易言知道何天揚的所指，今天的事情肯定會被媒體大書特書，到時候自己想不出名都難了。但他不知何天揚問這句話是什麽意思，便微笑答道:“我隻是碰巧走了狗屎運而已，以後當然還是繼續經營我的小店鋪了。”

　　何天揚搖搖頭微笑道:“今天晚上的飯局隻有百藝拍賣行參加了，是因為其他拍賣行以為你是百藝的人，等過幾天他們知道了真相，你就知道什麽叫為盛名所累了。”

　　易言苦笑道:“我一個無名小輩，就算突然被人關注一下，以後也很快就會淡出的吧?”

　　何天揚不置可否地看了易言半晌，忽然一笑道:“明天能早起不?有沒有興趣跟一個老人家逛逛‘鬼市’?”

　　易言一愣，道:“當然可以。”

　　古玩界所謂“鬼市”，不是《聊齋志異》中所謂的海市蜃樓，也不是其他鬼怪小說中鬼物交易的場所，而是指的凌晨三到五點間的古玩交易市場。

　　最早出現在京都市最大的古玩交易市場――潘家園裡。後來古玩風氣濃厚的城市，也仿照著潘家園的鬼市，悄然開起了自己的鬼市。

　　當然，既然選擇了在這個時候開市，就是為了方便有些見不得光的物件交易。比如盜墓賊從生坑，也就是沒被盜過的墓中挖出的未見光的寶貝，但能不能撿到漏，依然全靠自己的眼力。

　　不過因為“鬼市”的隱蔽性，門檻也相對較高，在很多城市，如果沒有前輩領路，有些人可能一輩子也接觸不到鬼市。

　　易言也是早有耳聞，但從未接觸過，此刻何天揚主動提起，他當然一口答應下來。

　　兩人又聊了一會兒，車已經到了何天揚家，兩人相約凌晨三點，在宛城市東郊一處公交站牌見便分別了。

　　易言回到家，簡單洗了個澡，定好鬧鍾，便重又開始修煉《噎鳴心經》。雖然隻短短地修煉了幾天，易言已經明顯感覺到噎鳴精魄的壯大。

　　如果說之前他每天鑒定一兩個民國物件就已經是極限了，那麽現在，易言感覺至少能完整地鑒定出十個民國物件，而且還不會有之前那種頭痛欲裂的反應。

　　而且修煉噎鳴精魄似乎還在慢慢改造著他的身體，易言覺得自己的精神似乎越來越好，身體的力量和反應速度也隨之增加了不少，這不得不說是一個意外的驚喜。

　　凌晨兩點半，鬧鍾還未響，易言便已經睜開了眼，隨手關掉馬上就要響的鬧鍾，到院子裡悄悄推上自己的英利達自行車出了門。

　　半夜的宛城市一片靜悄悄的，月光洗去了白日的喧鬧，給蟲兒們提供了靜謐的舞台。易言極少在這個時候出門，陡然覺得自己從來沒有認真體會過，這個城市的夜是如此寧靜，帶著安撫人情緒的奇異魔力。

　　路上出租車很少，易言騎著自行車飛快地在馬路上跑著，享受著微涼的夜風，三點前便到了與何天揚約定的地方。

　　何天揚也已經到了，見到易言笑呵呵地道:“來得稍微早了一些，不過也差不多開始了，我們走吧。”

　　易言鎖好自行車，便與何天揚一起向東繼續走了十幾分鍾，在一處廢棄的工廠外面，看到了來來往往的人群，每個攤子前面都亮著燈，或多或少地有人在認真地看著物件，看起來十分繁華。

　　但眾人卻都小聲地交談著，顯得有些詭異。這時候如果有不知內情的人路過，恐怕會真的以為見了鬼了。

　　何天揚邊走邊對易言道:“小易，一起來過鬼市麽?”

　　易言搖搖頭道:“沒有，如果不是您帶我過來，恐怕我也很難知道咱們宛城市的鬼市居然會在這個地方。”他暗暗觀察了下鬼市的位置和布局，心中暗歎，這裡不僅地方偏僻，遠離交通要道，而且這間廢棄的工廠之前所修的路保存的十分完好，如果有意外情況，隨時可以卷包袱走人。

　　何天揚笑著指了指路兩邊亮著燈的攤子道:“走吧，去撞撞大運，看今天能不能有什麽收獲。”

　　易言跟著何天揚隨便看了幾個攤子，心中不由暗道，雖說這鬼市中的真品比例確實要高於古玩街市場，但依然不能掉以輕心，尤其是燈光昏暗，很容易打了眼。

　　想到這裡，不由得又想到了方老爺子，也不知他在京都怎麽樣了。易言悠悠地想到，得抽時間給方老爺子打個電話問候一下。

　　兩人走到一處擺滿了雜物的攤子前，易言忽然停下了腳步，何天揚笑道:“怎麽?你對這些小玩意兒感興趣?”

　　易言蹲下身，翻檢著地攤上的一堆核桃笑道:“不是，隻是想買件小禮物送一個長輩。一會兒您替我掌掌眼?”

　　何天揚也蹲下身來笑道:“送這個好，清代的時候就有老話說:‘貝勒手上有三寶，扳指、核桃、籠中鳥’。這核桃不僅有藝術價值，還能強身健體，延緩衰老。”

　　攤主是一個帶著一撇小胡子的年輕人，聞言也笑道:“您二位一看就是個中行家。大清年間不只是貝勒，宮裡頭的主兒都以手把一對兒好核桃作為身價和品位的象征，連皇上或娘娘生日，都有許多大臣精心挑選難道的核桃作為祝壽賀禮呐。這位老板買對核桃送給長輩，再講究不過了。”

　　其實當時不只是宮內，連民間這種風氣也十分盛行，有句老話十分生動地描述了當時的風俗:文人玩核桃，武人轉鐵球，富人揣葫蘆，閑人去遛狗。時至今日，人們仍把揉手核桃稱為文玩核桃，即源於此。

　　而且，這文玩核桃挑選也十分講究，要求是紋理深刻清晰，並且每對文玩核桃要紋理相似，大小一致，重量相當，再加上能工巧匠的精心雕琢以及經多年把玩形成的老紅色，就更顯珍貴。

　　所以古代便有“賭核”一說，野核桃還掛在樹上的時候，便有人前去高價購買，弄到好的，便可以賺翻天，倒霉的，血本無歸。

　　何天揚看著那小胡子笑道:“小哥，聽你口音，像是京都人?”

　　小胡子伸出大拇指讚道:“老先生真是見多識廣！”

　　何天揚沒有理會小胡子明顯帶著恭維的話，又問道:“那你怎麽會到宛城市來了?京都的古玩行情應該比宛城市好得多吧?”

　　小胡子聞言歎了口氣:“誰說不是呢?不瞞您二位說，我祖上也是在旗的，可惜後來大清覆亡，我們這些後輩才淪落到現今的地步。”

　　易言聽得心中暗笑，其實早在清朝晚期，許多在旗子弟因為整日遊手好閑，就已經是坐吃山空了，哪裡還一定要等到大清覆亡?

　　小胡子又笑著道:“好在老祖宗還為咱們留下些好物件，也算是一門生計了。我也是最近出來散散心，今天道宛城市第一天就碰到您二位了，也算是緣分呐。”

　　其實這種人在舊時候也叫做包袱齋，說的是行內有的人眼力好，但沒錢開店，便用藍色布包袱到各家古玩鋪“摟貨”，然後轉手賣出。這些人行蹤不定，有時候忽然就會出現在你面前，有時候卻是天南地北也找不到。

　　易言翻檢出一對晶瑩剔透，如瑪瑙一般的核桃，看起來十分漂亮，但用噎鳴精魄感應了一下，卻沒有反應，心中拿不準，便向老板問道:“掌櫃的，你這對核桃我看不準，能請朋友幫我掌掌眼不?”

　　小胡子呵呵一笑:“當然可以。”

　　這也是古玩界的規矩，遇上自己看不準的東西，要請朋友掌眼，一定要跟攤主說明。征求同意後，這個替你掌眼的朋友就是你的代理人，可以直接和攤主品論物品的真偽、價值，並代表你討價還價。

　　最近易言看了不少古玩界的書籍和網上交流的帖子，也懂得了不少古玩界的規矩。

　　他把核桃遞給何天揚道:“何老，您看這對核桃怎麽樣?”

　　何天揚接過來上手掂了掂，熟練地把玩了兩下，感覺手感細潤，碰撞聲音如同金石，又仔細看了看色澤點點頭道:“這對獅子頭倒像是老核桃，也適合送長輩，既然我這小朋友喜歡，就請掌櫃示個價吧。”

　　現在市場上常見的文玩核桃，大致可以分為麻核桃、楸子核桃、鐵核桃這三大類。其中麻核桃相對更受玩家青睞，獅子頭、虎頭、羅漢頭、雞心、公子帽、官帽等，都是其中有名的品種。

　　小胡子見何天揚對文玩核桃“質、形、色、個”的講究頗為清楚， 心中收起輕視之心，但嘴上仍道:“您二位老板真是好眼力，說起這對獅子頭，那來頭可真是不小。這是當年和和中堂最喜歡的一對兒核桃了，後來被嘉靖爺抄家，就充了公，我祖上當年立了大功，這才被賞賜了這對兒核桃。可以說是我這一堆核桃裡的壓堂物件呐。”

　　說完他不看易言，而是對何天揚道:“您要是喜歡，五十毛拿去。”

　　古玩界交易一半問價都是以一毛代指一百，易言知道，這小胡子所說的五十毛，可不是說五塊錢，而是五千塊錢。

　　易言沒有插話，靜靜地等著何天揚的還價，一邊翻檢著其他核桃。

　　何天揚深諳古玩市場“頭載三尺帽，不怕砍一刀”的砍價規矩，也不理會小胡子編得天花亂墜的故事，抬頭對小胡子，伸出三個手指笑笑道:“三毛錢。”

　　小胡子誇張道:“老板，您也太沒誠意了，這不是胡亂還價麽?”

　　何天揚也笑道:“小哥，你不是也在胡亂要價麽?”

　　小胡子知道碰到了真正的懂行人，便爽快道:“看老板也是爽快人，那我就吃個虧，行價十毛讓給您了。”

　　原本低頭挑揀核桃的易言忽然又揚起手，拿著一對形狀有些奇異的核桃問道:“何老，這對核桃您也幫我跟掌櫃的講個價吧。”