蝗災，可以說是古代人民比較常見的‘天災’。

　是的，至少在那個時代的人眼裡，這是上天對皇帝的處罰，只因為皇帝不仁德。畢竟儒家不一直提倡天人感應麽?天災顯然就是老天爺對皇帝的不滿，所以才會降下處罰！

　所以但凡是蝗災，大部分的皇帝首先要下一份罪己詔，承認自己錯了。至於如何治理蝗災，卻又是臣子一番廢話，說不得還得祭天拜神什麽的，祈禱蝗災早點平息什麽的。

　結果就是當年大規模的饑荒，若是運氣好遇上大雪天氣，地裡的蟲卵被凍死那還好，若還是暖冬，那下一年說不得爆發出來的蝗災將更為可怕。

　至少，在194-197年這四年的時間裡，華夏大地到處都在鬧蝗災。

　於是195年的時候，曹操也沒有了軍糧，不得不以人肉為乾糧，不知道這個時空這樣的情況是否會再次出現?

　當時肯定別的地方也不會有糧食出產，要知道曹操挖了徐州那麽多的墳可賺了不少的軍費，至少足夠他三年用度。這樣的情況下還因為軍糧不足吃人肉，可見只怕是有錢也沒有糧食可以買。當時蝗災只怕當真的遍布華中平原，以至於青、徐、兗和豫州都沒有糧食可以出售。

　方雲當然不知道這些，他只知道蝗災這種玩意至少是可以治理的，而且需要主動治理的。求神拜佛肯定沒用，除非某些方士以秘法驅除，比如他學習的道術裡面，就有利用天地靈氣驅逐蝗災的情況，但也不過是驅趕，而不是誅殺。

　不過按照功法所顯示。倒是可以把蝗蟲驅入篝火之中焚燒，效率比單純點火有用得多。甚至於將其禁錮起來，然後由其他的士卒前去捕抓什麽的。不過。不能感受天地靈氣的話，這種道法可用不出來。簡單來說，智力不過百，只怕都觸摸不到天地靈氣的存在。

　道法也不是什麽神奇的東西，說穿了，就是對靈氣的引導和使用法門。甚至借助靈氣淬煉身體什麽的，是否有什麽凝氣成液，甚至凝液成丹，甚至破丹成嬰什麽的說法。《太平教》裡面沒有說明，顯然功法這種東西，也處於一種摸索階段，只能算是某種特殊文明的萌芽。

　可惜的是，隨著五胡亂華，功法只怕又要沉寂一段時間，說不得真傳也會逐漸失傳。以至於到了最後變成裝神弄鬼的存在，當真的華夏的悲哀……

　“根據任峻的說法，今年夏末秋初的時候，會出現大規模的蝗災。不僅僅是河北之地。只怕中原之地甚至是荊州和揚州等地也會相繼出現蝗災。我不管這個報告到底真實性有多少，我如今隻想知道，若是有蝗災出現。那麽我們應該如何面對?”方雲鄭重的說到。

　“蝗災乃是天災，乃是上天……”陳群出列，緩緩說到。

　“蝗災乃是蟲災，可治理！不要和老天爺扯上關系！”方雲卻是大吼一聲。

　他最不希望聽到的，就是這個論調，這樣下去是否會引申出天子身邊果然有奸臣的說法，進而給諸侯討方提供一個正義的借口?

　“主公傾聽我說完！屬下也知道蝗災可以治理！”陳群卻是堅定的回答到。

　“說，若是再出現什麽‘蝗蟲是上天降下的災難’的論調，輕者罰俸。重者免職！”方雲看他態度堅定，並未有任何猶豫的樣子。於是給他一個機會，但基調必須要定下。

　“如今群賊來襲。說是要清君側，而主公所言的這個論調，顯然是他們最有利的一個武器。同時不少世家，說不定也會因此打算擴大手中的權力，進而阻撓我們的治理。

　所以若說要治理蝗蟲，首先要做的，必須要擴大宣傳力度，同時要提防世家以此為借口對我方發力，然後才是具體治理蝗災的部分，否則的話，就算我們全力治蝗，也得壞在諸侯和其他世家手中！”陳群非常嚴肅的說到。

　簡單來說，他就是說明治蝗的傾向方面要點。一方面治蝗自然是重要，但是也不要讓有心人趁虛而入，否則的話在治蝗上勝利了，也會在輿論上落了下風。

　“文長大才，剛才是某不對，抱歉！”方雲聞言，親自起身，朝著陳群鄭重一拜。

　“主公無需如此，臣乃主公臣子，為主公解憂不過是本分。”陳群笑了笑，雖然說得客氣，但聽得出來，方雲的道歉還是讓他感到高興。

　本身方雲的母系就是潁川陳氏，嚴格來說算是他的表弟，其實按照陳紀的意思，是要讓方雲叫做陳雲的，畢竟他父親和他都沒有答應他父母的婚事，最多只能算私奔。如此算來，那麽方雲就是他的堂弟，那就真的是一家人了。不管如何，一家人幫襯也是應當的。

　“只是主公，由於群賊來襲，我們的大部分的軍資都用於購買戰略用物資。如今國庫的儲蓄已經不多，如何防治蝗災?”余幸出面叫苦，畢竟如今他主要負責財政方面的事情。

　“防治不難，趁著如今還是冬天，讓百姓把土地再翻一次，把蟲卵都給翻出來。天氣雖然比往年暖和許多，但若是把蟲卵翻出來的話，那麽還是可以凍死那些蟲卵的。”倒是王累先給出了提議，這是從傳統農業的基礎上給出的建議。

　“主公，我們這些年開設了不少的雞鴨鵝養殖場，不管是少數散養的，還是集中飼養的，蟲子也是它們的主要食物來源之一。若是蝗災起來，可以調配這些雞鴨鵝外出捕食蝗蟲，所產出來的禽蛋也可以作為管理費用支付給當地的百姓。”任峻是管農業的，所以他對治下的情況非常清楚，所以也給出了一個建議。

　“臣倒是聽聞，夜間的篝火很容易聚集昆蟲。不妨到時候在夜間廣布篝火，說不得也可以燒死一批蝗蟲?”左明也給出了建議。

　“其實也不需要那麽麻煩，我方治下有人口數百萬。集中起來撲殺捕抓蝗蟲。到時候管他有多少蝗蟲，也比不得人們每天這樣捕抓吧?再配合幾位同僚的辦法，蝗災可定！”平時不怎麽說話的王磊。也是難得諫言到。

　“積厚，派人去捕抓沒問題。但若是什麽酬勞都沒有的話，難免會讓百姓心生怨念啊！”和王磊關系還可以的余幸補充到。

　“人性本惡，這蝗災與他們息息相關，哪怕是為了自己出一份力也是應該，若還有怨念的話，豈非人心不足?”王磊搖了搖頭感歎到。

　“百姓愚昧，需要的是引導。引導得當，那麽就是德政;引導得不當。則百姓只會認為是惡政。善惡一念之間，可不得不慎！”左明笑了笑，算是給他這個同期一個提醒。

　簡單來說也不難理解，若是強行讓百姓放下手中的工作去捕抓蝗蟲，卻不給他們任何報酬的話，就算本來是關乎他們利益的，但也會讓他們心中多少有點不舒服。

　這個時候，若是世家或者諸侯的宣傳傳過來，難道就不會有人想:“這方雲是不是心虛了?否則豈會如此著急的要我們捕抓蝗蟲?”

　看似有點荒唐，但偏生不滿的印象一旦存在於百姓心中。那麽這種負面的想法自然會被無限的放大。就如同某人丟了斧頭，就會越看鄰居越想是嫌疑犯，這就是印象被不斷放大的一種例子。

　如此一來。就算蝗災平定，方雲在百姓之間的聲望必然會受到打擊。甚至於治理蝗災的好處，也會被他們不當一回事。比如他們也會在想:說不得求神拜天，乞求神明保佑還有效率一些。這樣的想法越強烈，對諸侯清君側的說法也就越認同，對方雲也就越不利。

　人心，其實就是那麽的複雜……

　“宣傳部和報刊那邊也不是吃素的，只要加強宣傳，甚至我們單純讓某個縣求神拜佛。用傳統的方法來處理蝗蟲問題，然後以報紙大書特書。言及傳統方法是多麽的沒用便是。同時加大執法力度，對於那些妖言惑眾。擾亂民心的人施以極刑，甚至連坐，害怕他們胡言亂語?”王磊又說出了自己的看法。

　“這樣是不是太不講情分了?”王累提醒到。

　“亂世用重點，如此國家危難關頭，還在那裡說風涼話，甚至是煽風點火的，砍了也是便宜了他！”王磊卻有自己的執著。

　“算了，都給我安靜！”方雲停止了他們的爭論。

　“不就是需要酬勞麽?給我傳出去，每斤蝗蟲三文錢，我收了！”方雲大手一揮。

　“主公，您的意思是，以您的私庫來……”余幸都要懷疑自己是不是聽錯了。

　如今國庫、少府和方雲的私庫是三個不同的部門，裡面的錢也各有所屬。

　國庫自然是由財政部主管;少府則是皇家商隊賺到的錢，還有鹽鐵專營所得的一部分收入，算是天家的私房錢，由少府官員主持管理;至於方雲的私庫，則是方氏一族，主要是解媛的主導下，由張寧和任紅昌兩人的幫助下建立的商隊和其他工坊的所得收入。

　如今方雲的意思，就是用他的私房錢，大采購各地收上來的蝗蟲。

　一斤三文錢，很少麽?要知道若是蝗災，漫天遍野都是蝗蟲，隨便抓抓都是數百斤的，一個不好一年的收入都抵得上了！

　“恩，告訴他們，必須要曬乾的我才收，新鮮的就算了。”方雲也給出了一個折中，畢竟新鮮的水分太多，還得自己另外曬製，太麻煩了。

　“好的，若主公願意出資， 那自然不成問題。只是不知道主公收這些蝗蟲，有何用處?”戲志才也提出了疑問，單純的花錢買名聲，這也太拚了吧?

　方雲笑了笑，卻沒有說些什麽，有些東西，不適合對他們明說。好處什麽的，自己賺夠了再說，哪有隨便和別人分享的?

　ps:儒家說的是天人感應，蝗災被看做是老天對不道德的君王的懲罰。所以遇到的最大阻力，顯然就是儒家。不過現階段能夠做的事情不多，畢竟才堪堪到了晚冬，距離初春還有點時間。更別說夏末秋初了。

　最後還是慣例環節:

　感謝書友‘長青無悔’和‘sky1991’的打賞！多謝兩位對本書的厚愛！

　感謝書友‘紫雲酷’和‘停產’的月票！多謝兩位對本書的支持！

　感謝書友‘漢尼拔1212’的點讚！多謝支持！

　感謝各位訂閱和投推薦票的書友！多謝你們的支持和厚愛！繼續加油哦！