如果你喜愛我們小說狂人的話,可以多多使用登入功能ヽ(●´∀`●)ノ
登入也能幫助你收藏你愛的小說~跟我們建立更深的連結喔 ♂
《走進修仙》第158章 詞典與習題
“還有兩個要求?”

基派眾人立刻鄭重起來。?在現階段,真正掌握“結構”這一套核心思想的人,目前還只有王崎一個。其他人還在順著這個思想調整自身做研究。就目前來講,王崎定立的標準,也就真的是標準了。

當然,這也是“基派”還未成熟的表現之一。如果按照王崎自身的構想,基派作為一個以“群策群力”為核心的學派,每個人都應該有獨當一面的本領與獨到的見解,而不是像現在這樣,以他為核心。

這樣就和歌庭派沒有太大差別了。

現在的基派,還遠沒有日後“築基學派”的強大。

也正是因為這樣,所以王崎目前也在盡量將工作分配給其他人,鍛煉他們的思維。

戴太衝算是重點培養對象了。

王崎道:“先,我們應該在這後面附加一個‘詞典’。”

蘇君宇疑惑道:“‘詞典’?師弟你雖然研究過言語,但是在算學後面附加詞典……”

“這自然不是一般的詞典。”王崎解釋道:“這是算學的詞典。”

“算學的……詞典……”眾人有些不解。

“眾所周知,咱們萬法門內部對專有詞的運用,實際上是比較混亂的。現在,基本上是離宗一套,連宗一套,離宗連宗內部又有微妙的差別,幾乎每一個學派的用詞都自成一套。而每一個學派,都有一批追隨者沿襲那個學派的用法。按照這個局面,相互理解都是一件困難的事情。”王崎指了指自己書架上的一本書:“就拿……這個領域來說吧。歌庭派稱呼它為代數拓撲,而歌庭派的艾若澈前輩,就是將這一領域揚光大的人。可是這一門算學真正的創始人,算君,卻始終稱呼它為‘組合拓撲’,不承認‘代數拓撲’這個稱呼。”

“這個當然很好懂,但是,這種現象並非孤證,而是廣泛存在的。”

實際上,一個學科專有名詞的混亂,就是一種“不成熟”的表現。學科建立初期,一般是這樣的。但是,隨著學科的展,有一些名詞自然就會被證明更加貼近客觀現實,或者,使用這套名詞的學派逐漸掌握了話語權,讓這一套名詞流傳了下去。

但是,算學就有所不同了。算學的研究對象,並不是一般可見的物質世界,而是某個自有自在卻很難干涉的客觀存在。因此,萬法門內部,東風很難壓倒西風,反之亦然。

連宗離宗幾萬年的敵對,也是證據。

而那些強大算家長生不死,恐怕也是原因之一。

因此,萬法門的現在,許多詞匯還真是混亂不堪。

這一點,和地球二十世紀前半葉的歐洲數學界不謀而合。當年,歐洲數學界也沒有一套統一的名詞,混亂不堪。就比如拓撲學當中的一個“緊”的概念,就有幾十個有細微差別的詞匯來描述。

而布爾巴基學派就終結了這段混亂。布爾巴基學派初代的諸多大師,聯手運用威望,指定了數學名詞的標準。尤其是拓撲學和泛函的新詞,全都以布爾巴基學派的規定為主。到了戰後,關於“緊”這個概念的幾十個詞匯,就只剩下布爾巴基學派規定的那一個。

從此,數學名詞得到了空前的統一。

當然,蘇修的一些保守的權威人士還在堅持自己的那一套。可是,當他們現蘇聯學派在拓撲方面已經遠遠落後於布爾巴基學派的時候,也不得不捏著鼻子用了布爾巴基學派的標準。

而隨著名詞的統一,更重要的“數學符號”的統一也完成了。數學文獻中最常見的幾個概念自然數集合、整數集合、有理數集合、實數集合、複數集合,

全都使用了布爾巴基學派的表述形式。中國課本上的“自然數n”,也是來自於此。不采用這種方法的人也不是沒有,但是這樣特立獨行的數學家,比大熊貓還要罕見。

“……所以,在我們整理的《原算》當中,這一套名詞一定要統一,一定要做出一個獨屬於我們自己的標準!”王崎如此強調道。

趙清潭有些傻眼:“可是……可是……”

您真的知道這是什麽水平做的事情嗎?

算主和算君鼎盛時期,都曾做過類似的事情。可現在,歌庭派稱呼代數拓撲為代數拓撲,少黎派依舊堅持叫那個“組合拓撲”。

王崎也知道,這有些步子太大扯到蛋。地球上的布爾巴基學派第一代,乃是多位巔頂數學家的聯合。他們單獨拿出來,也不會遜於大衛·希爾伯特,更何況他們為數眾多,其中還不乏嘉當這種如星辰閃耀的天才。

對比之下,現在的基派,也勉強只有他一個人達到了那個標準。

而且,這個世界的前輩是不會死的。算君還活著,更多的前輩還活著。

“我也知道很難,但是啊,總不能沒有野心吧?”王崎用手指頂了頂趙清潭的心臟:“如果不嘗試點火,最終如何能獲得燎原之勢?”

布爾巴基學派最大的特點,就是“全面”除了數論等極少數領域之外,它幾乎覆蓋了算學的所有領域,將算學的大半江山納入掌控之中,是已知的范圍內,最有可能完成“算學通解”,掌握“算學的算學”的體系。

這個體系,至少是可以征服離宗了。而在離宗得勢之後,連宗也會被漸漸吸引。

反正王崎等得起。

戴太衝點點頭,掏出筆記本:“有什麽已經訂好的內容麽?”

王崎思考片刻:“嗯,就以我以往的論文為主吧。如果遇到我自己論文內的名詞混亂,你就自己選一個合眼緣的。我論文沒有涉及到的領域,你就按照其他基派道友的論文來處理。還是那樣,如果出現用詞混亂,你就從裡面隨便挑一個。”

戴太衝遲疑道:“可是……我們這裡大多數道友,之前都偏向歌庭派那一套吧?”

王崎點點頭:“我也是離宗弟子。歌庭派鼎盛之時入道,自然習慣歌庭的體系。”

“但是……”

王崎擺擺手:“沒什麽好避嫌的。我們是定立標準,而不是硬要生造一套和其他標準完全不同的新標準彰顯自己的特殊。沿用歌庭也沒什麽不好。”

戴太衝苦笑:“那連宗多半會排斥這一套的……”

王崎點了點自己的腦袋:“戴師兄,你的思維還沒轉變過來啊。我們在幹什麽?是定立標準啊!訂立標準。以後,只有我們說別人不標準的,沒有別人說我們的。”

戴太衝總覺得這個邏輯……是不是有哪裡不對?

說完這個問題之後,王崎再次舉起戴太衝的樣書:“另外一個讓我不滿的地方,就是這本書的習題了,戴師兄。”

“這我也知道……”戴太衝搖頭苦笑:“我自己都不甚滿意。”

立刻就有結丹期修士站出來爭辯:“這些題目,都是戴師兄用心編寫的,我們做了,大有裨益啊!”

“那是你們。”王崎翻了個白眼:“若是我們的算書想要真正主導萬法門、主導整個算學的走向,那麽就不能隻面向基派內部。基派之外的其他門派,尤其是剛剛入門卻未登堂入奧的初學者,才是最為重要的。”

戴太衝對著那幾個結丹期修士道:“多謝二位師弟,但是,王先生說得清楚。這裡確實是我的不足了。”

這也是布爾巴基學派的《數學原理》的一個特點了它特別像課本, 每一冊分為數個章,每一章分為數節,每一節又分為幾個小節,每個小節後面都有對應的習題。

在正版的《數學原理》當的聯系非常巧妙而準確,極富有啟性。很多數學家都認為,看這套書,只看正文而不做練習就是一種損失。

戴太衝有些為難:“說實話,我並未正式當過教師,也不知道如何編寫題目。”

王崎點點頭:“這麽跟你說吧,你讀的經典論文還有著作,都不少吧?”

戴太衝點點頭:“確實不少……”

“那就將那些論文或者著作當中一些用來舉例的算題整理出來,篩選一二,然後按照我們《原算》正文的邏輯順序編排一番。”王崎道:“那些算題,都是無數前輩為了闡自己理論所編寫的算題,其中大部分都是經典之作,與理論本身的聯系很深。”

這又是《數學原理》的另一大特色了。甚至後世還有研究,是從《數學原理》的練習題為基礎展開的。而到了二十世紀後半葉,所有數學家都以自己編寫的習題被選入《數學原理》為榮。

戴太衝還是有些踟躕:“我可能做不好……這對我來說有些困難。”

“魏滄不是在黎京仙院做講師麽?興許他可以。然後,我最近也在做講師,也會出手編篡一部分的。”王崎道:“這也不應該全推給你。等魏滄回來,咱們再合計合計吧。”

到了大年初五,魏滄才出現在王崎面前。

而他帶來的消息,卻讓王崎感到非常意外。8
鍵盤左右鍵 ← → 可以切換章節
章節問題回報:
翻譯有問題
章節內容不符
章節內容空白
章節內容殘缺
上下章節連動錯誤
小說很久沒更新了
章節顯示『本章節內容更新中』
其他訊息