孟祥寶一進屋，張樹清就熱情的喊他，“祥寶來咧，上炕來，喝上！正好小寒把這事兒，再跟你祥寶叔說說。”隨後看到跟著進來的孫建國、孫衛東，臉不由得一沉說:“怎兒還沒完了，追家來你們想幹啥?”　　“老哥哥，我就是上你這兒蹭頓酒喝。你說中，我就脫鞋上炕;不中，我掉頭就走。”孫建國說的很光棍;做起來更光棍也不等張樹清說話，直接脫了鞋就上炕，根本就不當自己是外人。孫衛東見狀也跟著孫建國擠上了桌子，心想不吃白不吃，吃了再說吧！

　　“小寒說啥著，再跟叔說說?”孟祥寶展開了話題。

　　“剛跟我爺、姑爺(姑奶奶的丈夫，指趙連喜)說咱們莊忒窮，得想法兒掙錢。”有外人在，張小寒說的略有些羞澀。

　　“啥法兒，說說聽聽。”孟祥寶一聽瞬間來了興趣。今年這東西瘋了似得漲價，啥都漲價就地裡種的東西不漲價，錢一天比一天毛，都覺得手緊。可種地你就是種下大天來，多打個百八十斤那就了不地咧。可再多產，化肥一漲價，你也是啥都完蛋！更不用說現在交公糧，錢都拿不到手就給個破白條。這幾年國家也鼓勵勞動致富，縣裡也組織過“萬元戶”遊街、誇富。莊裡也有人試著乾過別的，可除了昌斌家兩口子闖出去了，別人誰也沒落下好，又都本本分分的重新種地咧，走的還是種地、養豬兩條老路。

　　“我打算找幾戶願意的種蒜黃。”張小寒說。種蒜黃這個話題是張小寒盤算了好幾天的想法。

　　在華北農村種完冬小麥，地裡一年的農活就算乾完了。把秋收作物收倉入囤之後，在余下的漫長的時間基本上處於無事可做的狀態，這種狀態會一直持續到明年開春春播，辛莊子管這一大段時間叫“貓冬”。以前在毛的時期，冬閑一般由政府號召組織廣大農民搞大奮戰，興修農田基本水利建設啊什麽的;現在是鄧的時期，政府也不再弄這些了，沒事兒的農民只能整天呆在家裡，老人和婦女三五聚齊遊梭胡(一種傳統長紙牌)，青壯則是打百分或推牌九。有耍幾個小錢圖個樂子的牌友，就有覬覦通過賭博來發財的賭徒，因此夫妻打架常見，一個冬天傾家蕩產的也有。重活一世的張小寒竟管到現在還沒看出他有多麽高尚，但他希望村子裡的莊裡莊親生活越來越好的願望還是真實的。

　　“種蒜黃?這咱們這塊土還真沒聽說過誰種?你好好跟叔說說！”孟祥寶說。

　　“這蒜黃好種，就是把咱們這兒的菜窖樣式改改就能種。把原來菜窖的上頭開口，改成旁邊挖出個斜坡開個側開口。”張小寒說。

　　“中，吃完飯跟叔上家去，怎爺倆先上我們家挖個樣子看看！”孟祥寶一聽就動了心。

　　“改菜窖簡單，怎兒種我也敢打包票，沒問題。現在就是倆事:一是蒜種;二是種出來怎兒賣。”張小寒說出了種蒜黃將面臨的最大的兩個問題。

　　“蒜種?咱們這兒蒜不中?”孟祥寶問。

　　“種蒜黃用蒜量大，怎們這兒都是零星著種的量小。一是收蒜麻煩，二是蒜種好壞沒法挑選，得上S東。S東種蒜的地方多，種植面積也大。另外，買蒜種的錢我負責，這叔你也放心。”張小寒解釋著。

　　孫建國看著和張小寒說起話來根本不再搭理自己的孟祥寶，頗覺得蕭索、百無聊賴，低著頭喝起了悶酒。孫衛東看見他這樣子，端起酒碗對張樹清說:“叔，今兒賴我們事辦得不周到。不多說，啥都在酒裡咧！”說完一飲而盡，

碗口朝下，又看著張樹清說:“叔，咱們左右莊就你乾大隊幹部乾的年頭長，我們都是叔你的後輩。叔你經過見過比我們都多，今兒咱們倆莊這事還求你老給我們指條明路。”旁邊的孫建國也不說話，端起碗一口喝乾，碗口朝下搖搖，算是給張樹清賠禮。如此往複，孫建國連乾三碗酒。　　“建國你幹啥咧！別喝了，吃菜、吃菜！”張樹清站起來一把從孫建國身邊搶過酒瓶子說。

　　“老哥哥，你就幫幫兄弟吧！兄弟是真沒法兒了啊！”孫建國目光迷離，明顯是喝多了。

　　張樹清剛才為啥從孟祥寶家耍鬧著出來，並不是僅僅因為張小寒，更主要的原因是張昌海這事兒走進了死胡同，昌海找不著錢還沒了，他是真抓瞎沒辦法，管不了了。

　　張小寒看出來張樹清的為難與無奈，沒辦法硬著頭皮說:“我說兩句，中不?”

　　張樹清瞪了張小寒一眼，“趕緊吃，吃完了該幹啥幹啥去！”

　　“讓小寒說說，中不中咱們聽聽”趙連喜插了一句。

　　“小寒說說”孟祥寶也想聽聽。

　　“咱們先說怎兒解決張昌海，那就得你們上派出所報案去，讓派出所把張昌海找出來。張昌海要是有本事能翻過來，他不是Q】奸，那再說是娶還是賠錢;他要是翻不過來，那蹲苦窯他活該。接著說女的，從現在的架勢看張昌海根本也不願意娶她，再了說那也不是個好門口。再說肚子的孩子，我勸你們還是做去，我看張昌海這意思是根本沒娶人的意思，這孩子月份越來越大，越往後做的風險越大。孩子要是生下來，女的也不好再找人家。”張小寒以前也沒琢磨過這爛事，事不關己高高掛起。剛才說的，也是他臨時起意，大概一說，

　　“嗬！聽你這麽一說，錯還都在我們這呢啊！”這還是孫衛東看在張樹清、孟祥寶對張小寒的態度，客氣的說法。

　　“你這麽說，那我再跟你說說。張昌海沒把那女抻玉米地裡去吧，是在她們家裡吧?她要不願意，張昌海能得手?再了聽說這女的他爸都把他們堵被窩摁炕上了，還知道讓張昌海立字據要彩禮錢，他怎兒知不道兩家碰碰面讓他們趕緊結婚啊?她爸當時摁住他們就找孟家坨來，能有現在這麽麻煩?現在你們拿著這女的肚子的孩子說事，我爺我叔都給你們留著面子呢！都左右莊住著，不願意撕破臉，可你們還得理不饒人，今兒還都打我們家門口來咧！真給鎮裡計劃生育辦公室打一個電話，他們可不管你們是Q】奸還是啥未婚先孕，能天天上你們莊抓大肚去，你信不?”張小寒劈裡啪啦一說，讓酒桌一陣安靜。

　　要說這計劃生辦公室那可是鎮裡最橫的衙門口，這個衙門口橫到那種程度，看看各莊的標語就知道。“一人結扎，全家光榮”，這脫胎於“一人參軍，全家光榮”頗具幽默的感染力;“一人超生，全村結扎”這是具有威脅意味的新時期的連坐製;“該扎不扎房倒屋塌，該流不流扒房牽牛”這是警告;“寧添十座墳，不添一個人”這是黨國的決心;“寧可血流成河，不能超生一個”這是血淋淋的後果。

　　為什麽眾多的國策中，偏偏“計劃生育”這項國策執行的如此徹底呢?最根本的原因在於超生罰款屬於額外收入，基層各級機構按比例分成，幹部個人按比例提成。在超生罰款的利益導向驅使下，再加上這是鄧時期最早提出的國策，從上到下監督管制極其的嚴格，並且直接與官帽子掛鉤。所以農村基層組織和基層幹部往往把其他工作掛在一邊，在抓超生、撈罰款這件“美差”上全力以赴、趨之如騖。

　　“不管黑貓白貓抓住耗子就是好貓”這句話是鄧在60年代提出來的，其源出於自《黃帝陰符經》中的“黃狸黑狸，得竄者雄”，在蒲松齡《聊齋志異·卷四·秀才驅怪》中篇末也有“黃狸黑狸，得鼠者雄”。這說明這是一句古已有之的諺語，可運動結束鄧主持工作之後，一幫抬轎子的硬把這句話上升成了理論，成了著名的“貓論”。貓論一出不許爭論， 隻管實踐。他不管這隻貓是不是把家裡把衣服都撓破，也不問這隻貓是不是偷吃家裡的魚，他就看這隻貓抓到抓不到耗子。因此，由於超生罰款按對象家庭的經濟狀況分等論價，基層幹部就千方百計揭人家底、“看菜下飯”，同時討價還價、威逼恐嚇，無所不用其極。活生生地把農村基層工作變成了“刮地皮”、“吃大戶”的敲詐勒索生意場。金錢計生又催生出暴力計生，黨群關系、乾群關系受到了無法彌補的損傷，開了一個極其惡劣的源頭，也是以後暴力抗法的源頭。

　　“你這意思就是讓我們自認倒霉，招呼著老少爺們兒們灰溜溜滾蛋唄！”一臉鐵青的孫衛東說。

　　“張昌海跑了，張樹生家的錢派出所還查著呢，你們在這兒鬧還有啥意思啊！這事也不至於讓你們乾那殺人放火的事，也就是鬧鬧、磕磣磕磣我們，讓莊裡人都知道怎回事。可我們這一家子都不要臉，你們愛怎鬧怎鬧，人家該幹啥幹啥，你們覺得有意思沒?”張小寒頗有些自嘲的說。

　　張樹清拽過孟祥寶，在他耳邊低聲交代了幾句話;孟祥寶轉過身，把嘴貼到孫建國耳邊和他嘀咕了幾句;接著孟祥寶探起身，從孫建國背後繞過，跟孫衛東耳語了幾句。

　　張樹清瞄著孫建國、孫衛東都點了頭，才張嘴說:“我給拿兩千塊錢，你們先把人家閨女安置好嘍！剩下的事等昌海找著，要殺要剮隨你們。就這麽先打個折中，你們看中不?”

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