄嘍一整張狼皮帶家來咧;祥才那是最牛13的，過完年就等著娶媳婦就中！人家大閨女正式工都不要了，就認準祥才這個人咧！”大夥一聽瞬間來了興趣，七嘴八舌，紛紛圍上炕八卦起來。

　　昨天嚴建廣他們到孟家坨都夜裡九點多了，今兒上午又大夥都在一塊兒說興安嶺和養貂的事，也沒說上幾句話。見狀張小寒也從地下湊到炕上，坐到了嚴建廣身邊說:“姑父，明兒你上廠子看看去，跟大發哥商量商量，看看你們這個關系怎麽跑。”。張小寒和孫大發仔細把他們這一夥人親朋好友都梳理梳理了一遍，發現大魚就在自己身邊，韓克儉有個表姑父是濱海市委秘書長。在韓克儉的引薦下，這條線孫大發算搭上了，嚴建廣一回來正好借著過年這引子，把關系鞏固住。

　　“要我說這關系大發一個人跑就中，我就守著廠子。”，嚴建廣覺得去送禮拉關系讓他有點不好意思。

　　“姑父你要不去，一問到木料啊尺寸啥的，那大發哥當時就得傻嘍，對木工他是一點兒也不懂啊！”，張小寒說出了孫大發的劣勢。嚴建廣一聽也是這個理，就點頭應了，畢竟拿到訂單是大事兒。

　　嚴建廣和孫大發是天天一車一車的往濱海送東西，忙的一點空都沒有，這做貂箱、建貂場的事由就落在了張小寒的頭上。行家一伸手就知有沒有，張小寒對木材的熟練操作很快就打消了多人的疑慮。木料充足、機械得力，二十組一百個貂箱很快就做好了。當去濱海市裡買貂籠網罩的孟祥寶、孟令正拉著一車電視機按家分的時候，明天已就是除夕大年夜了。戊辰將隱，己巳若出。

　　《濱海志》:“除夕日，晨必詣墓，焚紙錢，謂之上墳。暮通夜設燈燭，謂之照窮耗;並有揭燈於杆，其光遠燭，謂之點天燈。男女通夜不寐，謂之守歲。布脂麻秸於路，人往來其上，使有聲，謂之踏歲。親屬相為禮，謂之辭歲。”

　　按照風俗，除夕這一天清晨是給先人掃墓的時間。穿戴正式的張樹清帶著張小寒，用極其恭敬的禮儀按墳頭給張氏列祖列宗上供燒紙。一邊拜祭，

張樹清一邊給張小寒講孟家坨這一支張氏的由來，講先祖篳路藍縷、以啟山林的創業的艱難;手足胼胝、以養其親的勞動的辛勤。言之懇懇、情之切切，張樹清內心期待著張小寒能接過他的衣缽，帶著孟家坨這一支張氏光耀門楣。張樹清原已枯寂多年的心，又開始發芽抽枝，藏在心中本已枯癟的野望也開始膨脹，這都是因為有了張小寒，讓他看到了希望。　　一個個的墳頭上供進香、磕頭燒紙，盡管張小寒知道地下所葬之人統統與自己沒有絲毫血脈關系，但此時此地張小寒依然感到心情激蕩、血脈僨張。意化於內物化於外，這一座座錯落有致物化的墳頭，它們所代表的意化就是維護社會倫理道德的三綱五常，只要你是中國人處於這種意化的氛圍之中都會生成共鳴。

　　最後在自己父母墓前三拜九叩之後，張小寒與等在墓地外張樹清會和，跟在張樹清身後漫著野地往村裡走去。

　　一進村子，最先嗅到的是鞭炮所特有的硝煙味;再走一段，空中飄蕩就開始是雞鴨魚肉帶有香辛料氣的濃香;一進家門，各種香的、甜的味道被熱氣裹雜著便迎面撲來。

　　嚴建廣、張昌芸夫妻主廚忙活中午飯;張小寒則在院子裡放鞭炮;張樹清去了一趟墓地可能有點兒累，斜倚在炕上看電視;二閨女去了天藏，老閨女去了美國，趙如蘭心裡多少有點小疙瘩，可看著倆外甥女一會嚇得躲起來，一會兒又忍不住偷偷趴在窗台，看院子裡的小寒哥哥放二踢腳，又不覺得笑了。

　　吃完飯，張樹清從被垛上拽過一個枕頭，看來要小憩一會兒;趙如蘭、張昌芸也哄著倆孩子睡覺，為晚上的春節晚會做準備;張小寒和嚴建廣則去了西屋商量廠子的事兒。

　　到了晚上吃過餃子，春晚看完《英雄母親的一天》，張小寒跟爺爺說，出去轉轉去。張樹清對這點倒很開通，甚至鼓勵張小寒去孟令光家的大牌九場看看，玩兒幾把去。在張樹清看來一個人要成人，在大賭場裡混混那也是一個必須的過程。張小寒嘴上說著好，但還是拐回自己家。

　　外面鞭炮響的極其的猛烈，但熱鬧是他們的，自己什麽也沒有，埋頭畫漫畫腳本的張小寒內心倍感孤獨。這孤獨是內心深處的那沒落的孤寂，有一縷被人遺忘的痛楚，有一股莫名而生的悲哀，有一絲不甘同流的清高。就像喝一杯冰冷的水，也能擠出滾燙的淚。

　　《濱海志》:“元旦日，於雞鳴時乃爇香燭、列鼎俎、供黍稷、實豆邊，以迓天神而虔祀焉。爆竹之聲，比戶相連不斷，謂之接神。另布幾筵，以祀祖先。然後詣各廟拈香，又有各就所居之方位，焚香道左，謂之迎財神、喜神。食水角，其俗千裡不易。具衣冠、攜童稚，戚裡相詣賀，謂之拜年。”

　　走親訪友，當張小寒剛從姥爺家拜年回來，被等在門口的孟祥寶拽進了家。

　　“今兒馬強跟上回來的那女的又來了，說小日本要得咱們莊設個啥辦事處，這又是怎兒回事兒?”，孟祥寶是真不願意跟小日本有牽連，不管怎麽說對日本人這心裡總有一道坎過不去。蒜黃賣的挺好，這暖棚更是不得了，現在高會勇那次上孟家坨拉菜來，都開著車多繞十好幾裡地，就怕有人跟著他找到暖棚菜的根，找到孟家坨。

　　張小寒看完孟祥寶遞給他的公函，說:“沒事兒，就是有幾個日本人要住咱們莊。”

　　“那住咱們莊也沒地方讓他們住啊?你跟他們說說讓他們上市裡住去不中?”，孟祥寶還是不甘心。

　　“這事我說嘍不算咧，這市裡縣裡都讓咱們滿足小日本要求呢！等他們來嘍，再說吧！”，對此張小寒也很無奈，誰讓這官方的中日友好如此的熾熱呢。

　　時間很快的出了正月十五。又過了幾天，田中健作回來了。

　　田中健作這次回國後，詳細和部長高橋雄一介紹了他所觀察到的張小寒的各種情況，著重說明了這個華夏少年所展現出的兩個神奇的構思，尤其是那個關於圍棋的故事。作為激進派代表人物高橋雄一，認識到其中的價值，馬上帶田中健作拜見社長秋田貞美。看到一向偏向於保守派的社長秋田貞美的猶豫之後，田中健作、高橋雄一使出渾身解術、極力爭取，並許諾以在華創辦漫畫出版物的誘惑之下，最終秋田貞美同意秋田書店將在孟家坨設立一個辦事處。在獲得在孟家坨設立辦事處的資格後，先通過外交渠道給了張小寒一個通知，然後田中健作又開始在國內尋找和遊說，那些他認為對華友好、願意到華夏的還沒有名氣的青年漫畫者。當他找到第七個人的時候，突然想到孟家坨辦事處場地的具體問題、譬如房屋及設備，沒辦法他又找到了部長高橋雄一。在得知孟家坨的現狀後，高橋雄一接過尋找赴華人員的事宜，田中健作則回來籌建辦事處。田中健作再次回到華夏，通過大使館聯系到津門的日資企業願意為秋田書店承建辦事處之後，田中健作就帶著十來輛工程車、還有五男兩女來到了孟家坨。

　　張小寒允諾等合同正式簽定後就開始那個圍棋故事，且頗有點不負責任的把田中健作他們全打發住在了孟家坨大隊部。

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